e　以撒的出生和長大　二一1～34

21:1　^１耶和華按先前的話^２眷顧撒拉，便照祂所應許的給撒拉成就。

【註１】　1～13節，見加四22～31註。

【註２】　見十八14註2。

21:2　當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到神和亞伯拉罕約定的日期，就給亞伯拉罕^１生了一個兒子。

【註１】　神在祂經綸中的目標，是要產生基督作後裔，以完成祂永遠的定旨。（三15，十二7，二二18，加三16，撒下七12～14上。）以撒的出生，表徵基督這應許的後裔是在神約定的日期，藉著神恩典的工作所產生的。這事的首要條件，乃是我們天然的生命和力量，必須藉著屬靈的割禮被了結。（十七10～16。）

21:3　亞伯拉罕為撒拉給他生的兒子起名叫^１以撒。

【註１】　意他喜笑。

21:4　以撒生下來^１第八日，亞伯拉罕照著神所吩咐的，給他的兒子以撒^２行了割禮。

【註１】　見十七12註1。

【註２】　見十七10註1。

21:5　他兒子以撒出生的時候，亞伯拉罕年一百歲。

21:6　撒拉說，神使我歡笑，凡聽見的必與我一同歡笑；

21:7　又說，誰能豫先對亞伯拉罕說，撒拉要乳養兒女呢？然而在他年老的時候，我竟給他生了一個兒子。

21:8　孩子^１漸長，就斷了奶。以撒斷奶的日子，亞伯拉罕設擺盛大的筵席。

【註１】　以撒的長大，表徵基督生在新約信徒裏面之後的長大。基督在我們裡面需要長大，好使基督成形在我們裏面。（加四19與註4。）

21:9　當時，撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子^１戲笑，

【註１】　見加四29註2，三17註2。

21:10　就對亞伯拉罕說，你把這使女和她兒子^１趕出去，因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒，一同承受產業。

【註１】　把夏甲和以實瑪利趕出去，表徵把律法和肉體努力的結果趕出去，這些在神的經綸中毫無地位。（見加四24註5，30註1。）

21:11　亞伯拉罕因他兒子的緣故甚是愁煩。

21:12　神對亞伯拉罕說，你不必為這童子和你的使女愁煩。凡撒拉對你說的話，你都要聽；因為^１從以撒生的，纔要稱為你的後裔。

【註１】　直譯，在以撒裡的。

21:13　至於使女的兒子，我也必使他成為一國，因為他是你的後裔。

21:14　亞伯拉罕清早起來，拿餅和一皮袋水，給了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交給她，打發她走。夏甲就走了，在別是巴的曠野走迷了路。

21:15　皮袋的水用盡了，夏甲就把孩子撇在一棵小樹下，

21:16　自己走開約有一箭之遠，相對而坐，說，我不忍見孩子死，就相對而坐，放聲大哭。

21:17　神聽見童子的聲音；神的使者從天上呼叫夏甲，說，夏甲，你怎麼了？不要害怕，神已經聽見童子的聲音了。

21:18　起來，把童子扶起來牽著；我必使他成為大國。

21:19　神開了夏甲的眼睛，她就看見一口^１水井，便去將皮袋盛滿了水，給童子喝。

【註１】　井表徵一個人生活的源頭。以實瑪利的井是在曠野，靠近埃及。（14，20～21。）以實瑪利生活的源頭使他成為弓箭手，（20，參十8～9，）獵人，就是殺害生命的人，最終使他聯於表徵世界的埃及。（21。）

21:20　神與童子同在，他就漸長，住在曠野，成了弓箭手。

21:21　他住在巴蘭的曠野；他母親從埃及地給他娶了一個妻子。

21:22　當那時候，亞比米勒同他軍長非各對亞伯拉罕說，在你所作的一切事上，神都與你同在。

21:23　我願你如今在這裏指著神對我起誓，不要以詭詐待我與我的子孫後代。我怎樣以恩慈待你，你也要照樣待我，與你所寄居這地的民。

21:24　亞伯拉罕說，我願意起誓。

21:25　從前，亞比米勒的僕人霸佔了一口^１水井，亞伯拉罕為這事指責亞比米勒。

【註１】　以撒的井豫表基督這賜生命的靈，（林前十五45，林後三6，17，）祂是活水的源頭，作神子民神聖的供應。（約四14，七37～39，林前十二13，啟二二17。）以撒生活的源頭，使他成為叫神滿足的燔祭，並將他帶到摩利亞山，（二二2，）這山至終成為錫安山，就是耶路撒冷建造神殿的地方。（代下三1。）最終，正確的生活源頭使我們成為以撒，並將我們帶到新耶路撒冷。（加四26～28。）

21:26　亞比米勒說，誰作這事，我不知道；你也沒有告訴我，今日我纔聽見了。

21:27　亞伯拉罕把羊和牛給了亞比米勒，二人就彼此立約。

21:28　亞伯拉罕把羊群中的^１七隻母羊羔，另放在一處。

【註１】　亞伯拉罕以七隻母羊羔的代價，贖回那口井。在豫表上，七隻母羊羔表徵基督完全的救贖，這指明神聖的活水已藉基督完全的救贖被贖回、買回。（約十九34。）

21:29　亞比米勒問亞伯拉罕說，你把這七隻母羊羔另放在一處，是甚麼意思？

21:30　他說，你要從我手裏接受這七隻母羊羔，作我挖這口井的證據。

21:31　所以他稱那地方為^１別是巴，因為他們二人在那裏起了誓。

【註１】　意盟誓的井。

21:32　他們在別是巴立了^１約。亞比米勒就同他軍長非各起身，回^２非利士人的地去了。

【註１】　這裏的約與贖回別是巴的井有關，乃是那藉著基督救贖的血所立定（太二六28，路二二20）之新約（耶三一31～34，來八8～12）的種子。以撒喝贖回的水，立約的水；照樣，新約信徒所喝的活水，乃是經過救贖和立約的水。

【註２】　在豫表上，非利士人表徵一種人，他們接受神，卻照著人的聰明，不照著神的經綸處理神的事。（撒上六1～9與4註1。）

21:33　亞伯拉罕在別是巴栽了一棵^１垂絲柳樹，又在那裏呼求耶和華^２永遠之神的名。

【註１】　垂絲柳樹有細長的枝條，葉子很細，描繪生命之豐富的湧流，就是經歷生命樹的結果。（二9～10，參約七37～38。）因此，垂絲柳樹表徵被人經歷並得著彰顯的生命樹。

【註２】　原文，El Olam，伊利俄拉姆。伊利，意大能者，乃是神的名字之一。俄拉姆，意永遠的或永遠，原文字根意，隱藏、遮藏。以利俄拉姆這神聖的稱呼，含示永遠的生命。（參約一1，4。）因此，亞伯拉罕藉著呼求耶和華這永遠大能者的名，就經歷神是永活、隱密、奧祕的一位，祂就是永遠的生命。

21:34　亞伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。