本週進度：希伯來書生命讀經第六十三至六十九篇；經文範圍：希伯來九章四節，八章十節，以及相關經節。

信息大綱

一、律法是神的見證；是基督的豫表。
二、生命之律擴展到我們的心思、情感和意志裏。
三、藉著生命之律的運行，模成長子的形像。
四、隨從生命之律而活與照著膏油塗抹而行動。

真理要點

一、當神吩咐摩西造約櫃時（出二五10），神說，『必將我所要賜給你的見證版，放在櫃裏。』（16）這處聖經中的『見證』，當然指律法。神不是說將律法放在櫃裏，乃是說將見證放進去。因為見證放在櫃裏，因此櫃就稱為見證的櫃（22）。律法所以稱為見證，因為是見證神的，是神的彰顯。律法豫表基督作神活的見證。基督把神彰顯出來。

二、希伯來八章十節不是說，神將祂的律法賜在我們心裏，寫在我們心思上；乃是說，神將祂的律法賜在我們心思裏，寫在我們心上。這意思是說，基督首先進到我們的靈裏。這基督就是那個律，必須擴展到我們的心思裏。這個擴展就是神將律法賜在我們內裏的各部分。

三、膏油塗抹（約壹二27），就是膏油在我們裏面的運行。在豫表裏，膏油是橄欖油和一些上品的香料調成的（出三十22~25）。這膏油主要的元素是油，再加上一些其他的成分。按豫表說，這膏油就是基督。祂作為膏油，天天運行並活在我們裏面。這膏油在裏面的運行，就給我們活的教導。

四、生命之律與膏油的塗抹有何分別？舊約包含律法和申言者。新約乃是由生命之律和膏油塗抹所組成。生命之律代替字句的律法，膏油的塗抹代替申言者。膏油的塗抹是為著行動，而生命之律是為著生活。膏油塗抹的孕峞G第一，膏油塗抹會責備我們。第二，膏油塗抹告訴我們要回到生命的律裏。主的恢復重視生命之律，過於重視膏油的塗抹。

五、生命之律不是規律我們脫離罪，因為生命之律不在罪的範圍裏。當生命長大時，生命之律就運行，主要不是規律或改正我們，乃是要使我們成形，把我們模成神長子的形像。最終，藉著生命之律的弁遄A我們都要成為神成熟的眾子，神也就要得著宇宙、團體的彰顯。

生命經歷

一、我們不該停留在祭壇或逗留在洗濯盆，甚至也不該留在聖所裏喫膚淺的食物。我們必須進入至聖所，喫約櫃裏隱藏的嗎哪，就是隱藏的基督。這基督要成為我們發芽的元素。當祂發芽開花以後，就要結出果子，成為神的彰顯和見證。

二、我們常常不理會膏油的塗抹，而繼續作我們喜歡作的事。我們會多次求告，『主，赦免我，准我再作一次。』每當我們這樣作，就等於殺自己的屬靈生命，可能需要幾天之後，纔能再活過來。

三、有些聖徒不知應否上街購物，就向主禱告，『主阿，我要上街買東西，還是要留在家裏？主，給我膏油的塗抹。』但是主可能說，『我的膏油塗抹並不在意你上街或留在家裏，我的膏油塗抹只願意你住在我裏面。只要你住在我裏面，你那裏都能去。』我們若住在基督裏，那裏都可以去。

四、我們整潔會所，必須是照著祂的行動。在召會事奉中，不要管我們有何地位，只要留心我們裏面活的人位。這纔是新約所該有的生活。如果我們在意誰是第一、第二和末後，我們就成了組織。一旦如此，我們就不需要禱告、接觸主、並按著膏油的塗抹行動，因為一切都已安排好了，我們只要聽命令如何作就行了。也酗@位弟兄覺得他不是領頭的，就不需要尋求主。這位弟兄來到時，就等候別人安排他去作甚麼。倘若帶頭的弟兄不來，他就不知道該怎樣盡孕峞C這不是我們在新約裏所看見的事奉。（黃宜然）