柒　對付喫祭偶像之物　八1～十一1

三　以色列人的豫表　十1～13

1　受浸歸了摩西　1～2

第　十　章

10:1　^１因為弟兄們，我不願意你們^２不知道，^３我們的祖宗從前都在^４雲下，都從海中經過；

【註１】　“因為”指明十章不僅是九章的延續，也是九24～27所說奔跑賽程進一步的說明，用以色列人為著進入應許之地，在曠野的賽程，作為例證。

【註２】　這是指九24“豈不知”的話。

【註３】　這指明所有的以色列人，享受了逾越節，就加入賽跑；他們從離開蘭塞之地，（出十二37，）就開始奔跑。

【註４】　遮蓋以色列人的雲彩，豫表與新約信徒同在之神的靈。新約信徒接受基督作他們的逾越節（五7）之後，神的靈就立刻來與他們同在，引導他們奔基督徒的賽程，正如雲柱引導以色列人一樣。（出十三21～22，十四19～20。）

10:2　都^１在雲裡，也在海裡，^２受浸^３歸了摩西；

【註１】　在雲裡，表徵在那靈裡。在海裡，指在水裡。新約信徒是在水裡，並在那靈裡受浸的。（太三11，徒一5，林前十二13。）

【註２】　以色列人的過紅海，（出十四21～30，）豫表新約信徒的受浸。（羅六4。）

【註３】　以色列人受浸歸了摩西，開始神聖的賽程，以成就神的定旨，就是進入美地，並建造聖殿，使神可以得著國度，在地上有祂自己的彰顯。這豫表新約信徒是浸入基督，（加三27，）使神能得著祂的國，有召會在地上作祂的彰顯。

2　喫一樣的靈食，喝一樣的靈水　3～4

10:3　並且都喫了一樣的^１靈食，

【註１】　指嗎哪，（出十六14～18，）豫表基督為著基督徒的旅程，作我們每日生命的供應。（約六31～35。）我們信徒都該喫一樣的靈食，不該喫基督之外的任何東西。

10:4　也都喝了一樣的^１靈水；所喝的是出於隨行的^２靈磐石，那磐石就是基督。

【註１】　指流自裂開磐石的活水，（出十七6，）豫表那流自釘死十架而復活之基督的靈，作我們包羅萬有的水。（約七37～39，林前十二13。）為著奔跑賽程，我們都該喝一樣的靈水，不該喝這包羅萬有之靈以外的任何東西。

【註２】　為著神的選民被擊打、裂開、流出活水的磐石，（出十七6，）乃是物質的磐石；但使徒稱之為靈磐石，因牠豫表那被神擊打、裂開，流出生命的水，（約十九 34，）以解信徒乾渴的基督。因此使徒說，那磐石就是基督。牠既是表徵基督的靈磐石，就能隨著以色列人。這指明作真磐石的基督，乃是隨著祂的信徒。

3　大都倒斃在曠野　5～13

10:5　但他們大多數的人，神並不喜悅，因此他們^１倒斃在曠野。

【註１】　即被殺倒地。這是指民十四16、29說的。

10:6　這些事都是^１我們的^２鑑戒，叫我們不作貪戀惡事的人，像他們那樣貪戀。

【註１】　在奔跑基督徒的賽程上，使徒把自己與眾信徒包括在一起。

【註２】　直譯，豫表。11節者同；即事實或屬靈真理的表徵。本書以舊約以色列人的歷史，作新約信徒的豫表。在五7～8，他們經歷了基督作他們的逾越節，並開始守除酵節。在本章這裡，他們受浸歸了他們的摩西（基督），經過他們的紅海（基督的死）。現今他們喫靈食，喝靈水，得以走上向著美地（包羅萬有之基督）的旅程（基督徒的賽程）。他們也在這裡受警戒，（11，）不要重演以色列人的歷史，行惡事得罪神，如6～11節所描繪的。

