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參 王的職事 四12～十一30
二 國度憲法的頒佈 五1～七29
4 關於國度子民的義行 六1～18
第 六 章
6:1 １你們要小心，不可將你們的２義行３在人前，故意叫他們注視；不然，在你們諸天之上的４父面前，你們就沒有賞賜了。
【註１】 1～18節，是王在山上所頒佈國度憲法的第四段，論到國度子民的義行。
【註２】 這裡的義是指義行，如2～4節所說的施捨，5～15節所說的禱告，及16～18節所說的禁食。
【註３】 人那尋求榮耀自己的肉體，總想在人前行善，得人稱讚。但國度子民在國度屬天的管治之下，活在倒空、謙卑的靈裡，以純潔、單一的心行事，就不可在肉體裡作甚麼，得人的稱讚；乃是必須凡事行在靈裡，討他們天父的喜悅。
【註４】 對於國度子民，神不僅是他們的神，也是他們的父；他們不僅是神所創造的，也是父所重生的；他們不僅有人受造的天然生命，也有神非受造的屬靈生命。因此，王在山上將國度的新律法頒佈給他們，用意是要他們不憑著人墮落的生命，乃憑著父永遠的神聖生命來遵行；不是要得人的榮耀，乃是要得父的賞賜。
6:2 所以你施捨的時候，不可在你前面１吹號，像那２假冒為善的人在３會堂裡和巷道上所行的，為要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。
【註１】 國度子民受諸天管治的靈，必然約束他們這種肉體的誇耀。
【註２】 舞臺演員，化裝扮演者。希臘、羅馬演員，習慣在裝有機械的大面具裡說話，以增強音量；因此，成為偽裝者。後文同。
【註３】 見四23註1。後文同。
6:3 但你施捨的時候，不要讓１左手知道右手所作的，
【註１】 這話指明國度子民的義行，應當盡量保持隱密。他們在屬天的管治之下，在靈裡所作的，只為討父的喜悅，不該受他們貪求人榮耀之肉體的干擾。
6:4 好叫你的施捨可在１隱密中，你父２在隱密中察看，必要３報答你。
【註１】 國度子民的生活，乃是憑著父神聖的生命，照著他們的靈而有的。這就需要他們在隱密中行善，而不在明處。任何公開的顯揚，都不符合神聖生命那奧祕隱藏的性情。
【註２】 國度子民是天父的兒女，必須活在父的同在裡，並顧到父的同在。他們在隱密中為著父的國所作的，“父在隱密中察看，”並要報答他們。他們天父在隱密中的察看，必是他們在隱密中行義的激勵。6、18節者同。
【註３】 這可能發生在今世，（林後九10～11，）或在來世作為賞賜。（路十四14。）
6:5 你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，因為他們愛站在會堂裡，並十字街口禱告，為要叫人看見。我實在告訴你們，他們已經充分的得了１他們的賞賜。
【註１】 要得人稱讚的禱告，雖可從人得著賞賜，卻不能從父得著答應，所以是徒然的禱告。
6:6 你禱告的時候，要進你的１密室，關上門，禱告你在隱密中的父，你父在隱密中察看，必要報答你。
【註１】 國度子民必須有密室禱告的經歷，在隱密中接觸他們的天父，經歷對父隱密的享受，並從祂接受隱密的回答。
6:7 你們禱告，１不可嘮嘮叨叨，像外邦人一樣；他們以為話說多了，就必蒙垂聽。
【註１】 這意思不是說，我們不該重複我們的禱告。主在客西馬尼曾三次重複祂的禱告，（二六44，）使徒保羅也曾三次重複同樣的禱告，（林後十二8，）天上的群眾也重複的用阿利路亞讚美神。（啟十九1～6。）這裡的意思是說，我們不應當重複的說空洞的話、徒然的話。
6:8 你們不可像他們，因為你們１求祂以前，你們所需用的，你們的父早已知道了。
【註１】 雖然我們的父知道我們的需用，但我們仍需求祂，因為凡求的，就得著。（七8。）
