8/3-8/5進度：啟示錄生命讀經第六十六至六十八篇；經文範圍：啟示錄二十二章六至二十一節及相關經節。

信息大綱

一、在永世裏蒙神救贖者的享受與福分：聖城、生命樹、生命水、神和羔羊的寶座、不再有咒詛、事奉神和羔羊、見神的面、有神和羔羊的名字在他們的額上、神光照他們、作王直到永遠。

二、結語：警告主必快來，遵守這書上豫言之話的有福了，警告不可封了這書上的豫言，關於主賞罰的警告，關於生命樹和聖城的應部A關於罪人滅亡的警告，見證主是大衛的根和後裔且是明亮的晨星，那靈和新婦響應主的話，關於生命水的呼召，警告不可刪去這書上豫言的話，作者對主來的渴望和禱告，作者對眾聖徒的祝福。

三、經歷七燈、七眼和七靈。

真理要點

一、我們所要有分於並享受的聖城，乃是神與祂的眾聖徒調和。在聖城這一個實體裏，我們不僅享受神，也在眾聖徒中享受神。在今天的召會生活中我們有了豫嘗，我們在彼此裏面享受神，並且在神裏面彼此享受。這是何等神聖屬天的群體生活！

二、在永世裏，我們也要享受神和羔羊的寶座（啟二二3）。這裏神和羔羊的寶座是為著神聖的行政，所以這是掌權的寶座。然而，從寶座流出來的並不是權柄，乃是生命水的河連同生命樹作生命的供應。這不是權柄，乃是恩典。在永世裏『咒詛必不再有』，咒詛不再有了，神和羔羊要作我們永遠的分，我們還要事奉祂，並要見祂的面，與祂是一，得著祂的光照，與祂作王一直到永遠。

三、基督再來時，對祂的百姓是升起的日頭（瑪四2），這是一般的；但對儆醒愛祂的人乃是晨星，這是特別的，作得勝者的賞賜（啟二28）。基督是大衛的根，也是大衛的後裔，與以色列人和國度有關；祂是明亮的晨星，與召會和被提有關。晨星在黎明前最黑暗的時刻前出現。大災難在這最黑暗的時候發生，隨後，國度的白晝就要破曉。在國度裏，基督要像日頭，公開的向祂的百姓顯現；但在大災難前，祂要像晨星，暗中向祂的得勝者顯現。

四、燈是為著照明、鑒察、暴露、審判和焚燒，這一切都為完成神的行政。七燈同時是羔羊和石頭的七眼。這七眼將『羔羊石頭』的一切所是傳輸到我們裏面，使我們能和祂一樣。當七眼注視我們時，七眼立刻成了七靈，分賜生命到我們裏面，使我們得以變化成為祂的形像。至終寶座前的七燈成了生命的河，從寶座流出來。我們越蒙光照，並接受焚燒，就越在生命的流中；我們越在生命的流中，就越被建造起來。

生命經歷

一、主不僅憑權柄掌權，祂藉著祂生命的湧流作恩典，在召會中，在眾召會間，並在眾召會之上掌權。我們越得享祂的生命，就越有權柄。生命是權柄的彰顯。我們所活出的基督，就是我們對別人的權柄。

二、我們讀過本卷書之後，不禁會有同樣的禱告和響應：『主耶穌阿，我願你來！』這是約翰的渴望發表成為禱告。整本聖經結束於我們對主再來的渴望發表成為禱告。（彭啟浤）