參　繁殖　二1～二八31

一　在猶太地，藉著彼得一班同工的職事　二1～十二24

16　向外邦人的擴展　十1～十一18

a　哥尼流的異象　十1～8

第　十　章

10:1　在該撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是那叫作^１義大利^２營的一個百夫長。

【註１】　這裡主在祂的福音工作上更進了一步。藉此，祂臨到另一個道地的外邦人，是歐洲羅馬帝國的義大利人。這樣，福音的門向所有的外邦人都打開了。猶太使徒和門徒帶著猶太的背景和習慣，要他們接觸外邦人是很難的。（28。）因此，這次的行動很特別，需要神的使者參與其中，（3，）正如在八26，腓利接觸從非洲來的埃提阿伯人那事例中，主的使者所作的一樣。並且在兩個事例中，那靈特別對腓利和彼得說話。（八29，十19。）

【註２】　古羅馬一軍團有十營，每營六百人。

10:2　他是個^１虔誠人，同全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常祈求神。

【註１】　羅馬百夫長哥尼流，與埃提阿伯的太監一樣尋求神，如保羅在十七27所題的。

10:3　有一天，約在^１午後三時，他在^２異象中，清楚看見神的一位使者來到他那裡，對他說，哥尼流。

【註１】　直譯，第九時。30節者同。

【註２】　見10註3。

10:4　哥尼流定睛看他，驚怕說，主阿，甚麼事？天使對他說，你的禱告和你的賙濟，已經上達神面前，蒙^１記念了。

【註１】　哥尼流是墮落人類中的一個，在神面前是有罪的，也是被定罪的，與所有的人一樣，然而神悅納他的禱告和賙濟；該隱的供物卻為神所棄絕。（創四3，5。）這必定是因神基於基督永遠的救贖，並鑒於哥尼流來日相信基督，就按著祂的豫知赦免他。（43。）

10:5　現在你要打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來；

10:6　這人在一個硝皮匠西門的家裡作客，房子就在海邊。

10:7　向他說話的天使走了以後，哥尼流叫了兩個家僕，和常伺候他的一個虔誠兵來，

10:8　把這一切事都述說給他們聽，就打發他們往約帕去。

b　彼得的異象　十9～16

10:9　第二天，他們行路將近那城的時候，約在^１正午，彼得上房頂去^２禱告。

【註１】　直譯，第六時。

【註２】　哥尼流在禱告中得著異象，（30，）彼得也在禱告中得著異象，（17，19，）藉著他們的禱告，神的計畫和行動得以完成。神的行動需要人禱告的合作為憑藉。

10:10　他覺得很^１餓，就想要^２喫。人正豫備飯的時候，彼得^３魂遊象外，

【註１】　表徵尋求神的事。（太五6。）神叫飢餓的得飽美物。（路一53。）

【註２】　本字通常譯為嘗。

【註３】　原文意離開本位；因此是人在感覺上從自己裡面出來的一種情景，又從其中回到自己，（十二11註1，）如在夢中，卻未睡著。這種魂遊象外與3、17、19節的異象不同。在異象中，有可以看見的確定目標。但在這裡，彼得是在魂遊象外中，看見了異象。（十一5。）

10:11　看見^１天開了，有一^２器皿降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，

【註１】　指明主在地上的福音行動，是在祂天上寶座行政的管理之下。（參來八1，徒七56。）古今所有的使徒和傳福音者，都是在地上完成天上的使命，開展神國的福音。

【註２】　這器皿像一塊大布，象徵福音擴展到居人之地的四方，聚攏各類不潔淨（有罪）的人。（路十三29。）

10:12　裡面有地上各樣四足的^１走獸和爬物，並天空的飛鳥。

【註１】　象徵各類的人。（15，28與註。）

10:13　又有聲音向他說，彼得，起來，宰了^１喫！

【註１】　在這表號中，喫是與人來往。（28。）

10:14　彼得卻說，主阿，絕對不可，因為一切凡俗並不潔之物，我^１從來沒有喫過。

【註１】　這是按著利十一所教導的。按摩西的律法，割禮、守安息日和飲食上的特別規定，是三個最強的規條，使猶太人與外邦人不同且分別出來；他們認為外邦人是不潔淨的。舊約時代這一切合乎聖經的規條，成為照著神新約的經綸，將福音開展到外邦人的阻礙。（十五1，西二16。）

10:15　第二次又有聲音向他說，^１神所潔淨的，你不可當作俗物。

【註１】　指神藉著基督救贖的血（啟一5）並聖靈的更新（多三5，徒十五9）所潔淨的人。

10:16　這樣一連有三次，那器皿隨即收回天上去了。

c　彼得的造訪　十17～33

10:17　彼得自己裡面正在極其困惑，不知所看見的^１異象是甚麼意思，看哪，哥尼流所差來的人，已經詢問到西門的家，站在門外，

【註１】　見10註3。

10:18　喊著查問：有稱呼彼得的西門在這裡作客沒有？

10:19　彼得還反覆思想那異象的時候，那靈對他說，看哪，有三個人來找你，

10:20　起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是^１我差他們來的。

【註１】　這指明甚至在哥尼流悔改以前，他差遣三個人也是那靈藉著他而有的行動和舉動。

10:21　於是彼得下到那些人那裡，說，看哪，我就是你們所找的人，你們來這裡是為甚麼緣故？

10:22　他們說，百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太全國所^１稱讚，他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裡去，並聽你的話。

【註１】　直譯，見證。

10:23　彼得就請他們進去，留他們住下。次日起身和他們同去，還有約帕的^１幾位弟兄同著他去。

【註１】　彼得在這次戰略性的事例中，並沒有單獨行動，乃是根據基督身體的原則，和幾位弟兄一同行動，使他們能作見證，神怎樣對待外邦人，就是藉著彼得打破猶太的傳統和習慣，將福音傳給他們。（十一12。）

10:24　又次日，他們進入該撒利亞，哥尼流已經召齊了他的親屬密友，等候他們。

10:25　彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前拜他。

10:26　彼得卻扶起他，說，起來，我也是人。

10:27　彼得同他說著話進去，見有好些人在那裡聚集，

10:28　就對他們說，你們知道猶太人和別族的人親近來往，本是不合律例的，但神已經指示我，不要說任何^１人是凡俗或不潔的；

【註１】　這指明彼得終於明白，他在魂遊象外時所見異象（11，17，19）的意義：大布裡面的動物乃指人。

10:29　所以我一被請，就不推辭而來。現在請問，你們請我來是為甚麼緣故？

10:30　哥尼流說，前四天這個時候，我在家中守著午後三時的禱告，看哪，有一個人穿著明亮的衣服，站在我面前，說，

10:31　哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的賙濟在神面前已蒙記念了。

10:32　你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，他在海邊一個硝皮匠西門的家裡作客。

10:33　所以我立刻打發人到你那裡，你來了很好。現在我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。