肆　王的被棄　十二1～二七66

四　被棄絕的途徑　十六13～二三39

1　去猶太之前　十六13～十八35

g　國度裡的關係　十八1～35

第　十八　章

18:1　當時，門徒到耶穌跟前來，說，誰^１在諸天的國裡是最大的？

【註１】　本章論到在諸天的國裡應當怎樣生活行動：(一)變成像小孩子一樣；（2～4；）(二)不絆跌人，也不立下絆跌人的事；（5～9；）(三)不輕看信主的一個小子；（10～14；）(四)聽召會，不要被召會定罪；（15～20；）(五)無限度的赦免弟兄。（21～35。）這一切指明，我們要進入諸天的國，必須謙卑、不輕看任何信徒，卻要愛弟兄、赦免弟兄。

18:2　耶穌便叫一個小孩子來，站在他們中間，說，

18:3　我實在告訴你們，你們若不回轉，變成像小孩子一樣，絕不能進諸天的國。

18:4　所以凡降卑自己像這小孩子的，這人在諸天的國裡就是最大的。

18:5　凡^１因我的名，接待一個這樣小孩子的，就是接待我。

【註１】　因我的名，直譯，靠著我的名。意即基於、根據我的名。

18:6　凡絆跌一個信入我的小子的，^１倒不如把^２大磨石掛在他的脖子上，沉沒在深海裡。

【註１】　直譯，更好是把大磨石掛在他…深海裡，或，把大磨石掛在他…深海裡，是有益的。

【註２】　直譯，驢（推）的磨石。

18:7　世界因著絆跌人的事有禍了；絆跌人的事是免不了的，但那絆跌人的有禍了。

18:8　若是你的手或你的腳絆跌你，就把牠^１砍下來扔掉；你殘廢或瘸腿進入生命，比有兩手兩腳被扔在永火裡更好。

【註１】　見五29註1。

18:9　若是你的眼絆跌你，就把牠^１剜出來扔掉；你只有一隻眼進入生命，比有兩隻眼被扔在^２火坑裡更好。

【註１】　見五29註1。

【註２】　見五22註9。

18:10　你們要當心，不可輕看這小子裡的一個。我告訴你們，他們的使者在諸天之上，常見我在諸天之上父的面。

18:11　^１因為人子來，是要拯救失喪的人。

【註１】　多數古卷無此節。

18:12　你們怎麼看？一個人若有一百隻羊，其中一隻走迷了路，他豈不把這九十九隻撇在山上，去找那迷路的麼？

18:13　若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大。

18:14　照樣，^１你們在諸天之上的父，也不願這小子裡失喪一個。

【註１】　你們，有些古卷作，我。

18:15　再者，若是你的弟兄犯罪得罪你，你要去，只^１在你和他之間^２指出他的過錯。他若聽你，你就得著了你的弟兄。

【註１】　免給第三者知道犯罪弟兄的過錯。這乃是愛心的遮護。

【註２】　為要叫他知罪認錯。

18:16　他若不聽，你就另帶一兩個人同去，要憑兩三個見證人的口，句句都可定準。

18:17　他若不聽他們，就^１告訴^２召會；他若連召會也不聽，就^３把他^４當作外邦人和稅吏。

【註１】　若是一個弟兄犯罪得罪我們，我們對付他，需要首先在愛裡，（15，）然後憑兩三個見證人，（16，）最後藉著召會使用權柄。（17。）

【註２】　十六18所啟示的召會是宇宙召會，乃是基督獨一的身體；這裡所啟示的召會是地方召會，乃是基督獨一的身體在某一地方的彰顯。十六章論到召會宇宙的建造，本章論到召會地方的實行。二者都指明召會代表諸天的國，有捆綁和釋放的權柄。

【註３】　直譯，讓他對你們像外邦人和稅吏一樣。

【註４】　若有信徒不聽召會，他就會失去召會的交通，像那些在召會交通之外的外邦人（異教徒）和稅吏（罪人）一樣。

18:18　我實在告訴你們，凡你們在地上^１捆綁的，必是在諸天之上^２已經捆綁的；凡你們在地上^１釋放的，必是在諸天之上^２已經釋放的。

【註１】　這裡的捆綁，意即定罪；下文的釋放，意即赦免。

【註２】　見十六19註4。

18:19　我又實在告訴你們，你們中間若有兩個人在地上，在他們所^１求的任何事上^２和諧一致，他們無論求甚麼，都必從我在諸天之上的父，^３得著成全。

【註１】　嚴格說來，這裡的求是指禱告，用以對付那不聽召會的弟兄。（17。）

【註２】　音樂聲調和諧的寓意。

【註３】　直譯，歸與他們。

18:20　因為無論在那裡，有^１兩三個人^２被^３聚集到我的名裡，那裡就有我在他們中間。

【註１】　這兩三個人，就是16節的兩三個人。他們可以被聚集到主的名裡，但他們不是召會；因為若是遇到難處，他們需要告訴召會。（17。）

【註２】　信徒聚會，乃是由主發動，將信徒從各種霸佔他們的人事物裡召出來，聚集到祂的名裡，一同享受祂同在的豐富。

【註３】　這種兩三個少數人的聚集，含示召會在地方上聚會方式的一種。這種少數人方式的聚會，必是在信徒家中分別舉行，如徒二46，五42所說的，其目的乃是為著禱告、（19，徒十二5，12、）交通、擘餅、教訓人或傳福音。（徒二42，五42。）這種分開少數人的聚會，在同一地方可為數很多，但仍是該地方惟一的召會，（17，）否則，就不是分會，而是分裂，成了分門別類的宗派。（加五20。）