腓立比書生命讀經導讀（八）
實際生活裏常時的救恩

7/14-7/20進度：腓立比書生命讀經四十六至五十二篇；經文範圍：腓立比一章十九至二十一節，二章五至十八節，三章七至十六節及相關經文。

信息大綱

一、腓立比一章十九至二十一節與二章十二至十六節說到我們實際生活裏常時的救恩。神成就這救恩的憑藉有二：耶穌基督之靈全備的供應，以及內住之神裏面的運行。而為著我們經歷常時救恩之神聖、豐富的供備則有五方面：榜樣及其標準、神在裏面的運行、神的兒女、發光之體、以及生命的話。

二、二章十七至十八節，說到腓立比人的信心作了獻給神的祭物。

三、三章七至九節，說到我們不僅要認識基督為至寶、贏得基督，還要給人看出是在基督裏面，有藉著信基督而有之神的義。十至十二節進一步說到，我們需要藉著經歷復活的大能而得著基督。

真理要點

一、保羅在一章十九節與二章十二節所說的救恩，不是指脫離火湖和神審判的永遠救恩；乃是常時的救恩。常時的救恩，意即可以天天、每時每刻來經歷的主觀救恩，使我們能活基督。十九節裏常時的救恩，是為著在特別景況中特別的人，使其蒙拯救不至於羞楚A而讓基督顯大；二章十二節裏常時的救恩，乃是為著在一般景況中所有的信徒，使他們從普通事物蒙拯救，而將生命的話表明出來。

二、我們每日救恩的憑藉，乃是耶穌基督之靈全備的供應，以及內住之神裏面的運行。一章的耶穌基督之靈乃是包羅萬有、賜生命、複合的靈，二章的內住之神乃是經過過程的神。實際上，這靈就是在我們裏面的內住之神。這靈的供應與內住之神的運行，就是我們常時救恩的源頭。

三、經歷常時救恩之神聖、豐富供備的五方面，啟示在二章五至十六節。在五到十一節，看見這救恩的榜樣與標準。救恩的榜樣，包括基督從成為肉體到釘十字架的經歷；救恩的標準，則包含從祂復活到被高舉的經歷。那位樹立榜樣，並且自己就是榜樣的，如今乃是內住的神，在我們裏面運行（12）。我們藉著重生，就成了神的兒女，有神聖的生命和性情。這使我們成為發光之體，具有返照基督的?能（15）。不僅如此，我們還有生命的話（16），我們可以進入這話，享受話中的豐富，並向我們周圍的人宣揚。我們若享受這五方面的供備，就會經歷常時的救恩。

四、二章十七節裏作為信心之祭物的信心是包羅一切的，所包含的比相信的行動豐富得多。這信心是信徒所領受、經歷並享受於基督之一切的構成與總和的表現。保羅的職事產生信徒這包羅一切的信心，使信徒能將這信心當作祭物獻給神。

五、三章九節說到，保羅渴望給人看出在基督裏面，有藉著信基督而有之神的義。這基於信、本於神的義乃是給人看出在基督裏面的必要條件。這信乃是基督的信，出於我們對基督的認識和珍賞，把我們帶進與基督生機的聯結裏。而神的義乃是這個條件最要緊的一面，這義乃是神作了我們日常生活的彰顯，就是神自己藉著我們活出來。

生命經歷

一、當我們享受那靈全備的供應時，我們就不知不覺有分於這供應的成分；有真實的愛與服從，自自然然、不知不覺的愛人、服從人。但是我們若不享受耶穌基督之靈全備的供應，而要努力作出好行為，我們就是耍政治手腕、假冒為善。

二、我們天天都需要享受基督作救恩的榜樣與標準。假若一位弟兄的妻子為難他，而他能不緊持作丈夫的地位，將作頭的地位撇在一邊，並降卑自己，以至於死，經歷神救恩的榜樣；神就會進來叫他復活，並將他高舉。這樣，這位弟兄就經歷神救恩的標準。結果，他的妻子會因著為難她的丈夫感到不安，而謙卑下來。

三、我們若花更多時間在加、弗、腓、西四卷書上，藉著默想、禱讀、甚至歌唱，使話成為那靈，經歷『焚燒』（這個焚燒就是信心），我們就可贏得基督、經歷基督、享受基督、並據有基督，我們就有信心，作為祭物獻給神。（江奇榮）