本週我們將進入的追求進度，是創世記生命讀經第十五至二十一篇，主要的經文範圍是創世記二章十八節至三章二十四節。

信息大綱

一、歷代以來，人在神面前的生活、工作有兩條線：生命線與知識線。在生命線上的人，是一班呼求主名（以挪士），與神同行（以諾），活在神顯現中（亞伯拉罕），在主同在中生活、工作（約書亞），禱告神（但以理），並活出主（保羅）的人。而留在知識線上的，是一班向神獨立（寧錄），憑著自己（該隱），依靠知識（經學家），並熱心宗教（猶太宗教徒）的人。

二、神的心意是要將祂自己作到人裏面作生命。創世記二章十八節，神說，『那人獨居不好』，祂為亞當造一個妻子，這豫表神需要一個配偶來補滿。在一切受造之物中，沒有一個像神的，可作祂的補滿。因此，祂必須經過過程來成為人，經過死流出生命，並在復活裏產生召會，使神與人成為一。召會就是基督的新婦與祂相配，使神與人聯調為一，並且共同生活。

三、人第一次的墮落，是因蛇的試誘（三1）和女人出頭（2），其過程是因人用魂不用靈，而體跟著行動，結果就使人的三部分都受了破壞，人的魂被敗壞、體變質、靈也死了，失去了向著神的功能。這墮落的人被構成罪人，被神定罪，招來咒詛被趕出伊甸園，至終被帶進死裏。

四、神應付人第一次墮落的路，乃是來尋找人（9），審判蛇（14），並給人福音的應許（15），藉著苦難管教人（16～19），為人豫備豫期的救贖（21），並且封閉生命樹的道路（22）。

真理要點

一、創世記三章十五節是一粒極重要的福音種子。這裏『女人』表徵所有屬神的人，神叫蛇和女人彼此為仇，意指魔鬼撒但要和歷世歷代所有屬神的人爭戰。『蛇的後裔』指那些跟從撒但的人。『女人的後裔』指主耶穌，祂是從童女馬利亞生的。女人的後裔要傷蛇的頭，蛇要傷女人後裔的腳跟，指主在十字架藉死廢除那掌死權的撒但（來二14），而撒但也藉著把主耶穌的腳釘在十字架上而傷了祂（詩二二16）。

二、創世記三章十五節有蛇、女人和女人的後裔。在啟示錄十二章我們看到蛇、女人和男孩子。這裏『男孩子』不僅是主自己，也是主和祂身體中得勝的部分。主降生時，祂是那女人單個的後裔，藉著祂釘死復活，就繁殖擴增。現在女人的後裔不再是單個的人，乃是團體的人，有基督作元首並所有的肢體作身體。所以基督是男孩子的頭，我們是身體。

三、神藉著（神的榮耀）和發火焰（神的聖別）的劍（神的公義），封閉了生命樹的道路。直等到主在十字架上完成救贖，滿足了神榮耀（羅三23～24）、聖別（來十10）、公義（彼前三18）的要求，通往生命樹的道路纔再一次完全向我們打開。

生命經歷

一、夏娃如何是亞當的補滿，召會照樣是基督的補滿。在基督之外，一切出於天然生命的，如各種人的組織，宗教的活動，就像馬、羊、牛、驢、鴿子、都不能與基督相配，作祂的補滿。

二、那蛇是狡猾、靈巧、詭詐的。我們對每一狡猾的東西都得留心，因為撒但可能隱藏在這樣的事物裏面。對每一個聰明的人，也都得留心，因為聰明的人常容易被蛇利用。

三、神審判蛇，限制牠只許喫土，並只能在地上活動。我們若不靠主超越，而在地上爬，那就成了撒但的同伴。我們的生活若是屬土、屬世的，就成了魔鬼的食物。我們墮落的體和魂是撒但的食物，但靈不是，當我們轉到靈裏，撒但就沒有可喫的了。

四、神藉著苦難管教、限制人，這樣的限制對我們墮落的人是保護。弟兄需要從妻子來的限制，孩子們對母親而言是限制也是保護。

五、人墮落後，就不真誠也不誠實了。亞當沒有坦率承認自己的過犯，卻把責任推給女人（創三2），夏娃也沒有認錯，推說是那蛇引誘（13）。當我們有了過犯，應當在光中向主認罪，祂是信實的，必要赦免我們的罪（約壹一9）。（邱賢德）