伍　耶和華的僕人與祂為以色列和列國所帶來的救恩，連同萬物的復興，終極完成於新天新地　四十1～六六24

二　基督為耶和華的僕人　四一1～六六24

1　如波斯王古列與以色列所豫表的　四一1～29

第　四十一　章

41:1　^１眾海島阿，當靜靜聽我。願眾民重新得力，讓他們近前來，然後讓他們說話；我們可以一起辯訴。

【註１】　在四一～六六章，以賽亞用三個人物豫表基督作耶和華的僕人（太十二15～21）－波斯王古列、以色列、和申言者以賽亞。這三個僕人與包羅萬有的基督是一，事奉耶和華神，釋放並興起神的選民，以建造神的殿和神的城，並設立神的國，這國要擴大而終極完成於新耶路撒冷，這是祂所喜悅的。

　在本卷書頭四十章，以賽亞用隱藏的方式揭示神的經綸，就是要得著一班人，使基督這神的具體化身能以彰顯為一切，作神經綸中一切事物的中心與普及。（見二二25註1。）神在基督裏，基督同著神，已經達到這點，就是基督彰顯為神的中心與普及，以致這三個人物－外邦的君王古列、可憐的以色列、和以賽亞－都與基督是一，使神得著團體的彰顯。凡與基督是一的，包括新約的信徒，都是神的僕人基督的豫表；並且這樣的人也都是神的僕人，因為他們乃是基督的一部分。所有其他的人都被了結，被神擺在一邊。那些與基督是一的人，成了一個大的、團體的基督，（林前十二12，西三10～11，）與個人的基督一樣，同是神的見證和神的僕人。

41:2　誰從東方興起一人，憑公義召^１他來到腳前？^２耶和華將列國交在他面前，使他管轄君王；用刀砍碎他們如灰塵，用弓射散他們如風吹的碎秸。

【註１】　指波斯王古列。在四一～四八章，古列是在以下幾方面豫表基督為耶和華的僕人：祂是耶和華所興起的，（2上，25上，四五13上，徒三26上，）是耶和華所膏的，（四五1上，路四18上，）也是耶和華所愛的。（四八14下，太三17。）祂行神所喜悅的事，毀滅巴比倫。（四八14下，啟十七1～十九4。）祂是那成就神籌算的一位，（四六11下，）使列國降服，並管轄君王。（2下，25下，四五1下，拉一2上，徒五31上，啟一5上。）祂也是耶和華的牧人，成就神所渴望的，就是建造神的城（象徵國度）和神的殿，並釋放神被擄的民。（四四28，四五13下，拉一2～3，約十11，五30下，二19，路四18下。）

【註２】　直譯，祂。

41:3　他追趕他們，安然前行，走他所未走的路。

41:4　誰行作且成就這事，從起初宣召歷代呢？^１就是我耶和華，我是首先的，也與末後的同在。

【註１】　直譯，我耶和華是首先的，也與末後的同在，我就是祂。代名辭祂，在此有專有名詞的意思：耶和華就是祂。

41:5　海島看見就都害怕，地極也都戰兢，就近前來。

41:6　他們各人幫助鄰舍，各人對弟兄說，要剛強。

41:7　木匠勉勵銀匠，用鎚打磨金屬的勉勵打砧的，論銲工說，銲得好；又用釘子釘穩，免得偶像動搖。

41:8　惟你^１以色列我的僕人，雅各我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔；

【註１】　按照8～20節，基督作耶和華的僕人，是由以色列所豫表，為要成就耶和華對以色列所說仁慈安慰的話。（四十1～2。）以色列作耶和華僕人基督的豫表，乃是耶和華所揀選，並用祂公義的右手所扶持的。（8～10，四二1上，6。）以色列如同基督，藉耶和華勝過仇敵，因祂這位以色列的聖者歡樂，以祂為誇耀。（11～16，啟三21，太十一25～26。）以色列也豫表基督是耶和華的見證人。（四三10，啟一5上，三14。）就如那靈澆灌在基督身上，耶和華的靈也澆灌在以色列身上，使他的後裔得福。（四四1～5，21，四二1下，太三16，路四18～19。）耶和華也要因以色列得榮耀，如同神因基督得榮耀一樣。（四三7，四九3，四六13下，約十七1，十二28。）

41:9　你是我從地極緊握領來的，從地角召來的，且對你說，你是我的僕人，我揀選了你，並沒有棄絕你。

41:10　你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。

41:11　看哪，凡向你發怒的，都必抱愧蒙羞；與你相爭的，必如無有，並要滅亡。

41:12　與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的，必成為無有，成為虛無。

41:13　因為我是耶和華你的神，我緊握你的右手，對你說，不要害怕，我必幫助你。

41:14　你這蟲雅各，你們稀少的以色列人，不要害怕；耶和華你的救贖主，以色列的聖者說，我必幫助你。

41:15　看哪，我必使你成為有快齒打糧的新器具。你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。

41:16　你要把這些簸揚，風要捲去，旋風要颳散。你倒要因耶和華歡樂，以以色列的聖者為誇耀。

41:17　困苦窮乏人尋求水卻沒有，他們因口渴舌頭乾燥；我耶和華必應允他們，我以色列的神必不離棄他們。

41:18　我要在光禿的高處開江河，在谷中開泉源。我要使曠野變為水池，使乾地變為水泉。

41:19　我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹和橄欖樹；我在沙漠要把松樹、杉樹、並黃楊樹一同栽植；

