10/1-10/7進度：哥林多前書生命讀經三十至三十六篇；經文範圍：哥林多前書三至五章。

信息大綱

一、神的耕地與神的建築。二、變化為著建造。三、建造或是毀壞神的殿。四、萬有都是為著召會，召會是為著基督。五、神的奧祕的管家。六、對付惡弟兄。

真理要點

一、林前三章題到餧養、喫、喝、栽種、澆灌及生長的事，這些都與生命有關。在九節往前說到召會是神的耕地和神的建築。耕地是生命的事，建築乃是生命的結果。神的建築完全是在生命中並屬於生命的建築，因為這乃是基督身體的建造。

二、耕地的出產是為著建築，但並不是直接用於建築。耕地的出產乃是進入召會，由眾聖徒喫入、消化並吸收；最終藉著新陳代謝的過程，這食物的供應就成了我們，並把我們變化成為建造基督身體的材料。換言之，召會長出基督，所有聖徒喫基督。藉著消化、吸收並新陳代謝，基督成為我們，我們也成為祂。這樣，我們就是為著建造的正確材料。

三、三章十一節指明建造的惟一根基乃是耶穌基督，十二節就說到兩種建造的方法。保羅向哥林多人指明，他們應當用金、銀、寶石（表徵在三一神的美德和屬性上，對基督的各種經歷）在根基上建造。他也警告他們不可毀壞神的殿，就是用木、草、禾秸（表徵出自信徒天然背景，以及天然生活方式的知識、理解和成就）建造。

四、三章二十一至二十二節，保羅指出，不但屬靈偉人是為著我們，連萬有，包括消極的事物，如世界和死亡，都是我們的，並且都為著我們的益處效力。神使用每一件事成全我們，使我們成為基督活的身體。所以，我們是身體來為著基督，而基督是神的彰顯，因此基督是為著神。

五、四章的主題是神的奧祕的管家。基督是神的奧祕，召會是基督的奧祕。保羅與其他使徒都是這兩個奧祕的管家。在新約裏，管家是一個服事的人，負責把神分賜給祂的家人。所求於管家的，是要他顯為忠信。

六、五章有幾個要點。第一，召會必須是純潔、無酵的。第二，我們必須運用我們的靈，並在每一種情形中使用我們的靈。第三，我們既經歷了逾越節，就該不斷的享受除酵節。第四，在召會中若有信徒成了惡人，拒絕悔改，就必須將他從召會生活挪開；若他悔改，並結出悔改的果子，召會就當赦免他，接納他回到交通裏。

生命經歷

一、我們要有真正的建造，就必須藉著使自己減少，並使基督在我們裏面擴增而長大，以至我們對任何人、事、物都沒有偏愛。這就是說，我們不揀選任何地方，無論我們在那裏，都會與眾聖徒配搭。

二、生長有兩個意義，指生長食物，也指擴增。在召會裏被建造，就是在憑基督而擴增的意義上長大，有一定的身材。被建造到屬靈的建築裏，首先不是與別人聯結，而是我們天然的生命減少，並且基督在我們裏面擴增。如此，我們就容易與人配搭。

三、凡在建造中用異端的道理、分裂的教訓、屬世的作法、天然的努力，敗壞、毀滅、污穢、損傷召會的人，都要受神的懲治。以屬靈偉人為誇口，也是毀壞神的那殿─召會；這樣作乃是屬肉體。

四、我們在召會生活中，需要學習變作愚拙，好使我們有神的智慧。這樣，神的啟示就會臨到我們。得著神最多啟示的人，就是那些學會變作愚拙的人，結果他們就有神的智慧。

五、在四章三節有兩件基本的事，我們需要學習。首先，我們不應當在意人的批評或論斷；其次，就是不要批評自己或察驗自己。

六、我們若真屬靈，就不會隱藏、不會裝假、不會耍手腕。反而，我們會有真正的人性，簡單作我們在基督裏所是的。這種生活能把基督追測不盡的豐富分賜到信徒裏面。（彭啟浤）