壹　永遠的話成為肉體，來將神帶進人裡面　一～十三

三　生命應付人各種情況的需要　二23～十一57

8　宗教中瞎眼人的需要─生命的視力與生命的牧養　九1～十42

a　生命的視力─為著宗教中瞎眼的人　九1～41

(一)　生來瞎眼　1～3

第　九　章

9:1　耶穌經過的時候，看見^１一個生來^２瞎眼的人。

【註１】　這事例繼續證明，律法的宗教（見14註1）對瞎眼的人毫無幫助，但主耶穌是世界的光，能以生命的方式，（十10下，28，）使瞎眼的人看見。

【註２】　瞎眼和前章的罪一樣，也是死的問題。死人必定是瞎眼的。“這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思。”所以他們需要“基督榮耀之福音的光照”照亮他們，（林後四4，）“叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神。”（徒二六18。）照二章所立定的原則，這也是變死亡為生命。

9:2　門徒問耶穌說，拉比，^１是誰犯了罪，叫這人生來就瞎眼？是這人，還是他父母？

【註１】　他們這裡的問題與四20～25，八3～5一樣，都是對錯的問題，屬於知識樹，結果是死；（創二17；）但主在3節的答覆，卻把他們引向祂自己這生命樹，結果是生命。（創二9。）

9:3　耶穌回答說，不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，乃是要在他身上顯明神的作為。

(二)　藉生命的光與塗抹得著視力　4～13

9:4　趁著白晝，我們必須作那差我來者的工，黑夜一到，就沒有人能作工了。

9:5　我在世界的時候，是世界的光。

9:6　祂說了這話，就吐唾沫在地上，^１用唾沫和泥，抹在瞎子的眼睛上，

【註１】　這裡的泥和羅九21的泥一樣，象徵人性。這裡的唾沫乃是從主“口裡所出”的，（太四4，）象徵祂的“話，就是靈，就是生命。”（六63。）用唾沫和泥，表徵將人性與主活的話─那靈─調和。“抹”可證明這點，因為主的靈是施膏的靈。（路四18，林後一21～22，約壹二27。）主用唾沫和泥，抹在瞎子的眼睛上，使他得以看見；這表徵藉著主的話，就是祂的靈，與我們的人性調和而塗抹我們，我們被撒但弄瞎的眼睛就能看見了。

9:7　對他說，你往西羅亞池子裡去^１洗。（西羅亞繙出來，就是^２奉差遣。）^３他去一洗，回來的時候，就看見了。

【註１】　這裡的洗乃是把泥洗掉，象徵洗去老舊的人性，就如我們受浸時所經歷的。（羅六3～4，6。）

【註２】　見一6註1。

【註３】　那瞎子去洗，表示他順從主賜生命的話，所以他看見了。倘若他抹上泥之後，不願去把泥洗掉，這會叫他比以前更瞎。我們順從主膏油的塗抹，就使我們得洗淨，能看見。

9:8　他的鄰舍和那先前見他是討飯的，就說，這不是那素常坐著討飯的人麼？

9:9　有的說，就是他。又有的說，不是，卻是像他。他自己說，是我。

9:10　於是他們對他說，你的眼睛是怎麼開的？

9:11　他回答說，那名叫耶穌的人，和泥抹我的眼睛，對我說，你往西羅亞池子去洗，我去一洗，就看見了。

9:12　他們對他說，那個人在那裡？他說，我不知道。

9:13　他們就把那從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。

(三)　為宗教所逼迫　14～34

9:14　耶穌和泥開他眼睛的那日是^１安息日。

【註１】　主好像故意又在安息日行神蹟，以暴露宗教儀式的虛空。然而，這加強了宗教的反對，因為祂已經在安息日行過另一件神蹟。（五10，16。）

9:15　法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說，祂把泥^１抹在我的眼睛上，我一洗，就看見了。

【註１】　直譯，放。

9:16　法利賽人中有的說，這個人不是從神來的，因為祂不守安息日。又有的說，一個罪人怎能行這樣的神蹟？他們中間就起了分裂。

9:17　他們又對瞎子說，祂既然開了你的眼睛，你說祂是怎樣的人？他說，是個申言者。

9:18　猶太人不信他是從前瞎眼，後來得看見的，等到叫了那得看見者的父母來，

9:19　問他們說，這是你們所說，那生來就瞎眼的兒子麼？現在他怎麼看見了？

9:20　他父母回答說，我們知道他是我們的兒子，生來就是瞎眼的。

9:21　至於他如今怎麼看見了，我們卻不知道，是誰開了他的眼睛，我們也不知道；你們問他罷，他已經成人，會替自己說話了。

9:22　他父母說這話，是因怕猶太人，因為猶太人已經商議定了，若有承認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。

9:23　因此他父母說，他已經成人了，你們問他罷。

9:24　所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說，你當將榮耀歸與神，我們知道這人是個罪人。

9:25　那人回答說，祂是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是瞎眼的，現在看見了。

9:26　他們就問他說，祂向你作了甚麼？是怎麼開了你的眼睛？

9:27　他回答說，我已經告訴你們，你們不聽，現在為甚麼又想要聽？莫非你們也想要作祂的門徒麼？

9:28　他們就罵他說，你是那人的門徒，我們是摩西的門徒。

9:29　我們曉得神曾對摩西說過話，只是這個人，我們不曉得祂是那裡的。

9:30　那人回答說，祂開了我的眼睛，你們竟不曉得祂是那裡的，這真是奇怪。

9:31　我們曉得神不聽罪人，惟有敬畏神，實行祂旨意的，神纔聽他。

9:32　^１自古以來，未曾聽過有人把生來瞎眼者的眼睛開了。

【註１】　即從永遠起。

9:33　這人若不是^１從神來的，甚麼也不能作。

【註１】　見一14註6。

9:34　他們回答說，你全然生在^１罪中，還要教訓我們麼？於是^２把他趕出去了。

【註１】　原文，複數。

【註２】　把他趕出去，意即把他從猶太會堂革除，摒棄。這乃是把他從羊圈裡放出來，如主在十3～4所說的。宗教對主呼召之人的逼害，無非成就主對這人的定意。

(四)　信入神的兒子　35～38

9:35　耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說，你信入^１神的兒子麼？

【註１】　有些權威古卷作，人子。

9:36　他回答說，主阿，誰是神的兒子，叫我信入祂？

9:37　耶穌說，你已經看見祂，這和你說話的就是祂。

9:38　他說，主阿，我信，就拜耶穌。

(五)　生命對瞎眼宗教家的審判　39～41

9:39　耶穌說，我為審判到這世上來，叫看不見的可以看見，看得見的反瞎了眼。

9:40　同祂在那裡的法利賽人，有的聽見這話，就說，難道我們也瞎了眼麼？

9:41　耶穌對他們說，你們若瞎了眼，就沒有罪了；但現在你們說，我們看得見，所以你們的罪還存在。