6:9 所以你們１要這樣禱告：我們在諸天之上的父，２願你的名３被尊為聖，
【註１】 “要這樣”的意思，並不是要背誦。在行傳和書信裡，都沒有這樣背誦的例子。
【註２】 在主所示範禱告的榜樣裡，頭三項的祈求含示神格的三一。“願你的名被尊為聖，”主要的是與父有關；“願你的國來臨，”主要的是與子有關；“願你的旨意行在地上，”主要的是與靈有關。這要在今世逐漸得著成全，且要在要來的國度時代完全得著成全；那時神的名要在全地極其美，（詩八1，）世上的國要成為基督的國，（啟十一15，）神的旨意也要得著成就。
【註３】 直譯，被聖別。
6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在１地上，如同行在天上。
【註１】 在撒但背叛之後，（結二八17，賽十四13～15，）地落到撒但霸佔的手中，於是神的旨意無法行在地上，如同行在天上。因此，神造人的用意，乃是要為祂自己恢復這地。（創一26～28。）人墮落以後，基督來了，將屬天的管治帶到地上，使地為著神的權益得著恢復，使神的旨意行在地上，如同行在天上。這是新王同祂的跟從者，建立諸天之國的目的。國度子民必須為這事禱告，直到這地在要來的國度時代，為著神的旨意完全得到恢復。
6:11 １我們２日用的３食物，４今日賜給我們；
【註１】 這示範的禱告，首先顧到神的名、神的國和神的旨意，其次纔顧到我們的需要。
【註２】 日用的，或，到明日的，今日的。這“日用的食物”指明憑信而活。國度子民不該靠所積蓄的生活，只該憑信，靠父每日的供應生活。
【註３】 直譯，餅。
【註４】 王不要祂的子民為明天憂慮，（34，）只要他們為今日的需用禱告。
6:12 １免我們的債，如同我們１免了欠我們債的人；
【註１】 免，意即赦免。這示範的禱告，第三是顧到國度子民在神面前的失敗，以及他們與別人的關係。他們應當求父免他們的債，赦免他們的失敗、過犯，如同他們也免了欠他們債的人，以保持和平。
6:13 １不叫我們陷入試誘，救我們脫離２那惡者。３因為４國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。５阿們。
【註１】 直譯，帶我們進入試誘。王曾被那靈引去受魔鬼的試誘。（四1。）
【註２】 或，邪惡。這示範的禱告，第四是顧到國度子民脫離那惡者和邪惡的事。他們應當求父，不叫他們陷入試誘，救他們脫離那惡者魔鬼，和出於他的邪惡。
【註３】 最早的古卷無“因為…阿們。”
【註４】 “國度”乃是神運用祂的“能力，”使祂的“榮耀”得以彰顯的範圍。
【註５】 來自希伯來文，意穩固、堅定或可靠。
6:14 １因為你們若赦免人的過犯，你們的天父也必赦免你們；
【註１】 “因為，”指明14～15節的話乃是解釋國度子民為何必須免欠他們債的人。（12。）他們若不赦免人的過犯，他們的天父也必不赦免他們的過犯；因此，他們的禱告就會受到阻撓。
6:15 你們若不赦免人的過犯，你們的父也必不赦免你們的過犯。
6:16 還有，你們１禁食的時候，不可面帶愁容，像那假冒為善的人一樣；他們把臉裝得難看，為要叫人看出他們在禁食。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。
【註１】 禁食並不是克制喫喝，乃是因著負擔迫切，為某些事禱告，以致不能喫喝。禁食也是一種降卑自己，尋求神憐憫的表現。施捨是將我們有權持有的給人，禁食是將我們有權享受的捨棄。
6:17 但你禁食的時候，要油你的頭，洗你的臉，
6:18 為要不叫人，只叫你在隱密中的父，看出你在禁食；你父在隱密中察看，必要報答你。
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