本週（4/3 - 4/9）追求進度是耶利米書生命讀經第三十五至四十篇和耶利米哀歌生命讀經第一篇，經文範圍是耶利米書第四十八至五十二章和耶利米哀歌第一至二章。

信息大綱

壹、耶利米書：

一、耶利米四十八至五十一章是論及神對與神選民以色列有關之列國，如摩押、亞捫、以東、大馬色、基達、夏瑣、以攔和巴比倫的懲罰與審判。

二、耶利米五十二章是被擄歷史的補充，說到五件事。本章是耶利米豫言確定的應驗，以稱義這真申言者，並定罪假申言者。

貳、耶利米哀歌：

哀歌一至二章是說到第一首哀歌─為聖城荒涼哀悼的詩歌，與第二首哀歌─為聖城被毀哀悼的詩歌。

真理要點

壹、耶利米書：

一、巴比倫的起源與起始是巴別。巴別為含的後裔寧錄所建，乃是地上人類政權形成以反抗神的開始。巴別的延續是巴比倫；在神看來，巴比倫是人類政權的完成。巴比倫王尼布甲尼撒甚至與撒但聯合為一，作為撒但的具體化身。這巴比倫毀滅神的聖城和祂的聖殿，將神的聖民和神殿中的器皿擄去。按靈意說，在敵基督統治下要來之復興的羅馬帝國，以及羅馬教，都稱為大巴比倫。因此，巴比倫豫表在物質上和屬靈上拜偶像、高舉人、背叛神到極點的世界，其一切已經或將要被神徹底毀滅。

二、耶利米書立下新約的根基，豫言神要將祂的律法放在我們裏面，寫在我們心上；神要作我們的神，我們要作祂的子民；並且神要赦免我們的罪孽，不再記念我們的罪惡等（三十一）。在新約裏，我們享受內裏生命的律。這生命的律帶給我們神的人位，也帶給我們神聖生命的神聖性能，這能為神成就一切，以完成祂的經綸。藉著內裏生命的律，我們有認識神、活神的性能，甚至在神的生命和性情上由祂構成，使我們成為祂團體的彰顯。

貳、耶利米哀歌：

耶利米哀歌是哭泣哀悼的申言者耶利米所寫，包括五首哀歌，其主題是耶利米對神的聖城和聖民之憂傷與愛的發表。

生命經歷

一、我們看見神的選民與列國有密切的關係。這些列國豫表世界幾個不同的方面。例如，埃及豫表謀生與享受的世界；非利士豫表那接近神在地上之權益，攻擊且破壞神在地上之見證的世界；摩押豫表肉體情慾的世界，藉著貪婪的宗教人士，敗壞並阻撓神的選民，使他們不能在神聖別的路上跟隨神並與祂同行；以東豫表老舊並屬肉體的人，掙扎抵抗神所揀選並屬靈的人；巴比倫豫表在物質上和屬靈上拜偶像、高舉人、反抗神到極點的世界等。耶利米向我們陳明這樣一幅圖畫，使我們能過一種不被世界不同方面玷污的召會生活。

二、耶利米向我們陳明神的經綸，使我們回轉歸向我們的源頭和起源，就是作我們活水泉源的三一神。然後我們要享受祂，將祂的分賜接受到我們裏面，以成就祂的經綸。接著神就會使世界遠離我們。今天在我們的召會生活中，不該有任何巴比倫的東西。我們該清理任何對神的背叛、任何對自己的高舉、和任何對偶像的敬拜。然後我們就是神的選民，在神的分賜之下享受祂。

三、神要我們接受祂作我們的源頭，並且每天飲於祂，使祂成為我們裏面生命水的河。在我們墮落的光景裏，我們是完全敗壞、無法醫治、且不能改變的。但基督來了，作我們的義和我們內裏的生命。在外面，祂是我們的義，使我們得神稱義。在裏面，祂是神聖的生命充滿我們，使我們與神是一，甚至用神構成我們，使我們可以活神。這樣，我們就成為團體的身體，三一神的生機體。（彭明忠）