6/16-6/22進度：腓立比書生命讀經十八至二十四篇；經文範圍：腓立比書三章七至十六節。

信息大綱

保羅在腓立比書三章是說到追求基督以得著基督。七至十一節說到因基督看萬事為虧損。十二至十六節說到竭力追求以取得基督。

真理要點

一、在七節保羅說到『從前我以為對我是贏得的』，指的是五至六節所說的事。從前保羅以為對他是贏得的，他因基督都看作虧損。保羅在七節特別題到宗教的事，而在八節他接著說，『我也將萬事看作虧損。』『萬事』包含宗教、哲學和文化這三類事物。照八節所說，保羅不僅以認識基督為至寶，而將萬事看作虧損，並已虧損萬事；他實際上更是將萬事看作糞土。這些東西與基督無法相比。而保羅在本節不是說以基督為至寶，乃是說以認識基督為至寶。

二、在九節保羅切慕給人看出他是在基督裏面。他從前完全是在猶太教裏和律法之下，並總是給人看出他是在律法裏面。但是，他在悔改信主時，就從律法和先前的宗教遷到基督裏，成了在基督裏的人（林後十二2）。在腓立比三章十節保羅不但渴望認識基督，也渴望認識基督復活的大能、以及同祂受苦的交通。基督復活的大能就是使祂從死人中復活的復活生命（弗一19~20）。基督復活大能的實際乃是那靈（羅一4）。我們要認識並經歷基督這大能，就需要聯於並模成基督的死。在腓立比三章十一節保羅繼續說，『或者我可以達到那從死人中傑出的復活。』那從死人中傑出的復活即卓越的復活，特殊的復活，這是給得勝聖徒的獎賞。這需要我們得勝的奔跑賽程，以得著獎賞（林前九24~26，提後四7~8）。

三、在腓立比三章十二節保羅說，『我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶穌所以取得我的。』『取得』原文也可譯為贏得、抓住、據有，甚至可譯為握住。保羅渴望贏得基督耶穌所以贏得他的。他在悔改信主時，被基督贏得。基督贏得保羅，目的是要保羅贏得祂。在十三至十四節保羅繼續說，『弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。』即使保羅已相當經歷並贏得基督，他也不是以為自己已完全經歷了、徹底贏得了，他仍向著標竿前進，要贏得基督到最完滿的地步。

四、接著十五節說到，『我們凡是長成的人，都要思念這事。』本書對付腓立比的信徒，集中於對付他們魂的主要部分─心思。本書囑咐他們，要與人位化的福音同魂努力（一27），要思念相同的事，要在魂裏聯結，甚至要思念同一件事（二2，四2），要在裏面思念基督裏面所思念的（二5），並要專注於追求並贏得基督到極點。在三章十六節保羅繼續說，『然而，我們無論到了甚麼地步，都當按著那同一規則而行。』『行』的希臘文stoicheo，意按次序而行，由steicho引伸而來，意以規則的行列排隊，以軍隊的行伍前進，使步伐一致，合乎德行與敬虔。

生命經歷

一、在聚會中，在光的照耀之下，我們也?對基督的寶貴有深刻的印象，但是，我們回家之後，卻依然故我。因此，我們需要禱告，使我們看見對基督之認識的至寶。我們若真實的有這樣的認識，為人生活中一切不是基督的元素都會被治死。

二、耶穌的屬人生命是絕佳的。但甚至這樣絕佳的屬人生命，為著神聖生命釋放的緣故，也被治死。主的屬人生命不是因為有何不對纔被治死；祂屬人的生命被治死，是為使神聖的生命能活出來。這是主的屬人生命必須被棄絕、破碎、並治死的原因。今天我們的原則是一樣的。我們這些相信基督並由那靈重生的人，有屬人的生命和神聖的生命。無論我們屬人的生命有多好，若要活出神聖的生命，屬人的生命就必須被治死。（蘇正茂）