41:20　好叫人看見、知道、思想、一同明白，這是耶和華的手所作的，是以色列的聖者所造的。

41:21　耶和華對假神說，你們要呈上你們的^１案件；雅各的王說，你們要題出你們的論據。

【註１】　按照21～29節，基督作耶和華的僕人是為著暴露偶像的虛假和虛空，這些偶像的元首乃是撒但。在基督以外，一切都是虛假、虛空，並且都是偶像。（見約壹五21註3一段。）

41:22　讓他們題出，向我們說明將要發生的事；讓他們說明先前的是甚麼事，好叫我們思索，得知事的結局；或者讓我們聽見將來的事。

41:23　要說明後來的事，好叫我們知道你們是神；你們或降福或降禍罷，使我們憂急對望，同感懼怕。

41:24　看哪，你們屬於虛無，你們的作為也屬於虛空；那選擇你們的是可憎惡的。

41:25　我從北方興起一人，他已經來了；他必從日出之地呼求我的名。他必臨到掌權的，好像臨到灰泥，彷彿窯匠踹泥一樣。

41:26　誰從起初說明這事，使我們知道呢？誰從先前說明，使我們說他不錯呢？誰也沒有說明，誰也沒有給我們聽見；誰也沒有聽見你們的話。

41:27　我首先對錫安說，看看這些；我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。

41:28　我看的時候並沒有人，他們中間也沒有謀士，可以在我問的時候回答一句。

41:29　看哪，他們都是虛空，他們的工作乃是虛無；他們所鑄的像都是風，都是虛的。

2　為眾民的約並外邦人的光　四二1～25

第　四十二　章

42:1　看哪，我的^１僕人，我所扶持，我所揀選，我魂所喜悅的；我已將我的^２靈放在祂身上，祂必將^３公理宣佈與外邦。

【註１】　本章啟示基督（太十二15～21）為耶和華的僕人，（可十45，腓二5～11，）為神選民以色列的約，並外邦人的光。（見6註2與註3。）基督為耶和華的僕人，源頭乃是祂的神性，在於祂是神；（1，6，四九5，7～8；）而祂的資格乃是在祂的人性裏，在於祂人性的美德。（2～4。）基督的使命是要使雅各眾支派復興；使雅各歸向耶和華，使以色列聚集到祂那裏；（四九5下，6上；）作以色列眾民的約；（6下，四九8下；）復興遍地；（四九8下；）作外邦人的光；（6下，四九6下；）憑真實將公理宣佈與外邦，使他們得救；（1，3下，四九6下；）開瞎子的眼，使他們能看見關於神永遠經綸的神聖屬靈事物；（7上，路四18下，徒二六18上；）領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢，使他們得以釋放，脫離撒但黑暗的國，進入神愛子的國。（7，西一12～13。）

【註２】　耶和華的靈就是耶和華自己。因此，耶和華將祂的靈放在耶穌身上，（太三16，路四18上，約一33，）意思就是祂將自己給了耶穌，並且耶和華與祂的僕人耶穌乃是一。

【註３】　見4註3。3節者同。

42:2　祂不^１喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見祂的聲音。

【註１】　主在盡職時，不與人爭競，（太十二19，）也不宣傳自己。祂不求街知巷聞。（參約七3～9。）

42:3　^１壓傷的蘆葦，祂不折斷；^１將殘的^２火把，祂不吹滅；祂要憑真實將公理宣佈出去。

【註１】　見太十二20註1。

【註２】　原文指用麻所紮成的火把。

42:4　祂不^１灰心，也不^２喪膽，直到祂在地上設立^３公理；眾海島都要等候祂的訓誨。

【註１】　或，衰殘；與3節『將殘的』同字根。基督不吹滅將殘的火把；（3；）而祂自己絕不會衰殘。

【註２】　或，被壓傷；與3節『壓傷的』同字根，並隱指該辭。

【註３】　公理（1，3～4）乃是公義經過了判定，是對公義之審判的裁決。在本書，公理是指救恩，就是神對那義者基督審判的結果；這審判是按著神公義的律法所施行，完全滿足了那律法一切的要求。（參加二19與註1。）在地上設立公理，意思就是設立神的救恩，這救恩乃是神在基督身上審判的結果。神的救恩有兩面：法理一面的稱義，以及生機一面的分賜生命。（羅五10，18。）神稱義信徒，分賜生命給他們，乃是基於那藉著神公義審判所完成的基督救贖；這就是公理。基督在地上設立神的公理，神的救恩，當這事完成了，祂就要再來。

42:5　創造並鋪張諸天，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的萬民，又賜^１靈給行在其上之人的神耶和華，祂如此說，

