6/30-7/6進度：腓立比書生命讀經三十二至三十八篇；經文範圍：腓立比書一章七節至二章十五節及其他相關經節。

信息綱要

一、在腓立比書裏有四個非常重要的辭：在一章七節保羅說到『與我同享恩典』；十九節說到『得救』（救恩）和『那靈』；二十至二十一節說到『基督』。在這些經文裏，恩典、救恩、那靈與基督，都不是以道理的方式解釋，而是與經歷有關。

二、一章十九至二十一節上半，以及二章十二節下半、十三節上半和十六節上半，這兩段裏有兩條線：第一條線是救恩、那靈與基督；第二條線是救恩、神與話。

三、基督徒的目標是活基督。神在祂的經綸裏為我們所定的定命是要我們活基督。基督是我們的道路、目標、定命、和目的地。

四、新約裏四節基本的經文是歌羅西二章九節，以弗所三章八節，腓立比一章十九節，和歌羅西三章十六節。這裏有四個重要的辭：豐滿、豐富、全備的供應，以及話豐豐富富的住在我們裏面。

真理要點

一、在我們的經歷中，恩典、救恩、那靈、與基督實際上就是一。我們的恩典就是我們的救恩；我們的救恩就是那靈；那靈就是得著顯大的基督。得著顯大的基督就是內住的靈，內住的靈就是我們的救恩，我們的救恩就是我們的恩典，也就是我們所享受並經歷的三一神。

二、腓立比一章十九至二十節說到的救恩，不是永遠的救恩、脫離神審判或火湖的救恩，乃是每日、個人、持續的救恩，就是我們能時刻經歷並應用的救恩。無論甚麼景況或苦難，都不叫我們羞楚A反而使基督在我們身上顯大。這榮耀救恩的應用就是那靈全備的供應，是藉著在身體裏臨到的。

三、約翰福音啟示我們有基督作為話、羔羊、樹和氣。話是為著彰顯，羔羊是為著救贖，樹是為著分賜生命，氣是為著我們的生活。藉著呼求主的名而不住的禱告，我們就自動以祂為我們的生命，並自然而然的活祂。

四、那靈與話是一。話是處方，那靈是應用。藉著話我們領悟，我們乃是接受基督的神性、人性、人性生活、包羅萬有的死、復活與升天。不但如此，我們乃是與作元首、作主、作君王的基督是一。這一切元素都包括在複合的靈。現今我們可以藉著那靈接受話而活基督。

五、就神格說，有豐滿；就基督說，豐滿成了追測不盡的豐富；就那靈說，豐富成了全備的供應。不但如此，那靈全備的供應具體化在話裏。當神的話帶著耶穌基督之靈全備的供應住在我們裏面時，這話就真正豐豐富富的住在我們裏面。

生命經歷

一、從經歷可知，我們若對召會有難處，或拒絕有分於召會的事奉，就不會享受包羅萬有的靈。我們可能有?多禱告，但我們的禱告沒有?效，甚至靈裏為恣A因為我們使自己與身體隔絕。膏油塗抹不是個別的在我們身上，乃是在基督身體上。

二、我們每天都必須來到主的話跟前，並讓主的話豐豐富富的進入我們裏面。為此，我們不只需要讀主的話，也需要禱告、歌頌、感謝並讚美。我們這樣將話接受到我們裏面，話就成為全備供應的靈。然後我們就被主浸透，與祂調和，並且實際的在生命和性情上與祂是一。話中殺死的元素會對付我們裏面消極的事物。同時，話會滋養、加強、並豐富我們，供應我們屬靈成長所需要的一切元素。一面，我們被話與靈浸透；另一面，消極的事物逐漸減少。這就使我們活基督，並在祂裏面長大。

三、活基督不是定意在我們的生活方式上有所改變。我們不該說，現在我定意要活祂，並且禱告求神幫助我。這樣作不管用。我們若這樣禱告，就會發覺我們立刻繼續活自己。活基督的方法是首先被祂同祂一切的豐富所飽和。這些豐富是在靈裏，也在話裏。（劉興業）