貳　基督徒之完全的實行美德　一2～五20

八　對付宴樂、世界與魔鬼　四1～10

第　四　章

4:1　你們中間的爭戰是從那裡來的？鬥毆是從那裡來的？豈不是從你們肢體中交戰的^１私慾來的麼？

【註１】　原文同3節的宴樂。在此指肉體（肢體）中宴樂的私慾；在3節指滿足肉體私慾的宴樂。

4:2　你們^１縱任貪慾，仍無所有；你們殺害嫉妒，也不能得，你們就鬥毆爭戰。你們沒有，是因為你們不求；

【註１】　或，貪婪。

4:3　你們求也無所得，是因為你們妄求，為要耗費在你們的宴樂中。

4:4　你們這些^１淫亂的人，豈不知^２與^３世界為友，就是與神為敵麼？所以凡想要與世界為友的，就^４成了^５神的仇敵。

【註１】　直譯，淫婦。神與基督是我們的丈夫。（賽五四5，林後十一2。）我們應當貞潔，並用全人單單的愛祂。（可十二30。）我們若因愛世界而分心，就成了淫婦。

【註２】　即為著肉體的宴樂愛世界。（1，4。）

【註３】　指與神為敵的撒但系統。見約壹二15註2。

【註４】　直譯，構成。

【註５】　愛世界將愛神的人構成神的仇敵。

4:5　經上說，“祂使其^１居住在我們裡面的那^２靈，戀慕以至於嫉妒。”你們想，這話是徒然的麼？

【註１】　或，安家。內住的靈安家在我們裡面，好為神佔有我們全人，（參弗三17，）叫我們完全為著我們的丈夫。

【註２】　當神得著我們作祂的配偶時，祂將祂的靈放在我們裡面，使我們與祂成為一。（林前六19，16～17。）祂是忌邪的神，（出二十5，）祂的靈乃是以神的妒忌，妒忌我們，（林後十一2，）戀慕我們，帶著妒忌渴望我們不要與祂的仇敵為友，同時又作愛祂的人。雅各只此一次題起神內住的靈，且是消極的說到不要與世界為友，而非積極的說到建造基督的身體。

4:6　但祂賜更大的恩典；所以經上說，“^１神敵擋^２狂傲的人，賜恩給謙卑的人。”

【註１】　引自七十士希臘文譯本箴三34。

【註２】　照上下文看，狂傲是指向神狂傲，因而使神敵擋我們；謙卑也是指向神謙卑，因而使神照祂所渴望的賜恩給我們。

4:7　所以你們要^１服從神，^２抵擋^３魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。

【註１】　即向神謙卑。（10，彼前五6。）

【註２】　向神狂傲乃是站在神的仇敵魔鬼那邊；向神謙卑，就是服從神，乃是抵擋、對抗魔鬼。這是與神的仇敵爭戰上好的策略，這必使魔鬼離開我們逃跑。

【註３】　1節所含示的肉體，4節的世界，以及這裡的魔鬼，乃是信徒的三大仇敵。他們彼此相關：肉體抵抗那靈，（加五17，）世界抵抗神，（約壹二15，）魔鬼抵抗基督。（約壹三8。）肉體因愛世界放縱宴樂，世界就為魔鬼霸佔我們。這便消除神在我們身上永遠的定旨。

4:8　你們要親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手。^１心懷二意的人哪，要純潔你們的心。

【註１】　心懷二意，直譯，雙魂。（見一8註1。）即為著神又為著世界而分心。這使人成為淫亂的人（4）和罪人。他們的心需要純潔，他們的手需要潔淨，使他們能親近神，然後神纔能親近他們。

4:9　^１你們要愁苦、哀慟、哭泣；你們的喜笑要變作哀慟，歡樂要變作憂鬱。

【註１】　本節的話對於神淫亂的配偶，就是在魔鬼的霸佔下，因愛世界而放縱肉體宴樂的人，是個嚴肅的警戒。

4:10　^１你們要在主面前降卑，主就必叫你們升高。

【註１】　這話是本段（1～10）的結語，乃是針對1～3節所說鬥毆和縱任貪慾等事的勸勉。