本週(3/18-3/24)追求進度是約翰福音生命讀經第二十六至三十二篇，經文範圍是約翰福音第十二至十四章

信息大綱

一、生命的結果與繁增。二、生命在愛中維持交通的洗滌。三、三一神的分賜─為著產生住處。

真理要點

一、約翰十二章前半，我們看見召會是藉著主作復活的生命產生的。十二章後半是說到，主如何藉著祂的死與復活，使召會擴增。主耶穌說，『一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。』（24）這就是生命繁增的路。這裏所啟示主的死，不是救贖的死，乃是生產、繁衍的死。主耶穌這一粒麥子落在地裏死了，使祂神聖的生命，能從祂人性的體殼釋放出來，以完成三個項目─結出許多子粒，吸引萬人來歸祂；釋放神聖的元素，就是永遠的生命；審判世界，並將世界的王趕出去。

二、十三章一節說，主『既愛世間屬自己的人，就愛他們到底。』由於這愛，主替門徒洗腳。因此，洗腳是一個愛的故事。當主耶穌要洗祂門徒的腳時，祂脫了外衣，表徵脫去祂彰顯出來的所是。之後，主便拿一條手巾束腰。這表徵主以謙卑約束、限制自己（參彼前五5）。祂謙卑的捨棄祂的自由，以便服事祂的門徒。主用水洗門徒的腳。這裏的水象徵聖靈（多三5）、話（弗五26，約十五3）和生命（約十九34）。藉著洗腳，洗去因屬地接觸而有的污穢；藉著洗腳，維持與主之間彼此的交通。

三、約翰福音前一段（一至十三章）給我們看見，基督是永遠的話，藉著成為肉體，將神帶到人裏面，作人的生命和生命的供應。後一段（十四至二十一章）給我們看見，耶穌被釘，基督復活，豫備道路，將人帶進神裏面，並成為那靈，住在並活在信徒裏面，作他們的生命，以建造神的居所。

十四章揭示，父、子、靈三一神，將祂自己分賜到在耶穌基督的信徒裏面，使這位神與信徒得以建造在一起，就是神性與人性的建造；至終這個建造成了相互的住處─神住在人裏面，人住在神裏面。

生命經歷

一、一粒麥子繁增的路，不是藉著受歡迎或尊榮，乃是藉著落在地裏死了。這與人的觀念完全相反，這也是產生召會，並叫召會在生命中擴增的惟一途徑。每當人的歡迎臨到我們時，我們要說，『我必須死』；每當人的尊榮臨到我們時，我們要說，『我必須被埋葬』。不要說，『阿利路亞，讚美主！』即使我們的用意是要榮耀神，這也不是我們有所作為的良機。榮耀神正確的路是我們死了，被埋葬了。

二、我們雖有神聖的生命，並成為召會，卻仍在地上，活在墮落的肉體中。由於我們無法不和地接觸，我們常是污穢的。我們用腳接觸地；腳是接觸地的肢體。古時在猶太地，人們大都步行外出。每逢他們接觸了地，他們的腳就骯髒了。因此，洗腳對他們是必需的。就屬靈說，我們需要另一種洗滌，不是用血洗，乃是用那靈、活話、和裏面的生命來洗。誰能給我們這樣的洗滌？第一是主耶穌自己，我們需要留在主面前，主就會臨到我們，洗滌我們。第二是滿有生命的聖徒。我們每人都必須學習愛弟兄姊妹，給他們屬靈洗腳的服事。只有在愛中這樣給人洗腳時，彼此之間的交通纔可能維持。

三、在整卷約翰福音裏，只有兩個要求：第一是信入祂，第二是愛祂。信入祂就是接受祂，愛祂就是享受祂。我們都已相信、接受祂，但我們是否愛祂？這就是為何十二章召會生活小影最重要的一面，就是那將膏油倒在主身上的愛。祂的同在總是與我們對祂的愛有關。我們越愛主，三一神就越進入我們裏面，同我們安家，同我們安排相互的住處，就是神與人的調和。這調和的一就是屬靈的住處，神聖的住處，相互的住處。我們是神的住處，神也是我們的住處。這是真正的建造。（蘇正茂）