聖經恢復本經文及註解

創世記 十七9至14及註

17:9 神又對亞伯拉罕說,至於你,你和你的後裔當世世代代遵守我的約。

17:10 你們所有的男子都要受割禮;這就是我與你並你的後裔所立的約,是你們所當遵守的。

【註1】 割禮的屬靈意義乃是藉著基督的釘十字架,脫去肉體,脫去己和舊人。(西二11,13上,申十16,耶四4上,徒七51,加五24,羅六6,弗四22,西三9。)在十六章,亞伯拉罕運用他的肉體生了以實瑪利。在這裏,神要他割除他的肉體,了結他天然的力量,使神可以進來藉著恩典產生以撒,以完成祂的定旨。舊約的割禮等於新約的受浸。(西二11~12與註。)真正的割禮不是外面肉體的,乃是裏面的,是『心裏的,在於靈,不在於字句。』(羅二28~29。)見書五2註1。

17:11 你們都要受割禮,這是我與你們立約的記號。

【註1】 雖然神關於祂選民承受美地的應許(十二1~2,7,十三15~17)已立為約,(十五4~5,18~21,)但仍需要用割禮的約堅定神應許的約。割禮是神選民所必須經過的步驟,好承受神的應許。割禮表徵神新約的選民必須藉著十字架被了結,好承受神所應許在基督裡的一切豐富。(參加二20。)見羅四11與註1。

17:12 你們世世代代的男子,無論是家裏生的,或是在你後裔之外用銀子從外人買的,生下來第八日,都要受割禮。

【註1】 在豫表上,第八日作為新的七日的第一日,是指基督的復活。(太二八1,約二十1。)割禮必須在復活裏,並且總是將我們引進復活,(西二12,參羅六3~5,)使我們成為新人,新造,(林後五17,加六15,)以完成神的定旨。

 割禮相當於人的改名。(5。)二者都表徵我們舊人的了結,以及我們的所是被帶到復活裡,使我們不再是天然的人,乃是復活的人。

17:13 你家裏生的和你用銀子買的,都必須受割禮。這樣,我的約就立在你們肉體上作永遠的約。

17:14 但不受割禮的男子必從民中剪除,因他背了我的約。

【註1】 神所呼召的人若不憑著了結他們的己和天然的人,過釘十字架的生活,他們就會在主觀的經歷裡,從基督、從召會生活、並從神恩典的供應被剪除,而與完成神定旨之神的約無分無關。(約十五6,加五4。)
 

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