貳　召會在基督裡所得的福分與地位　一3～三21

三　召會的產生與建造　二1～22

2　召會的建造　11～22

2:15　在祂的^１肉體裡，^２廢掉了那^３規條中誡命的^４律法，好把兩下^５在祂自己裡面，^６創造^７成^８一個新人，^９成就了和平；

【註１】　人既成了肉體，（創六3，和合本譯為血氣，）因而遠離神和祂的定旨，神就命定祂的選民受割禮，除去肉體。這規條是因人的肉體而立的。基督被釘十字架是在肉體裡。祂被釘死時，祂的肉體，就是殿裡把聖所和至聖所分隔的幔子所豫表的，裂開了。（來十20。）

【註２】　基督藉著廢掉那規條中誡命的律法，拆毀了猶太人和外邦人中間隔斷的牆。當祂被釘在十字架上時，一切的規條也都被釘在那裡。（西二14。）

【註３】　即儀式，指生活和敬拜的形式或作法；這些造成了仇恨和分裂。要實行正當的召會生活，這一切規條都該排除並丟棄。

【註４】　這不是道德誡命的律法，乃是儀式誡命的律法，主要的由行割禮、遵守飲食的條例和守安息日所組成。這些規條乃是猶太教主要的支柱。道德的誡命永遠不會廢除，但儀式的誡命，只是時代的，在一特定的時期有效，所以不是永久的。

【註５】　基督不僅是一個新人（召會）的創造者，並且是這一個新人得以創造的範圍和憑藉。祂是這新人的元素，使神性與人性成為一個實體。這裡的“在裡面，”原文也有元素的意義，也就是“用”的意思，含示新人是用基督作神聖的素質創造的。

【註６】　基督將神的性情作到人性裡，創造了一個新人，就是召會。這是新的舉動，所以是創造。在舊造裡，神並沒有將祂的性情作到祂的造物裡，甚至也沒有作到人裡面。然而，在創造一個新人時，神的性情卻作到人裡面，使神的性情與人性成為一個實體。

【註７】　猶太人和外邦人因著隔離的規條，被隔離達到極點。但他們兩下在基督裡，因著神聖的素質，已被創造成一個新的實體，就是一個團體的人，召會。

【註８】　召會不僅是神的召會，基督的身體，那充滿萬有者的豐滿（彰顯），（一23，）神的家屬或家人，家，殿，居所，（19，21～22，）也是一個新人，是團體的，宇宙的，由猶太與外邦這兩班人所造成，由所有的信徒所組成；他們雖多，但在宇宙中只是一個新人。

　神創造的人是一個集合體。（創一26。）神所造的團體人，因著人墮落受了破壞。神現在需要藉著在祂所穿上的肉體裡廢掉規條，而在祂自己裡面創造成一個新人。

【註９】　因著基督在祂的肉體裡廢掉了隔離的規條，就是除滅了仇恨，將猶太和外邦信徒創造成一個新人，便在所有的信徒中間成就了和平。