10/15-10/21進度：哥林多前書生命讀經四十四至五十篇；經文範圍：哥林多前書八章至十章二十二節。

信息大綱

一、林前八至九章論到對付喫祭偶像之物。八章十三節有實行關顧之愛的原則，建造別人；九章是一段插進的話，使徒把自己當作榜樣，擺在哥林多信徒面前，使他們不絆跌別人。

二、十章一至十三節不僅是九章的延續，也是九章二十四至二十七節所說奔跑基督徒賽程進一步的說明，用以色列人為著進入應許之地，在曠野的賽程，作為反面的例證。

三、十章十四至二十二節，保羅說到保守主的筵席脫離拜偶像。

真理要點

一、外面客觀的知識叫人自高自大，出於善惡知識樹，死的源頭。十三章所描述屬靈的愛乃是生命的彰顯，能建造人，出於生命樹，生命的源頭。這是神的愛，藉信注入我們裏面，這信已把我們帶進與神生機的聯結裏。藉著這愛，我們愛神，也愛弟兄；我們該照著這愛而行。這樣，我們的行事為人就建造人。保羅在他靈裏領悟，我們所作的事該將我們薦與神。我們知道偶像算不得甚麼，因此也許有自由喫祭偶像之物。然而，這種喫不能將我們薦與神。我們該學習作那將我們薦與神的事。

保羅把自己當作信徒的榜樣時，說到他的使徒職分。這使他有權柄對付本書所論到的一切難處。他處理這些難處，不僅基於他的教訓，也基於他使徒職分所有的權柄。要對付這種光景，他必須採取這立場，並使哥林多的信徒清楚這事。他們懷疑他的使徒職分，並陷於混亂的光景，主要是由於他們因屬世的智慧、自信與驕傲而有的愚昧。

二、在十章他們受浸歸了他們的摩西（基督），經過他們的紅海（基督的死）。現今他們喫靈食，喝靈水，得以走上向著美地（包羅萬有之基督）的旅程（基督徒的賽程）。神呼召以色列人的目標，乃是要他們進入應許之地，享受那地的豐富，使他們能建立神的國，並在地上成為神的彰顯。但因著他們的惡行和不信，幾乎全數倒斃在曠野，惟有迦勒和約書亞進了美地。這表徵我們雖然藉著基督蒙了救贖，脫離撒但的轄制，也被帶進神經綸的啟示中，但我們仍可能無法達到神呼召我們的目標，就是進入我們美地─基督─的產業，為著神的國享受祂的豐富，使我們能在今世成為祂的彰顯，並在國度時代有分於對基督最完滿的享受。

三、信徒一同有分於基督的血和身體的交通（主的筵席）和與祭壇交通。這使我們這些有分於主的血和身體的人，不僅彼此是一，也與主是一。我們在主血和主身體的交通中，得以與主聯合為一。使徒在這裏說明，喫喝如何使喫喝的人，與他們所喫所喝的成為一。哥林多人濫喫祭偶像之物（有分鬼的筵席），使他們與祭物後面的鬼成為一。

生命經歷

一、我們要學習保羅，考慮各種事情時，顧到基督和祂的身體。召會生活中難處的基本原因是不純淨。哥林多人一面歡迎他，另一面也懷疑他。這暴露他們的不純淨。即便如此，保羅還是純淨的行事為人，像生身的父親一樣。他在主的工作裏，除了基督與祂的身體以外，沒有別的目的。

二、我們若思想以色列人的歷史，就不會對自己失望。反之，我們會領悟，我們就好比在繭裏經歷變化過程的毛毛蟲。不要失望，乃要從我們的『繭』裏敬拜主。我們都是經歷神聖變化工作的『毛毛蟲』。這工作越進展，我們就越從我們繭裏出來。

三、正確對付喫祭偶像之物的路就是享受主作筵席。不要喫主以外的任何東西，不要享受任何頂替祂的東西。作為美地，基督是豐富的筵席，給我們享受。我們享受祂作筵席，我們就活祂。我們就能擊敗仇敵，建立神的國，並建造祂的殿。（彭明忠）