柒　對付喫祭偶像之物　八1～十一1

二　使徒的表白　九1～27

1　他的資格　1～3

第　九　章

9:1　^１我不是^２自由的麼？我不是^３使徒麼？我不是^４見過我們的主耶穌麼？你們不是我在主裡^５所作之工麼？

【註１】　本章是對付喫祭偶像之物這一段插進的話。在這段插進的話裡，使徒把自己當作榜樣擺在哥林多信徒面前，使他們不絆跌別人，卻實行八13關顧之愛的原則，建造別人。

【註２】　使徒保羅是從眾人得了自由的，不受人的奴役。（19。）他雖然實行關顧之愛的原則，但他不受飲食任何特別方式的轄制；所有在基督裡的信徒，都該如此。

【註３】　使徒把自己當作信徒的榜樣時，說到他的使徒職分。這使他有權柄對付本書所論到的一切難處，就是關於召會生活及其交通的嚴重難處。他處理這些難處，不僅基於他的教訓，也基於他使徒職分所有的權柄。要對付這種光景，他必須取這立場，並使哥林多的信徒清楚這事。他們懷疑他的使徒職分，並陷於混亂的光景，主要的是由於他們因屬世的智慧、自信與驕傲而有的愚昧。

　“使徒，”原文意受差遣者。主的使徒，乃是受祂差遣，有祂的權柄傳神的福音，教導神聖的真理，並建立眾召會的信徒。在行傳第一段，彼得和約翰是這樣的使徒（在猶太人中間）。在行傳第二段，保羅和巴拿巴是這樣的使徒（在外邦人中間）。接著他們，有些人也成了使徒，如西拉和提摩太。（帖前一1，二6。）只要人有能力傳福音，有恩賜教導神聖的真理，並且能建立召會，他就有資格並得印證，是受主差遣、有主使命和權柄的使徒。

【註４】　指保羅見過主榮耀、復活的身體。（十五5～8。）這是格外的特權，對看見者構成尊貴與榮耀，但不是作主使徒的條件或資格。這由巴拿巴的例子，充分得著證明。巴拿巴是使徒之一，（徒十四14，）卻沒有這樣見過主。然而，在靈裡藉屬靈的啟示認識主，確是作使徒所需要的。

【註５】　保羅在主裡的工作有果效，是他使徒職分的證明，而不是資格。

9:2　若是對別人我不是使徒，對^１你們我總是使徒，因為你們在主裡正是我使徒職分的^２印記。

【註１】　因為他在主裡藉著福音生了他們。（四15。）他勞苦的果子，是他使徒職分的證據。

【註２】　使徒有效工作的充分結果，不僅是他使徒職分的證據、證明，也是他使徒職分的印記。這在他使徒的勞苦上打上明顯的記號，鑑定並證明他的使徒職分。

9:3　我對那查問我的人，就是^１這樣分訴。

【註１】　指1～2節的分訴。

2　他的權利　4～15

9:4　^１難道我們沒有^２權利^３喫喝麼？

【註１】　使徒在4～15節放膽、率直、剛強且直接的表白，揭示他是心、靈純淨的人，也揭示他在主的工作裡，除了基督與祂的身體以外，沒有別的目的。

【註２】　或，自由。

【註３】　指用聖徒和召會的供給，為福音喫喝。（14。）

9:5　難道我們沒有權利帶著為妻子的姊妹往來，彷彿其餘的使徒，和主的兄弟，並磯法一樣麼？

9:6　獨有我與巴拿巴沒有權利不作工麼？

9:7　有誰當兵，曾自備糧餉？有誰栽種葡萄園，不喫園中的果子？有誰牧養羊群，不喫羊群的奶？

9:8　我說這話，豈是照著人的看法麼？律法不也是這樣說麼？

9:9　在摩西的律法上記著：“^１牛踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。”難道神所關心的是牛麼？

【註１】　或，不可籠住踹穀之牛的嘴。

9:10　還是全為我們說的？的確是為我們寫的，因為耕種的當存著指望去耕種，打場的也當存著分享的指望去打場。

9:11　我們若把屬靈之物撒給你們，就是從你們收割肉身之物，這還算大事麼？

9:12　若別人在你們身上分享這權利，何況我們？然而我們沒有用過這權利，倒凡事^１忍受，免得基督的福音受到任何攔阻。

【註１】　或，容忍。直譯，（如器皿）容納，隱藏。因此是指（如屋頂）遮蓋。

9:13　你們豈不知為^１聖事勞碌的，就喫殿中之物麼？伺候祭壇的，就同祭壇分領壇上的祭物麼？

【註１】　聖，與羅一2者和路一75者都不同，與提後三15者同；指在關於敬拜神之事上的聖。

9:14　主也是這樣命定，叫宣傳福音的靠福音養生。

9:15　但這些權利我全沒有用過；我寫這些話，並非要你們這樣待我，因為我^１寧可死，也^２不─沒有人能使我所誇的落了空。

【註１】　使徒乃是不顧一切，絕對為著主的權益。他不僅甘願犧牲一切的權利，（12，15上，18，）甚至甘願付出性命的代價。

【註２】　也不甚麼，保羅未說下去。可能是前半節所題之事。