參　大衛的歷史　撒上十六1～撒下二四25

一　神所豫備，合乎神心的人　撒上十六1～撒下一27

二　為百姓所加冠，作神在地上之國的王　二1～二四25

2　大衛顧到神在地上的居所　六1～七29

b　要為神建殿　七1～29

7:1　王住在自己^１宮中，耶和華使他得安息，不被四圍一切仇敵擾亂。

【註１】　直譯，房屋，或家。後文同。5、6、7、13節之『殿宇』和11、27節之『家室』亦同。

7:2　那時，王對申言者拿單說，看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反倒住在幔子裏。

7:3　拿單對王說，凡你心中所想的，只管去作，因為耶和華與你同在。

7:4　當夜，耶和華的話臨到拿單，說，

7:5　你去對我僕人大衛說，耶和華如此說，你要建造殿宇給我居住麼？

7:6　自從我領以色列人從埃及上來的日子，直到今日，我未曾住過殿宇，常在會幕和帳幕中行走。

7:7　我在以色列眾人中間行走時，何曾向以色列那一支派的士師，就是我吩咐牧養我民以色列的說，你為何不給我建造香柏木的殿宇呢？

7:8　現在，你要對我僕人大衛這樣說，萬軍之耶和華如此說，我從草場上選取了你，叫你不再跟從羊群，使你作我民以色列的領袖。

7:9　凡你所到之處，我都與你同在，將你的一切仇敵從你面前剪除。我必使你得大名，好像地上偉人的名一樣。

7:10　我必為我民以色列選定一個地方，栽植他們，使他們住自己的地方，不再受攪擾；兇惡之子也不再像從前苦害他們，

7:11　並不像我命士師治理我民以色列的日子以來那樣。我必使你得安息，不被一切仇敵擾亂。再者，我耶和華向你宣告，耶和華必為你建立^１家室。

【註１】　神對大衛渴望為祂建殿的回應，就某種意義說，乃是進來阻止大衛，指出在大衛能為神作甚麼以前，他需要神為他作事。神向大衛豫言，神要為他建立家室，並且要從這家室給他一個後裔。（11～12。）大衛的家室實在就是大衛的家人，大衛的家庭，至終產生了耶穌基督。（太一1，6～16。）

　本章的豫言與賽十一1論到基督是從耶西的不所發的嫩條，從他根生的枝子這豫言有關。在所羅門的時候，大衛的家是一棵茂盛的樹，但不久以後，那棵樹開始被砍下。至終，只剩下樹不，主要由約瑟和馬利亞二人所組成。那時神就進來把祂的兒子基督，構建到大衛家裏面。（太一18～20。）結果生下一個神人，就是孩童耶穌，祂是神聖的子，又是人的後裔。（路一31～32，35。）那就是神為大衛建立家室，藉此給大衛一個後裔。至終，本章裏大衛的家室和大衛的後裔，二者都是豫表，啟示出三一神在祂永遠的經綸裏，渴望將祂自己在基督裏，建造到祂所揀選的人裏面，把他們作成一個家（基督同召會），並產生後裔（包羅萬有的基督）。

7:12　你在世的日子滿足，與你列祖同睡的時候，我必興起你腹中所出的^１後裔接續你，我也必堅定^２他的國。

【註１】　這裏『你...的後裔』就字面說，是指大衛的兒子所羅門，他在舊約裏建造殿作神的居所。（王上五5，八15～20，代上二二9～10，二八6。）然而，按來一5下，那裏引用了本章14節上，說到大衛的後裔實際上就是基督作神的長子，（來一5上，6，）兼有神性和人性，在這裏由所羅門豫表。（見太一1註3。）神的兒子藉著構成（建造）到大衛家裏，就是到大衛的所是裏，成了大衛的後裔。這裏神實際上是告訴大衛，他不需要為神建造甚麼，反而需要神把祂的兒子建造到他裏面。神不要大衛為祂建造香柏木的殿，（5～7，）神也不滿意於大衛僅僅作合乎神心的人。（撒上十三14。）神的願望是要將祂自己在基督裏作到大衛的人性裏面，作他的生命、性情和構成。這樣，神的兒子基督就能成為大衛的一切，包括他的家（住處）和他的後裔。

