參　人救主在祂帶著神聖屬性之人性美德中的職事　四14～十九27

二　從加利利到耶路撒冷　九51～十九27

13　渴望藉死得釋　十二49～53

12:49　我來要把^１火丟在地上，^２若是已經著起來，那是我所願意的。

【註１】　指屬靈生命的衝力，出於主所釋放的神聖生命，（見50註2，）造成51～53節的分爭。

【註２】　或，我何等願意是已經著起來的！

12:50　我有當受的^１浸，還沒有成就，我是何等的^２困迫！

【註１】　見可十38註1。

【註２】　或，受拘禁。主在祂成為肉體時所穿上的肉體裡受拘禁。祂需要肉身受死，需要受浸，使祂無限量的神聖所是，連同祂神聖的生命，得以從祂肉體裡釋放出來。祂神聖的生命藉祂肉身受死釋放出來，就在復活裡成了祂信徒屬靈生命的衝力。

12:51　你們以為我來，是帶給地上和平麼？我告訴你們，不是，乃是帶給人^１分爭。

【註１】　這是由於不信的人裡面撒但的生命，抗拒信徒裡面神聖的生命；這是撒但的國和神的國之間的衝突。見太十34註1。

12:52　因為從今以後，一家五個人將要分爭，三個人反兩個人，兩個人反三個人。

12:53　他們將要分爭：父親反兒子，兒子反父親；母親反女兒，女兒反母親；婆婆反兒媳，兒媳反婆婆。

14　教導分辨時期　十二54～59

12:54　耶穌又對群眾說，你們幾時看見西邊起了雲彩，就立即說，要下一陣雨，果然如此。

12:55　你們幾時看見吹起南風，就說，將要燥熱，也果然如此。

12:56　^１假冒為善的人哪，你們知道^２分辨天地的^３氣色，^４怎麼不知道^５分辨這時期？

【註１】　見太六2註2。

【註２】　或，藉試驗證明。

【註３】　直譯，面貌。

【註４】　有些古卷作，但你們不知道如何分辨這時期。

【註５】　即分辨這時期的兆頭。（太十六3。）這些兆頭乃是：(一)施浸者約翰已來宣告彌賽亞的來臨，如經上所豫言的；（三2～6，15～17；）(二)彌賽亞就在這裡，將祂自己供應出來，使人能接受祂而得救。

12:57　你們又為甚麼不^１自己判斷，甚麼是公義的事？

【註１】　即使沒有主的教導，猶太人自己也有彀多的兆頭，判斷當走的路和當作的事，就是接受主並跟從祂。

12:58　^１因為你同告你的對頭去見官，還在路上，就要^２盡力和他了結，免得他把你拖到審判官面前，審判官交給差役，差役就把你下在監裡了。

【註１】　“因為”指明58～59節是57節的延續。人救主吩咐猶太人，他們在律法（對頭─約五45）之下，要去見神（官），並受基督（審判官─約五22，徒十七 31）的審判；當他們還在路上（去）時，應當盡力和對頭了結，得著釋放，使他們不至受基督審判，而被天使（差役─參太十三41）扔在火湖（監─啟二十 11～15）裡，若是那樣，他們絕不能從那裡出來，直到永遠。（59。）這兩節的話是對群眾說的，（54，）要叫他們悔改、得救。但在太五25～26，這話是用於門徒，要叫他們有國度的生活。（見該處註。）

【註２】　或，費力。

12:59　我告訴你，非到你還清最後一分^１錢，你絕不能從那裡出來。

【註１】　巴勒斯坦的希臘羅馬式貨幣最小的硬幣。