4/14-4/20進度：以弗所書生命讀經五十二至五十八篇；經文範圍：以弗所書五章二十二至三十三節。

信息綱要

在倫常關係上需要的生活─妻子與丈夫之間（弗五22~23）
一、妻子凡事服從丈夫，丈夫愛妻子（24~25）。
二、召會與基督的豫表：
1.藉話中之水的洗滌潔淨、聖化召會（26）。
2.基督保養顧惜召會（29）。
3.極大的奧祕—基督與召會（32）。

真理要點

一、基督聖化召會：藉著話中之水的洗滌，潔淨召會。『水』是指神湧流的生命，由湧流的水所象徵。救贖的血，洗去我們的罪；而生命的水，洗去我們舊人天然生命的瑕疵─『斑點、皺紋、或任何這類的病』。我們現今正在洗滌的過程中，使召會能『成為聖別、沒有瑕疵』。舊約洗濯盆洗去祭司屬地的污穢（出三十18~21）。現今我們乃是藉著話中之水的洗濯盆而得潔淨。召會裏一切的斑點和皺紋，都要藉著話中之水內在的潔淨而被洗淨。

二、基督保養顧惜召會：我們對肉身的愛惜，表現在保養顧惜。保養就是餧養。作丈夫的需要保養他的妻子，顧到她的需要，如同顧到自己身體的需要一樣。這是真正的愛。顧惜是以柔愛養育，並以親切的照料維護，藉柔細的溫暖使人外面軟化，好在裏面得著安慰、舒適的安息。這是基督照料祂身體─召會─的作法，也是主在召會中向我們所流露柔細的愛。

三、基督與召會奧祕的豫表：聖經的頭一對夫婦─亞當和夏娃，陳明基督與召會一幅完整的圖畫。亞當沉睡時，耶和華取了亞當的肋骨，並用這條肋骨建造成一個女人。女人在生命、性情、和形狀上都和男人一樣。因此，亞當說，『這是我骨中的骨，肉中的肉。』亞當找到了他的配偶。這肋骨表徵基督那不能毀壞的永遠生命。召會是以這永遠的生命建造成為新婦。這是屬天的異象：我們有分於基督神聖的生命和性情，還要變化成為祂的形像，從榮耀到榮耀，至終達到基督豐滿之身材的度量，而成為祂的配偶。

生命經歷

一、經歷在靈裏被充滿的婚姻生活：在靈裏被充滿，是與神呼召相配的生活。正確的婚姻是聯於在靈裏被充滿的生活。這是那些在靈裏被充滿，達到神一切豐滿的人，日常生活的一面。因此，當我們說到夫妻的關係時，不該注意外面的方法，乃該注重裏面被充滿。惟有在靈裏被充滿，纔能有正確的婚姻生活。

二、經歷基督的保養顧惜：在我們的環境或景況中，主耶穌有時像一陣溫暖的微風，吹在我們身上。我們受到祂柔和的撫慰，就經歷祂的顧惜。有時，氣候改變，環境不同，那柔和、溫暖的微風不見了。但每當我們回到召會生活時，立刻自然而然的又再一次被溫暖、受撫慰、並得安慰。這就是顧惜。每當我們在顧惜的氣氛裏，我們就能吸收職事的每句話。這指明在顧惜之下，我們得著保養。這樣得著保養和顧惜的召會，必是剛強而健康的。

三、經歷話中之水的洗滌：當我們接受主耶穌作人位，就經歷基督作為賜生命之靈來說話，這話要成為潔淨、純淨的水，這水要將基督的元素散佈在我們裏面，並除去一切的老舊，這就是內裏新陳代謝的潔淨，就是正確的召會生活。我們寶貝祂的說話，因為祂作賜生命之靈的同在，乃是在祂的說話裏。藉著祂的說話，祂就潔淨並聖化我們。

四、主觀經歷得榮（榮耀的召會）：在神的經綸裏，基督現今就在把榮耀的召會獻給自己的過程中。祂不是要改正、調整、或改良我們，祂的目的乃是要榮化我們。一天過一天，祂以祂所是的元素來頂替我們，這過程發生在我們全人的深處。我們需要經歷這樣一位親密、個人的基督！祂不是教訓上的基督，乃是在我們心裏安家、以祂的元素浸透我們全人的基督。當神榮化我們時，祂使基督從我們裏面照耀出來。因此，得榮乃是對內住之基督的主觀經歷。（胡君楠）