聖經恢復本經文及註解

馬太福音 十三1~17及註

肆 王的被棄 十二1~二七66

二 國度奧祕的揭示 十三1~52

1 國度初步的工作 1~23

第 十三 章

13:1 那一天,耶穌從屋子裡出來,坐在海邊。

【註1】 在十二章末了,屬天的王既被猶太宗教首領完全棄絕,就和他們決裂了。那一天,祂從屋子裡出來,坐在海邊,這是很有意義的。屋子象徵以色列家,(十6,)海象徵外邦世界。(但七3,17,啟十七15。)王從屋子裡出來,坐在海邊,表徵祂和猶太人決裂以後,就放棄以色列家,而轉向外邦人。此後,祂在海邊講論關於國度奧祕的比喻。這表徵國度的奧祕是啟示在召會裡。因此,本章所有的比喻都是對門徒說的,不是對猶太人說的。

13:2 有好多群眾聚集到祂那裡,祂只得上船坐下,群眾都站在岸上。

【註1】 船在海裡,卻不屬於海,表徵召會在世界裡,卻不屬於世界。屬天國度的王放棄猶太人,而轉向外邦人後,就在船上,在召會裡,用比喻將國度的奧祕啟示出來。

13:3 祂就用比喻對他們講許多事,說,看哪,那撒種的出去撒種。

【註1】 在關於國度奧祕的七個比喻中,主在第一個比喻的開頭,沒有說“諸天的國好比…,”如祂在另外六個比喻中所說的,(24,31,33,44~45,47,)因為諸天的國開始於第二個比喻。在第一個比喻裡,主出去只是為國度撒了種,那時種子還沒有長成莊稼,形成國度。正如主在那時傳道所說的,國度還沒有來到,不過是已經臨近了。(四17。)

【註2】 那撒種的乃是主自己。(37。)

【註3】 種子是國度的道,(19,)在這道裡有主作生命。

13:4 撒的時候,有的落在路旁,飛鳥來喫盡了。

【註1】 路旁就是路邊的地,給路上的交通弄硬了,使種子難以落進去。這種路旁,象徵有的心為屬世的交通往來所硬化,無法敞開以領悟、領略國度的道。(19。)

【註2】 飛鳥象徵撒但那惡者,他來把撒在硬心裡國度的道奪了去。(19。)

13:5 又有的落在土淺石頭地上,土既不深,立刻發苗;

【註1】 土淺石頭地,象徵有的心接受國度的道是膚淺的,因為深處有石頭,就是隱藏的罪、個人的慾望、自私和自憐,阻撓種子在心的深處扎根。

13:6 等日頭一出來,就曬焦了,又因沒有根,便枯乾了。

【註1】 日頭及其炙熱象徵患難或逼迫。(21。)這日頭的炙熱將生根不深的苗曬乾了。苗只要深深的扎根,日頭的熱就使莊稼長大並成熟。但由於苗扎根不深,日頭那助長成熟的熱,反成了莊稼致命的打擊。

13:7 還有的落在荊棘裡,荊棘長起來,就把牠擠住了。

【註1】 荊棘象徵今世的思慮和錢財的迷惑。這荊棘把道全然擠住了,使道不能在心裡長大並結實。(22。)

13:8 但有的落在好土裡,就結果實,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

【註1】 好土象徵好的心,沒有為屬世的交通往來所硬化,沒有隱藏的罪,也沒有今世的思慮和錢財的迷惑。這樣的心讓出每一寸的地土,接受主的話,使主的話可以長大,結出果實,甚至結了百倍。(23。)

13:9 有耳可聽的,就應當聽。

【註1】 這話指明反對並棄絕主的猶太人,無耳可聽。因此,他們聽不見。

13:10 門徒進前來,對祂說,你對眾人講話,為甚麼用比喻?

13:11 祂回答說,因為諸天之國的奧祕,只給你們知道,不給他們知道。

【註1】 原文,複數。屬天國度的王用比喻啟示國度的事,(34,)為要使國度的事,對那些反對並棄絕祂的猶太人成為奧祕,叫他們明白不來。從王來撒種,到祂回來收割莊稼,每一件關於國度的事,對天然的心思都是奧祕。惟有服從之人的心中,蒙了光照的心思,纔能明白這些奧祕。

13:12 因為凡有的,還要給他,他就充盈有餘;凡沒有的,連他所有的,也要從他奪去。

【註1】 這是接受並跟從屬天君王的人。關於國度的啟示,要充盈有餘的賜給他們。

【註2】 這是反對並棄絕主的猶太人。屬天的王所說、所行的,要從他們奪去。這是猶太人今天真實的光景。他們對於諸天之國的事毫無認識,諸天的國對他們完全是未知的奧祕。

13:13 所以我用比喻對他們講,因為他們看卻看不見,聽也聽不見,也不領悟。

13:14 在他們身上,應驗了以賽亞的申言,說,“你們聽是要聽見,卻絕不領悟;看是要看見,卻絕看不透。

13:15 因為這百姓心蒙脂油,耳聽不靈,眼睛閉著;恐怕他們眼睛看見,耳朵聽見,心裡領悟,回轉過來,我就醫治他們。”

13:16 但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朵也是有福的,因為聽見了。

13:17 我實在告訴你們,曾經有許多申言者和義人,渴想要看你們所看的,卻沒有看見;要聽你們所聽的,卻沒有聽見。

【註1】 看見並聽見屬天國度的奧祕,是何等有福!
 

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