聖經恢復本經文及註解

哥林多前書 

捌 對付蒙頭 十一2~16

一 宇宙中的頭 2~3

11:2 但我稱讚你們,因你們凡事記念我,又照著所交付給你們的,堅守我所傳授的。

【註1】 藉著口傳或書寫所交付的教訓。(帖後二15。)

11:3 我且願意你們知道,基督是各人的頭,男人是女人的頭,神是基督的頭。

【註1】 本節至16節對付第七個難處,就是蒙頭。一至十章所對付的前六個難處,可視為一組,是關於為人生活範圍裡的事。十一至十六章所對付的後五個難處,為另一組,是關於神行政範圍裡的事。第一是關於基督與神在神聖行政裡的作頭問題。在弗一22~23,基督乃是向著祂的身體,召會,作萬有的頭。這裡基督作各人的頭,是關於個人的。基督是團體身體(召會)的頭,(弗五23,)也是個別信徒的頭;祂是我們各人直接的頭。使徒對付哥林多人在神行政上的難處時,首先關切的是基督與神的作頭問題。

【註2】 在神行政的命定裡,女人是在男人的作頭之下。神是這樣創造女人的。(創二18~24,提前二13。)按著神所創造的本性,(14,)女人是在男人之下的。

【註3】 基督是神的受膏者,為神所指派。因此,祂在神以下,神這創始者是祂的頭。這是指著在神的行政裡,基督與神的關係。

 使徒在對付蒙頭的難處時,以神是頭、基督是頭、男人是頭,作為他教訓的有力根據。他關於蒙頭的教訓,不是基於任何宗教的作法,或人制定的習俗,乃是基於神行政管理中的作頭問題。這樣有力的根據,使人沒有立場為蒙頭作任何爭辯。

二 蒙頭 4~6

11:4 凡男人禱告,或是申言,若蒙著頭,就羞辱自己的頭。

【註1】 即為神說話。見十二10註2。

【註2】 男人是女人的頭,又是神的形像和榮耀,(7,)當男人向神禱告並為神說話,摸著神行政的寶座時,就該讓他的頭顯明,不要隱藏或蒙著,不然就羞辱或玷辱他的頭。

11:5 但凡女人禱告,或是申言,若不蒙著頭,就羞辱自己的頭,因為這就如同剃了頭髮一樣。

【註1】 女人在男人的作頭之下,當女人向神禱告並為神說話,摸著神的行政時,就該蒙著她的頭,不要把頭露出來,不然就羞辱或玷辱她的頭,如同剃了頭髮一樣;因為她摸著神的權柄時,向觀看的天使暴露了她的頭,(10,)否認了神行政的命定。

【註2】 這有力指明,女人剃髮或剪髮是可羞的。(6。)

11:6 女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮或剃髮為羞愧,就該把自己蒙起來。

【註1】 這指明蒙頭是在長頭髮之外,另加的遮蓋。女人留長頭髮,不剃頭,乃是不拒絕神行政的命定;女人在長頭髮之外,再加上蒙頭,乃是對神的命定說阿們。

三 原因 7~15

11:7 男人既是神的形像和榮耀,就不該蒙著頭,但女人是男人的榮耀。

【註1】 男人是照神的形像造的,(創一26,)以彰顯並榮耀神。男人既有神的形像和榮耀,並代表神,就不該蒙著頭。他若蒙著頭,神的形像和榮耀就被遮隱了。

【註2】 女人既是男人的榮耀,就不該露著頭,而該蒙著頭。她不該表現自己,乃該表現她所服在其下的男人。這也是使徒教導蒙頭所取的根據。

11:8 男人原不是由女人而出,女人卻是由男人而出,

【註1】 女人是從男人身上取出的一根肋骨,是由男人而出。(創二21~23。)

11:9 並且男人不是為著女人創造的,女人卻是為著男人創造的。

【註1】 使徒在這裡,以神造男造女的目的,作他教導蒙頭另一有力的根據。蒙頭不是基於人制定的習俗,乃是基於神創造的神聖目的。

【註2】 女人被造,目的是為著配男人。(創二18,24。)

11:10 因此,女人為著天使的緣故,應當在頭上有服權柄的表記。

【註1】 這是蒙頭教訓的另一根據。蒙頭與神的作頭、神的權柄有密切的關聯。天使長及其屬下背叛神的作頭,(結二八13~18,賽十四12~15,太二五41,)建立他黑暗的國,(太十二26,西一13,)成了撒但,就是神的對頭。神造人以後,撒但引誘人跟從他背叛神。然後神差遣祂的兒子廢除撒但,拯救人脫離他的權勢,歸回神的國。(約壹三8,來二14,西一13。)現今,信徒在向神禱告、為神說話以敬拜神時,該有表記表明他們是在神的作頭,就是神的權柄之下,給關切這事並觀看的天使,(參四9,)看見他們(信徒)在神的行政中,遵守神命定的次序。為這緣故,姊妹在頭上應當有表記,有遮蓋。

【註2】 即蒙頭,表徵男人在女人之上作頭。

11:11 然而在主裡面,女也不是無男,男也不是無女。

【註1】 意指在主的計畫裡,在主的安排裡。

11:12 因為女人怎樣出於男人,照樣,男人也是藉著女人,但萬有都是出於神。

【註1】 男人是女人存在的源頭,因此女人是出於男人。女人又是男人出生的憑藉,因此男人是藉著女人。(創二21~23。)

11:13 你們自己裡面審斷:女人禱告神不蒙著頭,是合宜的麼?

【註1】 原文與審判同字。

11:14 你們的本性豈不也教導你們,男人若有長頭髮,便是他的羞辱,

【註1】 即我們照著神的創造而有的天然性情。這本性告訴我們,男人不該有長頭髮,女人卻該有長頭髮。女人憑女性的性情曉得,有長頭髮蓋頭是一種榮耀。這也是使徒教導蒙頭有力的根據,不是照著人所建立的風俗規矩,乃是照著神所創造人的本性。

11:15 而女人有長頭髮,乃是她的榮耀麼?因為這長頭髮是給她作蓋頭的。

四 沒有強辯 16

11:16 若有人想要強辯,我們卻沒有這樣的規矩,神的眾召會也沒有。

【註1】 指強辯、爭辯、爭論的規矩。無論是使徒自己,或是眾召會,都不能容忍人強辯使徒的教訓。

【註2】 這裡的眾召會指明,所有的地方召會雖是各自獨立的,卻都照著使徒的教訓一致行動。
 

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