5/4-5/10進度：以弗所書生命讀經七十三至七十九篇；經文範圍：以弗所書相關經節。

信息大綱

一、破壞召會的三項事物：宗教—猶太教；哲學—智慧派；組織。

二、召會的七方面：身體（弗一22~23）；新人（二15）；新婦（五25~27）；家（二19）；國度（二19，五5）；居所（二22）；戰士（六10~17）。

三、神的經綸乃是基督同召會：神完成祂經綸的七個步驟：揀選，豫定，救贖，救恩，聖化，長大，建造。

四、神的經綸乃是基督作到我們裏面。

五、為著召會生活需要接受基督作人位。

六、以弗所書中基督的五方面：愛召會的基督（五25）；創造新人的基督（二15~16）；將萬有歸一於一個元首之下的基督（一20~23）；產生恩賜並賜下恩賜的基督（四7~8，11~12）；安家的基督（三17）。

真理要點

一、以弗所二章二十二節、四章十一至十二節和十六節給我們看見，召會的建造是發生在今天的事，而不是在將來的事。

二、召會是基督的身體。惟有出於基督的，纔能成為基督身體的一部分。這意思是說，單是恩賜、教訓、能力不能產生身體。除了基督作到聖徒裏面，沒有甚麼能產生基督的身體。在一章，保羅特別禱告，願我們裏面的眼睛被光照，使我們能看見，神的目的是要把基督作到我們裏面。

三、基督是包羅萬有、宇宙的基督。祂遠超一切、追測不盡、無法度量，然而祂卻親密的安家在我們心裏。不僅如此，我們的基督在我們裏面不斷的降下和升上。神一切的豐滿都在祂裏面，祂是神的具體化身。因此，當祂安家在我們心裏，我們就被充滿，成為神一切的豐滿。這位是神具體化身的基督，也是召會的內容。不僅如此，藉著祂的降下和升上，祂就宇宙性的、縱的並橫的充滿萬有。

四、召會不僅是基督的身體，以基督作生命，召會也是新人，有基督作人位，所以保羅在三章十七節，強調基督安家在我們心裏的重要性。雖然我們的靈是盛裝神的器皿，但靈不是人格的中心；人格的中心乃是心。我們人格的各種?用─心思、情感和意志─直接與我們的心有關，而不是與我們的靈有關。因為人格所有的?用都集中於心，所以心是基督渴望安家的地方。基督這賜生命的靈是在我們的靈裏。然而，祂想要擴展到我們心裏，並安家在其中。

生命經歷

一、召會生活乃在於對調和之靈的團體經歷，不在於宗教、道理，或有頭銜、階級、地位的組織。我們甚至不在乎聖經的字句知識。對我們來說，聖經的每一句話都必須是靈，是生命（約六63）。這樣，召會就是活的，並被保守在一裏。賜生命的靈乃是我們的一。召會生活中我們所需的一切，全在這包羅萬有的靈裏。

二、神渴望得著一班只在意基督的人。祂要得著一班人不被知識、工作、行為或能力佔有，而單單實際的在意基督。我們要有分於基督的豐富，並天天，甚至時時，讓這些豐富確實的作到我們裏面。

三、我們不該注意自己，乃該專注於包羅萬有的基督。不要想我們多軟弱，多貧窮；反而要想基督，說基督，並望斷以及於基督。

四、在主的恢復中惟一的因素乃是基督。我們尊重、尊敬、並應用聖經。雖然如此，我們必須清楚，主的恢復不僅是在於遵照聖經的教訓。主的恢復完全是在於基督活在我們心裏並安家在我們心裏，好使我們能在凡事上長到元首基督裏面。我們越多長到基督裏，就越多穿上新人，越多穿上正當且實際的召會生活。今天我們惟一的需要，乃是為著召會生活接受基督作我們的人位。（劉喜光）