肆　“將要發生的事”　四1～二二5

二　第二段，詳述第一段所論及重要關鍵的事物　十二1～二二5

2　兩個獸　十三1～18

b　從地裡上來的獸─假申言者　11～18

13:11　我又看見^１另一個獸從^２地裡上來，有兩角^３如同羊羔，說話好像龍。

【註１】　這另一個獸乃是假申言者。（十六13，十九20，二十10。）

【註２】　這另一個獸要從地裡上來。地既然象徵以色列國，如1註2所指明，這另一個獸，即假申言者，就要出自猶太人。他可能是加略人猶大，（約六70～71，）因為猶大死後，往自己的地方去了，（徒一25，）不像別人歸到他列祖那裡。（創二五17，三五29。）所以就地理說，假申言者要從地裡上來；就表徵說，他要出自猶太人。

【註３】　假申言者看起來如同羊羔，說話好像龍。這指明他的虛假，看起來如同羊羔，說話卻像龍，就是撒但。

13:12　牠在頭一個獸面前，施行頭一個獸一切的權柄，並且叫地和住在地上的人，拜那死傷醫好的頭一個獸。

13:13　又行大^１奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。

【註１】　直譯，表號。下節者同。假申言者用撒但的能力行大神蹟，如叫火從天降下，像以利亞所作的，（王上十八36～38，）使人難以分辨誰是真申言者，誰是假申言者。（參十一5。）

13:14　牠因給牠能力在獸面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，^１吩咐住在地上的人，給那受刀傷還活著的獸作個像。

【註１】　直譯，告訴。

13:15　又有能力給牠使獸像有^１氣息，叫獸像甚至能^２說話，又能使所有不拜獸像的人都被殺害。

【註１】　或，靈。

【註２】　人所造的偶像不能說話，（詩一一五5，）這末後的偶像卻能說話，如同活的像一樣。對於地上的居民，這必是驚人的奇事，使他們都來拜牠。

13:16　牠又叫眾人，無論大小貧富，自主的、為奴的，都在右手或額上，受一個印記。

13:17　除了那受印記的，就是有了獸名、或獸名數字的，別人都不得作買賣。

13:18　在這裡需要有智慧。凡有^１悟性的，可以計算^２獸的數字，因為這是人的數字，牠的數字是六百六十六。

【註１】　直譯，心思。

【註２】　獸的數字就是人的數字。這人是該撒尼羅，也就是要來的敵基督。（見十七8註1，10註1，11註1。）該撒尼羅的名字，希伯來文字母所代表的數字，是六百六十六，如圖。

　啟示錄寫於羅馬帝國時期，因此約翰沒有題尼羅的名字，卻用數字指明，所以需要有智慧纔能明白。