【註１】　為要使祂所揀選的人得著基督作約和光，（6，）創造天地的神、將氣息賜給人的那一位，也將靈賜給他們，（創二7，亞十二1，）使他們能享受祂這位是靈的三一神，（約四24上，）作他們的產業和生命。

42:6　我是耶和華，憑公義召了你；我必緊握你的手，保守你，^１使你作眾民的^２約，作外邦人的^３光，

【註１】　直譯，賜。

【註２】　基督為耶和華所召，為眾民的約，就是以色列人的約。（6下，四九8下，來七22。）約是神和祂子民之間法定的同意書。（參耶三一31～34，來八8～12。）藉著基督的死，這約成了遺命、遺囑。（來九16～17與16註1。）基督照著神的義，藉著祂救贖的死，用祂的血立了新約（這新約成了新遺命－遺囑）。（太二六28，路二二20，來九15。）在復活裏，基督成了新遺命一切遺贈的實際，以及施行新遺命的中保、施行者，照著神的公義執行新遺命。（來八6，九15，十二24。）因此，基督就是新約，新遺命。

　基督是神格的豐富的具體化身，（西二9，一19，）也是那釘死並復活者，祂已成了神給祂子民的約。祂就是神一切所是，以及神給我們之一切的實際。神的救恩、公義、稱義、赦免、救贖、豐富、以及神一切所有並將要作的，都已經立約給了我們。基督作為新遺命中一切遺贈的實際，乃是那包羅萬有、賜生命、內住並終極完成的靈，（林前十五45，林後三17，羅八9～11，）在我們靈裏，並與我們成為一靈。（提後四22，林前六17。）基督這約乃是保證，（來七22，）那靈是憑質，（林後一22，弗一14，）擔保那具體化在基督裏的神，是祂子民承受的產業。（羅八17上，徒二六18與註8。）

【註３】　基督也為耶和華所召，作外邦人的光。（6下，太四13～16。）祂是生命的光，那真光，照耀在世上，照亮每一個人，以點活人，使人得重生。（約一4，9，12～13。）祂是神聖奇妙的光，開瞎子的眼，（7上，路四18，約九14，）拯救神所揀選的人脫離死亡的黑暗、死亡的範圍、撒但的權勢，進入神生命光明的範圍。（7下，彼前二9下，徒二六18上，西一12～13。）基督是約，為使神的子民得著神連同祂的豐富作他們的產業，（見6註2，）而基督是光，為使神的子民得著神作生命。見四九6註3。

42:7　開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢。

42:8　我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給別神，也不將我的讚美歸給偶像。

42:9　看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明；這些事還未發生，我就說給你們聽。

42:10　航海的和海中所充滿的，眾海島和其上的居民，你們都當向耶和華唱新歌，從地極讚美祂。

42:11　曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊，都當揚聲；^１西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。

【註１】　或，高岩，懸崖。以東一城的名。

42:12　他們當將榮耀歸給耶和華，在眾海島傳揚對祂的讚美。

42:13　耶和華必像勇士出去，必像戰士激動祂的妒忌；祂要喊叫，大聲吶喊，要勝過祂的眾仇敵。

42:14　我許久靜默不言，忍住不語；現在我要喊叫像產難的婦人，我要^１急氣而喘哮。

【註１】　有些古卷作，毀滅並吞沒。

42:15　我要使大小山岡變為荒場，使其上的花草都枯乾；我要使江河變為洲島，使水池都乾涸。

42:16　我要引瞎子行不認識的道路，領他們走不知道的途徑；我要在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲變為平直；這些事我都要為他們行，並不離棄他們。

42:17　倚靠雕製的偶像，對鑄造的偶像說，你是我們的神，這等人必退後，全然蒙羞。

42:18　你們這耳聾的，聽罷；你們這眼瞎的，看罷，使你們看得見。

42:19　除了我的^１僕人，有誰眼瞎呢？誰耳聾像我差遣的使者呢？誰眼瞎像那與我和好的，誰眼瞎像耶和華的僕人呢？

【註１】　指以色列，豫表基督在復興的時候作耶和華的僕人。（見22～24。）以色列是眼瞎耳聾的，沒有領悟力和理解力。因此，以色列聽不見神的話，也看不見神的異象。然而在復興的時候，以色列要與基督成為一，因而能看見，也能聽見，有理解力，和領悟的能力。

42:20　你看見許多事，卻不遵守；他的耳朵開通，卻不聽見。

42:21　耶和華因自己公義的緣故就喜悅；祂要使律法為大、為尊。

42:22　但這百姓是被搶奪、被擄掠的，都牢籠在坑中，隱藏在獄裏；他們成了被搶奪之物，無人拯救，成了被擄掠之物，無人說交還。

42:23　你們中間誰肯側耳聽這話？誰肯留心聽要來的事？

42:24　誰曾將雅各交給擄掠的，將以色列交給搶奪的呢？豈不是耶和華，就是我們所得罪的那位麼？他們不肯遵行祂的道路，不聽從祂的訓誨；

42:25　所以祂將猛烈的怒氣和爭戰的勇力，傾倒在他們身上；使他們四圍如火焰著起，他們還不知道；燒著他們，他們也不介意。