聖經恢復本經文及註解

出埃及記 出七8∼七25及註

貳 蒙救贖並得拯救 二1~十五21

五 神的要求與法老的抗拒 五1~十三22

3 第二次衝突:暴露埃及生活的真實性質 七8~14

7:8 耶和華告訴摩西、亞倫說,

7:9 法老若對你們說,你們行件奇事罷;你就要對亞倫說,拿你的杖丟在法老面前,使杖變作蛇。

【註1】 這神蹟的意義是暴露埃及生活的真實性質,就是暴露出那在埃及墮落的生活,乃是在那蛇撒但霸佔的手下。(參弗二2,約壹五19。)

7:10 摩西、亞倫去見法老,就照耶和華所吩咐的行;亞倫把杖丟在法老和他臣僕面前,杖就變作蛇。

7:11 於是法老也召了智慧人和行邪術的來;他們是埃及行法術的,也用祕咒照樣而行。

【註1】 埃及行法術的可比作世界上的哲學家。屬世的哲學家可能教導與福音傳揚類似的事,也暴露世界生活的結局是死,(22,見17註1,)但他們無法挪去死;只有福音能作這事。(參八8~13。)就如亞倫的杖吞了行法術者的杖,(12,)照樣福音也吞沒世上所有的哲學。

7:12 他們各人丟下自己的杖,杖就變作蛇;但亞倫的杖吞了他們的杖。

7:13 法老心裏剛硬,不肯聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。

7:14 耶和華對摩西說,法老心裏頑梗,不肯讓百姓去。

4 第三次衝突:第一樣災害-血 七15~25

7:15 明日早晨,他出來往水邊去的時候,你要去,站在河岸上迎見他,手裏拿著那變過蛇的杖,

【註1】 經過與法老頭兩次衝突之後,神就用十災懲罰埃及人,好使他們釋放祂的子民,並教育埃及人和祂的子民,關於世界生活的本質,使他們願意捨棄屬世的生活。十災可歸類為四組。第一組包括血災、蛙災、和虱災;(七15~八19;)第二組包括蠅災、畜疫之災、和瘡災;(八20~九12;)第三組包括雹災、蝗災、和黑暗之災;(九13~十29;)第四組是擊殺長子之災。(十一1~10,十二29~36。)第一組的災害很麻煩,但沒有造成傷害;第二組的災害對牲畜和人都造成損害;第三組的災害破壞環境;末了一災害了結屬世的生命。藉著這十災,神就能使祂的選民離開埃及,並完全暴露屬世生活的性質與結局。(參啟十六1~21。)

7:16 對他說,耶和華希伯來人的神差我來見你,說,讓我的百姓去,他們好在曠野事奉我,但到如今你還是不聽。

7:17 耶和華這樣說,我要用我手裏的杖擊打河中的水,水就變作血;藉此你就知道我是耶和華。

【註1】 埃及的水表徵屬世的供應和享受,血代表死,就是罪惡生活的結果。(羅六23上。)這第一樣災害的意義是,在神審判的忿怒下,埃及的生活,就是世界的生活,結局沒有別的,只有死。血所表徵的死,暴露世界生活的性質和意義。

7:18 河裏的魚必死,河也要發臭,埃及人就要厭惡喝這河裏的水。

7:19 耶和華告訴摩西說,你要對亞倫說,拿你的杖,伸手在埃及的諸水以上,就是在他們的江、河、池、塘以上,叫水都變作血;在埃及遍地,甚至在木器、石器中,都必有血。

7:20 摩西、亞倫就照耶和華所吩咐的行;亞倫在法老和他臣僕眼前舉杖擊打河裏的水,河裏的水就都變作血。

7:21 河裏的魚死了,河也發臭了,埃及人就不能喝這河裏的水;埃及遍地都有了血。

7:22 埃及行法術的,也用祕咒照樣而行。法老心裏剛硬,不肯聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。

7:23 法老轉身進宮,也不把這事放在心上。

7:24 埃及人都在河的兩邊挖地,要得水喝,因為他們不能喝這河裏的水。

7:25 耶和華擊打河以後,滿了七天。
 

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