　神呼召以色列人的目標，乃是要他們進入應許之地，享受那地的豐富，使他們能建立神的國，並在地上成為神的彰顯。然而，他們雖然都藉著逾越節蒙了救贖，脫離了埃及的暴虐，並被帶到神的山，接受神居所─帳幕─的啟示，但因著他們的惡行和不信，幾乎全數倒斃在曠野，無法達到這目標。（來三7～19。）惟有迦勒和約書亞作到了，進了美地。（民十四27～30。）這表徵我們雖然藉著基督蒙了救贖，脫離了撒但的轄制，也被帶進神經綸的啟示中，我們仍可能無法達到神呼召我們的目標，就是進入我們美地─基督（腓三12～14）─的產業，為著神的國享受祂的豐富，使我們能在今世成為祂的彰顯，並在國度時代有分於對基督最完滿的享受。（太二五 21，23。）這對所有新約的信徒，該是嚴肅的警告，對哥林多人更是如此，因為他們有重複以色列人在曠野失敗的危險。

10:7　也不要作^１拜偶像的人，像他們有些人那樣；如經上所記：“百姓坐下^１喫喝，起來玩耍。”

【註１】　以色列人濫喫濫喝，與他們拜偶像，拜金牛犢有關。（出三二1～6。）使徒這裡的話，含示哥林多人不得當的喫祭偶像之物，也多少與拜偶像有關。

10:8　我們也不要^１行淫，像他們有些人行的，一天就^２倒斃了二萬三千人。

【註１】　行淫總是隨著拜偶像，（民二五1～2，）因此這裡同時說到這兩件事。徒十五20、29也是這樣。無疑的，這裡含示在哥林多信徒中間也存在著這兩件惡事。因此，五至十章主要是對付這兩件事。

【註２】　這是因被殺倒在地上。

10:9　我們也不要^１試探基督，像他們有些人試探的，就被蛇所滅。

【註１】　試探，直譯，極度的試驗，竭盡所能的試探。下文的“試探，”不帶極度、竭盡所能之意。

10:10　你們也不要^１發怨言，像他們有些人發的，就被^２滅命的所滅。

【註１】　以色列人的怨言，（民十六41，）豫表哥林多的信徒反對使徒的消極言語。（四3，九3。）

【註２】　指神執刑的天使。（出十二23，撒下二四16～17。）

10:11　這些^１發生在他們身上的事，都是鑑戒，並且寫在經上，正是為警戒我們這^２生在諸世代^３終局的人。

【註１】　直譯，一直發生。

【註２】　直譯，諸世代的終局所臨到的人。

【註３】　終局，原文，複數。諸世代指已過所有的世代。諸世代的終局，指已過所有的世代都終結於新約時代的開始，於是就臨到這時候的人。這些人能在新約時代，從以色列人的歷史接受警戒。接著新約時代，是國度時代，那時，舊約時代的這些鑑戒，對我們基督徒的賽程就用不上了。

10:12　^１所以自以為站得穩的，要謹慎，免得^２跌倒。

【註１】　使徒基於5～11節的警戒，警告哥林多人不要自以為站得穩，沒有以色列人倒斃的危險。

【註２】　像失敗的以色列人，在曠野跌倒、死去。（5，8。）有些哥林多的信徒，因著得罪主的身體，的確跌倒、死去。（十一27～30。）

10:13　^１那臨到你們的^２試誘，無非是人所能受的；神是信實的，必不容你們受試誘過於所能受的，祂也必^３隨著試誘開一條出路，叫你們能忍受得住。

【註１】　直譯，沒有試誘抓住你們，若非是屬人的。本節是12節警告的延續，指明一面我們該留意不要受試誘，免得跌倒、死去；另一面神在祂的信實裡，必不容任何試誘臨到我們，過於我們所能受的，祂必隨著試誘，給我們開一條出路。

【註２】　或，試煉。下文同。（彼後二9，參但三17～18。）

【註３】　直譯，連同。