本週（9/12-9/18）追求進度為以斯拉記生命讀經第二至五篇，尼希米記生命讀經第一至三篇；經文範圍是以斯拉記一至十章和尼希米記一至十章。

信息大綱

壹、以斯拉記：

以斯拉記所載的歷史，乃是關於以色列人從被擄歸回，以及重建神的殿，作為神選民中間照著祂的經綸，為著祂在地上見證之恢復的開始。

貳、尼希米記：

一、尼希米記所載的歷史，乃是關於重建耶路撒冷的城牆，作為神選民中間祂見證之恢復的繼續，以完成祂的經綸。本書內容是重建以色列仇敵所毀壞的耶路撒冷城牆，並更進一步恢復以色列人向神的事奉與敬拜。在這些信息中，『構成』這辭包括事奉與敬拜這兩件事。事奉加上敬拜等於構成。

二、以斯拉記和尼希米記描述被擄之人從巴比倫歸回耶路撒冷，為神的殿和神的國重建聖殿，並修復城牆。神要在地上得著殿和國，需要三段工作。首先，需要一些被擄的人從巴比倫歸回耶路撒冷，奠立根基以形成國。這需要有力的政府，有力的行政管理。第二，需要教導和教育，將神子民帶進照著神的文化中。第三，需要生機的構成國；這段工作與神子民的構成有關。
　
真理要點

壹、以斯拉記：

以斯拉記強調以色列人從被擄中歸回。這次歸回有四個重要的點：

1、 以色列人從被擄中歸回，恢復神呼召他們的目的。2、 他們從被擄中歸回到耶路撒冷獨一的立場，恢復他們的一。3、 他們從被擄中歸回，恢復他們對神所應許美地之分的享受。4、 神的目的是要祂的殿得以建造，祂的國得以建立在地上。

貳、尼希米記：

耶路撒冷城是城內之神殿的守衛和保護。這表徵神的家（殿）作為祂在地上的居所和家，需要祂的國得以建立作為範圍，以守護祂在地上行政的權益，而完成祂的經綸。重建神的殿，豫表神恢復墮落的召會；重建耶路撒冷的城牆，豫表神恢復祂的國。神在地上的家需要祂的國來保護，也需要祂的國來完成神永遠的經綸。

生命經歷

一、主恢復特別的目的，是要眾聖徒在他們所在之地來在一起，同被建造，在許多城市作神的家。藉著這樣的家，神要得著祂的國。我們必須渴望從自己和天然的生命裏得釋放，好與別人同被建造。我們要被建造，就需要受調整、改正並變化。這樣，我們就能來在一起，在許多地方被建造為神的家。

二、所有的長老和同工都必須和以斯拉一樣，通達神的話。主正藉著祂的話，藉著真理，在祂的恢復裏行動。

三、我們該留意並學習尼希米的榜樣。省長尼希米在王的地位上，在重建耶路撒冷的城牆，以完成神經綸的事上，居心純全，不自私，不尋求自己的利益，也不像諸王一樣放縱性慾。所以他有資格享受神所應許之美地最高的分，就是君王的職分。

四、原則上，歷世紀在主的恢復裏，一直有這三段─行政、教育和構成。有些人被主激動興起，有些人自動起來。有些人身居高位，有些人平凡無奇。但所有的人都必須在性格上放膽、剛強、並且進取。歷史上凡被神用的人，都是進取的人。

五、墮落的人要回到神面前，就必須回到神的話。我們都有自己的個性和習慣性的行為，但神能藉著祂的話將我們重新構成。這就是我們需要讀聖經的原因。神的話逐漸改變我們的心思，和我們的思想方式。神的話是神的靈扎實的基礎；神的靈就是神自己，將神的元素分賜到我們這人裏面，使我們被神構成。這該是我們每天親身的經歷。（江顯川）