3　第二步－使人接受神作生命　8～17

ａ　將人放在生命樹跟前　8～9

2:8　耶和華神在東方的^１伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裏。

【註１】　原文意，歡樂。

2:9　耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以^１悅人的眼目，也好作食物；園子當中有^２生命樹，還有^３善惡知識樹。

【註１】　指明神要取悅人，使他快樂。神要人因祂喜樂並因祂滿足。（詩一○○，腓四4。）

【註２】　神完成祂定旨之手續的第二步，乃是把受造的人擺在生命樹跟前。生命樹表徵三一神具體化身在基督裏，以食物的形態作人的生命。神把人擺在生命樹跟前，指明神要人藉著生機的喫祂並新陳代謝的吸收祂，接受祂作人的生命，使神能成為人所是的構成成分。按照約一1，4，生命是在那就是神自己的話裏面。這生命－神那神聖、永遠、非受造的生命－就是基督，（約十一25，十四6，西三4上，）祂是神的具體化身。（西二9。）生命樹長在生命水河的兩邊，（啟二二1～2，）指明生命樹乃是一種藤蔓（葡萄樹）。因著基督是葡萄樹，(約十五1，)又是生命，祂就是生命樹。祂經過了成為肉體、釘十字架、和復活的過程，使人可以得著生命，並藉著喫祂而活。（約十10下，六51，57，63。）

【註３】　善惡知識樹表徵撒但是人死亡的源頭。(來二14。)這樹也表徵一切神以外的事物，因為凡不是神自己的事物，包括美好的事物，甚至合乎聖經的事物和宗教的事物，都會被撒但這狡猾者利用，將死帶給人。就連神所默示的聖經和神所頒賜的律法，都會被撒但利用為知識樹而帶進死。（約五39～40，林後三6下。）

　生命樹叫人倚靠神，(約十五5，)而知識樹叫人背叛神，向神獨立。(參三5。)這兩棵樹帶進兩條線－生命線和死亡線，貫穿整本聖經，結束於啟示錄。死開始於知識樹，(17，)結束於火湖。（啟二十10，14。）生命開始於生命樹，結束於新耶路撒冷這座生命水的城。（啟二二1～2。）

ｂ　將人安置在有河流的園中　10～15

2:10　有一道^１河^２從伊甸流出來滋潤那園子，從那裏分為^３四^４道。

【註１】　這裏的河表徵生命水的河，沿著這河長著生命樹。（啟二二1～2與1註2，註3，及2註1。）這河解除人的乾渴並澆灌園子，使生命能生長。聖經的開始和末了，都有生命樹，也有湧流著活水的河。

【註２】　河從伊甸流出來，表徵生命水的河從神流出來，（啟二二1，）指明神是給人喝的活水源頭。（參約四10，七37。）

【註３】　四這數字表徵人，受造之物。（結一5。）一道河分為四道，表徵河從作為源頭和中心的獨一之神（由一道河所表徵）流出來，臨到各方的人。

【註４】　直譯，頭。

2:11　第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的，在那裏有金子。

2:12　並且那地的^１金子是好的；在那裏又有^１珍珠和^１紅瑪瑙。

【註１】　河的湧流帶來三種寶貴的材料：金子、珍珠和紅瑪瑙。這些材料豫表三一神是神永遠建造之結構的基本元素。金豫表父神同祂神聖的性情，那是人藉著神的呼召得以有分的，(彼後一3～4，)作為神永遠建造的基礎；珍珠，一種樹脂結成像珍珠一樣的材料，豫表子神在祂救贖並釋放生命之死，(約十九34，)並祂分賜生命之復活(約十二24，彼前一3)中所產生的結果，作為神永遠建造的入口；（參啟二一21與註1一段；）以及紅瑪瑙，一種寶石，豫表靈神同祂變化工作所產生的結果，（林後三18，）為著建造神永遠的建築。新耶路撒冷就是由金、珍珠和寶石這三類材料構成的。（啟二一11，18～21。）見啟二一21註1二段。

　大祭司的胸牌，象徵以色列作神舊約的子民，乃是用金和寶石製作的，（出二八6～21，）並且新約中的召會，是用金、銀和寶石建造的。（林前三12－該處所列的是表徵基督救贖的銀，而不是珍珠，因為人墮落之後需要救贖。）這指明新耶路撒冷包括神所揀選並救贖之人的總和，就是以色列人加上召會。（見啟二一12註4與14註2。）

　在人裏面神聖生命的湧流，將神聖的性情帶到人裏面，（彼後一4，）使人重生，(彼前一3，)將人變化成基督榮耀的形像。（林後三18。）因此，塵土所造的人，（7，）成為變化過的寶貴材料，為著神的建造，終極完成於新耶路撒冷。

2:13　第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。

2:14　第三道河名叫希底結，流在亞述的東邊。第四道河就是^１伯拉河。

【註１】　即幼發拉底河。

2:15　耶和華神將那人安置在伊甸園，使他耕種看守。

ｃ　讓人自由選擇　16～17

2:16　耶和華神吩咐那人說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，

2:17　只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。