參　召會在聖靈裡需要的生活與職責　四1～六20

一　在基督身體裡需要的生活與職責　四1～16

1　保守那靈的一　1～6

4:4　^１一個身體和一位靈，^２正如你們蒙召，也是在一個^３盼望中蒙召的；

【註１】　使徒在勸勉我們保衛“一”時，指出七項是我們一的根據：一個身體，一位靈，一個盼望，一主，一信，一浸，並一位神。這七個“一”分為三組：前三者為第一組，屬於那靈，以身體為其彰顯；這身體由為其素質的那靈所重生並浸透，而有改變形狀、與基督畢像畢肖的盼望。次三者為第二組，屬於主，有信和浸，使我們得與祂聯合。最後是第三組，由神與父所組成，祂是一切的起始和源頭。靈是身體的執行者，子是身體的創造者，父神是身體的起源者─三一神的三都與這身體有關。三一神的第三者首先題到，因為這裡主要的是說到身體，而靈是這身體的素質，也是這身體的生命和生命的供應；然後回溯到子，再到父。

【註２】　直譯，正如你們也是在你們呼召的一個盼望中蒙召的。

【註３】　這是榮耀的盼望，（西一27，）就是我們身體的改變形狀，（腓三21，）以及神眾子的顯出。（羅八19，23～25。）

4:5　^１一主，一^２信，一浸；

【註１】　這裡不說“一子，”而說“一主。”在約翰福音裡，我們信入的是子；（約三16；）但在行傳裡，我們信入的是主。（徒十六31。）在約翰書信裡，子是為著生命；（約壹五12；）而在行傳裡，升天後的主是為著權柄，（徒二36，）這是關乎祂作頭的身分。因此，我們相信祂，與生命有關，也與權柄有關，因為祂是我們的生命，也是我們的頭。以身體的頭而言，（一22，）祂是主。基督徒分裂，是因他們不顧身體的頭，不顧主作頭的身分和權柄。

【註２】　藉著信我們信入主，（約三36，）藉著浸我們浸入主（加三27，羅六3）並了結於亞當。（羅六4。）藉著信和浸，我們已從亞當裡遷到基督裡，因而與主聯合。（林前六17。）我們信了基督之後，應當立刻受浸，完成這遷移。

4:6　一位^１眾人的^２神與父，就是那^３超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。

【註１】　指所有的信徒。

【註２】　神是萬物的起源者，父是為著基督身體的生命源頭。

【註３】　這裡甚至含示神聖三一的思想。超越眾人，主要的是說到父；貫徹眾人，主要的是說到子；在眾人之內，主要的是說到那靈。三一神藉著成為那靈臨到我們，至終進到我們眾人裡面。基督身體的一乃是由神格的三一所構成：作源頭和起源的父是起源者，作主和頭的子是完成者，成為賜生命之靈的那靈是執行者。這位三一神在我們生活中成為我們的實際和經歷，就是我們一的基礎和元素。