七　其儆醒與謹守　五1～11

1　主的日子來臨如賊　1～3

第　5　章

5:1　弟兄們，關於^１時候與時期，不用寫信給你們；

【註１】這是關於主來臨的時候與時期。2節“主的日子”證實這點。

5:2　因為你們自己明確曉得，^１主的日子來到，^２好像夜間的賊一樣。

【註１】在前章，主的來臨主要的是為著安慰和鼓勵；在本章，主的日子主要的是為著警戒，（3～6，）因為聖經裡說到主的日子，多半與主的審判有關。（林前一8，三13，五5，林後一14，提後四8。）

【註２】這是關於主來臨的時候與時期。2節“主的日子”證實這點。

5:3　人正說平安穩妥的時候，^１毀滅忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。

【註１】這是人在主快來時，（2，）在撒但煽動下極度背叛神的結果。

2　信、愛、望的保障　4～11

5:4　弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子像賊一樣突然抓住你們；

5:5　因為你們都是光明之子和白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬黑暗的。

5:6　所以我們不要^１睡覺，像其餘的人一樣，總要^２儆醒謹守。

【註１】即不儆醒。下節者同。

【註２】儆醒與下節的睡相對，謹守與醉相對。

5:7　因為睡了的人是在夜間睡，^１醉了的人是在夜間醉。

【註１】醉，意麻木。

5:8　但我們既是屬於白晝，就當謹慎自守，穿上信和愛的^１胸甲，並戴上^２救恩之^３望的^１頭盔。

【註１】胸甲和頭盔，指明屬靈的爭戰。胸甲屬於信和愛，照著神的義，（弗六14，）遮蓋並保護我們的心和靈；頭盔是救恩的盼望，（弗六17，）遮蓋並保護我們的思想，心思。信、愛、望是真基督徒生活三個基本的構成成分，如一3所描述的。信與我們的意志，心的一部分有關，（羅十9，）也與我們的良心，靈的一部分有關；（提前一19；）愛與我們的情感，心的另一部分有關；（太二二37；）望與我們的悟性，心思的功用有關。這些都需要保護，真基督徒的生活纔得維持。這樣的生活是儆醒謹守的。（6～7。）在本書信的開頭，使徒讚賞信徒們信心的工作，愛心的勞苦，並對盼望的忍耐。（一3。）在本書信的結語這裡，他勸勉信徒要為這些屬靈的美德爭戰，使這些美德得著遮蓋和保護。

【註２】不是指藉著主的死脫離永遠沉淪的救恩，乃是指藉著主的回來，脫離要來之毀滅（3）的救恩。

【註３】即盼望我們的主回來，（一3，）這要成為我們的救恩，救我們脫離那要來的毀滅，（3，）以及舊造敗壞的奴役。（羅八21～25。）

5:9　因為神^１沒有派定我們受忿怒，乃是派定我們藉著我們的主耶穌基督得著^２救恩。

【註１】神既沒有派定我們受忿怒，我們就該儆醒謹守並爭戰，（6，8，）與神合作，使我們藉著主耶穌得著祂的救恩。

【註２】見8註2。

5:10　祂為我們^１死，好叫我們無論^２醒著或^３睡著，都可^４與祂同活。

【註１】主為我們死，不僅叫我們得救，脫離永遠的沉淪，更叫我們藉著祂的復活，得以與祂同活，這種生活能救我們脫離那要來的毀滅。

【註２】即活著。

【註３】即死了。（四13～15。）

【註４】一面主離開了我們，我們在等候祂的回來；另一面祂與我們同在，（太二八20，）我們可與祂同活。（羅六8。）

5:11　所以你們要彼此安慰，互相建造，正如你們一向所行的。