　撒下七章乃是藉著豫表揭示一個豫言，給我們看見我們無需為神建造甚麼。我們無法用自己或任何屬自己的東西作材料建造神的家，召會。（提前三15。）召會作為神的家，就是神與蒙祂救贖之人相互的住處，（約十四2～3，20，23，十五4，）乃是以基督作獨一的元素建造的。（見創二22註1。）因此，我們需要神將基督建造到我們內在的構成裏，使我們全人被基督重新構成。召會的建造，是藉著基督安家在我們心裏，就是藉著祂將自己建造到我們裏面，使我們的心，我們內裏的構成，成為祂的家。（弗三17。）那構成（建造）到我們裏面的基督，乃是神的家和我們的家；祂也成了我們的後裔，作我們的產業和珍寶。

【註２】　本節裏他的國，是指基督的國。（路一32～33。）在新約開頭，基督首先被引介為大衛的子孫，然後纔被引介為亞伯拉罕的子孫。（太一1。）基督是大衛的子孫，完成本章所引介神與大衛所立的約，使神所揀選的人能被帶進諸天的國，並有分於神聖的權柄。基督是亞伯拉罕的子孫，完成神與亞伯拉罕所立的約，（創十二3，十五1～21，二二18，）使經過過程的三一神作為終極完成的靈，能成為神所揀選之人的福分，作他們神聖的產業。（加三14，徒二六18。）神要成為祂子民的福分，就必須在地上有一個國，好在其中以祂完滿、神聖的權柄施行祂的行政。因此，新約裏福音的傳揚囑咐我們，要先為我們的悖逆悔改，（太三2，四17，）並接受基督這大衛的子孫作我們的王，使祂能在神的國裏，在我們裏面並在我們之上施行管治。在國度裏，在主的管治之下，基督這位亞伯拉罕的子孫把我們帶進三一神作我們福分的享受裏。

7:13　^１他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。

【註１】　基督是在實際裏真正把召會建造為神的家，神的殿的那一位。（太十六18，提前三15，弗二21。）基督也是召會在其中並憑以得著建造的元素。因此基督是家，祂的身體；（約二19～21，林前十二12；）基督也是後裔，那建造者。基督建造召會，乃是藉著將祂自己建造到我們裏面，就是藉著進到我們靈裏，並將祂自己從我們的靈擴展到我們的心思、情感和意志裏，以佔有我們全魂。（弗三17。）這建造乃是神的神性與我們蒙救贖、復活並被拔高之人性的調和，成為神的居所和我們的居所－一個相互的住處。（約十四23，十五4。）至終，這建造要終極完成於新耶路撒冷，直到永遠，在其中神所救贖的人乃是帳幕，給神居住；神自己乃是殿，給祂所救贖的人居住。（啟二一3，22。）

7:14　我要作他的父，他要作我的^１子。^２他若有了罪孽，我必用人的杖，用^３世人的鞭責打他；

【註１】　12節論到『後裔』以及14節論到『我的子』的話，含示大衛的後裔要成為神的兒子，也就是說，人的後裔要成為神聖的子。這符合保羅在羅一3～4的話，論到基督是大衛的後裔，在復活裏，在祂的人性裏被標出為神的兒子；（見該處4註6；）也關聯到主在太二二41～45裏所問的問題，論到基督如何既是大衛的子孫，又是神的兒子作大衛的主－一個奇妙的人，一個兼有神、人二性的神人。這些經節清楚揭示，人的後裔，就是人的兒子，能成為神的兒子。神自己這位神聖者，成了人的後裔，一個人（大衛）的後裔。這後裔就是神人耶穌，耶和華救主，（太一18～21，提後二8，）單憑祂的神性，祂就是神的兒子。（路一35。）藉著祂的復活，祂作為人的後裔也在祂的人性裏成了神的兒子。因此，在基督裏，神構成到人裏面，人也構成到神裏面，神與人調和在一起成為一個實體，就是這位神人。這含示神在祂經綸裏的目的，是要使祂自己成為人，為要使人在生命和性情上成為神。

