聖經恢復本經文及註解

啟示錄 十二7至11及註

肆 “將要發生的事” 四1~二二5

二 第二段,詳述第一段所論及重要關鍵的事物 十二1~二二5

1 生男孩子的婦人與大紅龍─撒但 十二1~18

e 天上的爭戰 7~9

12:7 天上起了爭戰,米迦勒和他的使者與龍爭戰,龍和牠的使者也爭戰,

【註1】 男孩子被提到天上以後,米迦勒和他的使者就開始與撒但爭戰。這指明男孩子,就是神子民中較剛強的部分,總是從事與神仇敵撒但的爭戰。他們在地上不斷與撒但爭戰,如今天上正等待他們到達那裡,好進行爭戰,把撒但從天上摔下去。

【註2】 聖經啟示兩位天使的名字─米迦勒和加百列。加百列是報信者,帶消息給神的子民;(但八16,九21~22,路一19,26;)米迦勒是爭戰者,為神的子民爭戰。(但十13,21,十一1,十二1,猶9。)

【註3】 這裡牠的使者該是那些跟隨撒但背叛神的墮落天使。(太二五41。)見4註1。

12:8 並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。

12:9 大龍就被摔下去,牠是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。

【註1】 神的仇敵撒但,已經被主耶穌在十字架上審判了。(約十二31,十六11。)接著,需要得勝的信徒來完成這審判,執行這判決。得勝的信徒和撒但爭戰,實際上就是執行主對撒但的審判。至終,藉著他們的爭戰,撒但要從天上被摔下去。見九1註1。

【註2】 到啟十二,撒但已經老舊了,所以成了古蛇。

【註3】 見二10註1。

【註4】 原文意對頭。撒但不僅在神國之外作神的仇敵,也在神國之內作神的對頭,背叛神。

【註5】 直譯,整個居人之地。

f 天上得勝的呼喊 10~12

12:10 我聽見天上有大聲音說,我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄,現在都來到了,因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者,已經被摔下去了。

【註1】 得勝的信徒與撒但爭戰,乃是為著帶進神的國。主教導我們要為國度的來臨禱告。(太六10。)我們為國度的來臨禱告,同時也需要為國度爭戰。國度的來臨有兩面:一面是國度的實際,(太五3,)這是在今天正當的召會生活裡;(羅十四17;)另一面是在千年國裡國度的實現,那是要藉著得勝的信徒帶進的。

 當國度的實現來到時,神的救恩要隨著國度完滿的來到。今天,神的救恩已經向我們顯明了,但要在國度時代纔完滿的來到。神的能力並基督的權柄也是一樣。今天我們已經有分於神的能力和基督的權柄,但在要來的國度時代,我們纔能全享。

【註2】 那控告者就是魔鬼,他曾控告約伯(伯一9,二4~5)和約書亞,(亞三1~2,)現今在神面前甚至晝夜控告信徒。

12:11 弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。

【註1】 指構成5節男孩子的得勝信徒,他們乃是被神的仇敵,就是他們所勝過的撒但,敵對並毀謗的。

【註2】 為著救贖我們之羔羊的血,在神面前答覆魔鬼對我們一切的控告,使我們勝過他。每當我們感覺魔鬼的控告,就需要應用這血。

【註3】 “自己所見證的話,”就是見證魔鬼已經受主審判的話。每當我們感覺魔鬼的控告,就當開口見證主如何對付了他。我們必須發聲宣告,主勝過了撒但。

【註4】 “至於死”是指殉道。那些構成男孩子的得勝信徒,雖至於死,也不愛自己的魂生命。

【註5】 因著亞當墮落,撒但就和人的魂生命,就是和人的己聯合。(太十六23~24。)因此,我們要勝過撒但,就當不愛自己的魂生命,倒要恨惡並否認。(路十四26,九23。)
 

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