聖經恢復本經文及註解

馬太福音 十七14~27及註

肆 王的被棄 十二1~二七66

四 被棄絕的途徑 十六13~二三39

1 去猶太之前 十六13~十八35

d 癲癇鬼的趕出 十七14~21

17:14 耶穌和門徒到了群眾那裡,有一個人到祂跟前來,向祂跪下說,

17:15 主阿,可憐我的兒子!因他患癲癇病很苦,屢次跌在火裡,屢次跌在水裡。

【註1】 直譯,發狂。癲癇一辭說出這病的真正特性。

17:16 我帶他到你門徒那裡,他們卻不能治好他。

17:17 耶穌回答說,唉,不信且悖謬的世代!我與你們同在要到幾時?我忍耐你們要到幾時?把他帶到我這裡來罷。

17:18 耶穌斥責那鬼,鬼就從他身上出來;從那時候,孩子就好了。

17:19 那時,門徒暗暗的到耶穌跟前來,說,我們為甚麼不能趕出那鬼?

17:20 耶穌對他們說,因為你們的信心小;我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說,從這邊挪到那邊,牠也必挪去;並且在你們就沒有一件事是不可能的。

17:21 至於這一類的鬼,若不禱告禁食,牠就不出來。

【註1】 大多數的權威古卷無此節。

e 釘死與復活第二次的揭示 十七22~23

17:22 他們還聚集在加利利的時候,耶穌對他們說,人子將要被交在人手裡,

【註1】 有些權威古卷作,居住。

17:23 他們要殺害祂,第三日祂要復活。門徒就極其憂愁。

f 基督兒子名分的啟示與異象的應用 十七24~27

17:24 他們到了迦百農,有收殿稅的人前來對彼得說,你們的老師不納殿稅麼?

【註1】 猶太人為聖殿所納的丁稅,等於猶太幣半舍客勒。(出三十12~16,三八26。)

17:25 彼得說,納。等他進了屋子,耶穌先向他說,西門,你怎麼看?地上的君王向誰徵收關稅或丁稅?向自己的兒子,還是向外人?

【註1】 彼得在變化山上,聽見從天上來的聲音,吩咐他要聽基督。(5。)他若還記得那句話,就會將收丁稅之人的問題轉問基督,聽祂怎麼說。但他沒有聽基督說甚麼,就回答了。

【註2】 彼得講話越了分,因此主不等他開口,就打住他、改正他。

17:26 彼得一說,向外人,耶穌就對他說,既然如此,兒子就可以免了。

【註1】 君王的兒子總是免納關稅或丁稅的。半舍客勒是神百姓納給神殿用的。基督既是神的兒子,就可以免納。因此,這與彼得對這事的回答相反。

 彼得已經得到關於基督是神兒子的啟示,(十六16~17,)也看見了神兒子的異象。(5。)如今,在應用時,他被收丁稅之人的問題擺到試驗中。他在回答時失敗了,因為他忘了他所得著的啟示和所看見的異象。他忘了主是神的兒子,不必納丁稅給祂父的殿。

17:27 但為免絆跌他們,你要到海邊去釣魚,拿起先釣上來的魚,開牠的口,就必找到一塊錢,可以拿去給他們,作你我的殿稅。

【註1】 主封住彼得的口以後,這位新約的申言者,今日的以利亞,就告訴彼得去釣魚,好找到一塊錢。這豫言果然應驗了。不過彼得必須去釣魚,並且等候一條口含一塊錢的魚出現;毫無疑問,這使他受到難為。

【註2】 等於猶太幣一舍客勒。

【註3】 主說服彼得,祂不用納殿稅之後,這位新約的立法者,今日的摩西,就吩咐彼得去替祂納稅。主特意這樣作,為要教導彼得,在神新約的經綸裡,祂是那獨一的一位;摩西、以利亞、彼得或其他任何人,都沒有說話和下命令的地位。

【註4】 當主改正並教導彼得時,仍然顧念他的需要。主對付我們的方式總是這樣。
 

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