　在復活裏並藉著復活，神的長子基督成了賜生命的靈。（林前十五45。）作為這樣一位靈，祂進到神所揀選的人裏面，將祂自己作為生命，分賜並建造到他們裏面，成為他們內裏的構成。這樣，祂就使他們成為神人，成為神許多的兒子，（來二10，）就是祂自己這位神長子的大量複製。（羅八29，約壹三2。）因此，他們作為人的後裔，就藉著新陳代謝的變化過程，成為具有神性之神的兒子。（見羅十二2註3與註4。）這新陳代謝的過程就是建造召會作為基督身體和神的家，（弗一22～23，二20～22，）將神建造到人裏面，並將人建造到神裏面，亦即將神聖的元素構成到人的元素裏，並將人的元素構成到神聖的元素裏。這建造要終極完成於新耶路撒冷這偉大的團體神人，就是神眾子的集大成與總和。（啟二一17。）

【註２】　從這裏到15節末了的話，單單指著大衛的兒子所羅門，不是指著基督。

【註３】　直譯，人的子孫。

7:15　但我的慈愛必不離開他，像我使慈愛離開我在你面前所廢棄的掃羅一樣。

7:16　你的^１家和你的^１國必在你面前永遠堅立；你的^１國位必永遠堅定。

【註１】　大衛的家指基督，大衛的國指基督的國，大衛的國位指基督的寶座。大衛的國就是基督的國，大衛和基督同有一個國位（寶座）。（賽九7，十六5，路一32，徒二29～31。）眾申言者說到大衛與基督時，將他們當作一個。（耶三十9，結三四23～24，三七24～25，何三5，摩九11。）基督就是真大衛。（太十二3～4與3註1。）因此，神對大衛的回應，使基督與大衛並大衛的後裔成為一。（12。）這含示神在祂經綸裏的目的，是要將祂自己在基督裏建造到祂所揀選的人裏面，使祂與祂的子民成為一。神從永遠到永遠的目的，是要使祂自己成為我們，好叫我們能在生命、性情、構成上，但不在神格上，成為祂。至終，藉著神建造的工作，包羅萬有、延展無限的基督，三一神的具體化身，成了基督身體上的每一個肢體，以及新人裏的每一個人。（林前十二12，西三10～11。）在召會中，在身體裏，在新人裏，基督是一切，又在一切之內。

7:17　拿單就按這一切話，照這全部異象，告訴大衛。

7:18　於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說，主耶和華阿，我是誰？我的家算甚麼？你竟帶我到這地步呢？

7:19　主耶和華阿，這在你眼中還看為小事；你又說到你僕人的家至於久遠；主耶和華阿，這豈是人的常情麼？

7:20　主耶和華阿，大衛還有何言可以對你說呢？因為你知道你的僕人。

7:21　你因所說的話，並照你的心意，行了這一切大事，使你僕人知道。

7:22　因此，主耶和華阿，你本為大；照我們耳中所聽見的一切，沒有可比你的，除你以外再沒有神。

7:23　有誰能比你的民以色列呢？以色列是地上獨特的國民，是神去救贖出來作自己的子民，好為自己立名的；你又在你的民面前，為你自己、為你的地行大而可畏的事，將你的民從埃及，從列國和他們的神救贖出來，歸與你自己。

7:24　你曾堅立你的民以色列作你的子民，直到永遠；耶和華阿，你也作了他們的神。

7:25　耶和華神阿，你所說關於你僕人和僕人家的話，如今求你堅定，直到永遠，並照你所說的而行。

7:26　願你的名永遠被尊為大，人要說，萬軍之耶和華是治理以色列的神；這樣，你僕人大衛的家必在你面前堅立。

7:27　萬軍之耶和華以色列的神阿，因你啟示你的僕人，說，我必為你^１建立家室，所以僕人心中纔敢向你如此禱告。

【註１】　直譯，建造。

7:28　主耶和華阿，惟有你是神；你的話是真實的，你也將這美好的事告訴了僕人。

7:29　現在願你樂意賜福與僕人的家，使這家永存在你面前；主耶和華阿，這原是你所說的。願你僕人的家，因你的賜福永遠蒙福。