本週（9/19-9/25）追求進度是尼希米記生命讀經第四至五篇；以斯帖記生命讀經第一至二篇及附錄；約伯記生命讀經第一至二篇。經文範圍是尼希米記十一至十三章；以斯帖記一至十章；約伯記一章。

信息大綱

壹、尼希米記：

從尼希米記十一至十三章，我們繼續看見，神選民之國的重新構成。尼希米安排百姓的住處，為重建的城牆行奉獻之禮，指派祭司和利未人的職任，並供應他們的需要。同時，他也在神選民以色列身上施行清理。此外，更從尼希米身上看見，那為著神選民之國重新構成而有的正確領導。

貳、以斯帖記：

一、以斯帖記一至二章揭示隱藏的神如何在祂受壓制的選民分散時，祕密的照顧他們，如在以斯帖身上所看見的。

二、三至十章揭示隱藏的神在祂受逼迫的選民被擄時，在隱密中公開的拯救他們，如在末底改身上所看見的。

參、約伯記：

約伯記的內容，乃是敬虔之人情緒的發表，包括約伯、約伯的三個朋友、以及青年人以利戶。本書是這五個人加上神說話的記錄。主題是神對付祂聖民的目的，乃是要剝奪他們一切的事物，好叫他們更多得著神。

真理要點

壹、尼希米記：

一、要重新構成神的子民，需要用神口裏所出，彰顯神的話教育他們。尼希米在以斯拉的幫助下，將這國徹底的重新構成。這樣，以色列人成為特別的國，聖別、分別歸神、彰顯神的國。他們被神的思想、神的考量、並神的一切所是灌輸，使他們成為神的複製。

二、尼希米是人類歷史上完美的首領，尼希米是被擄歸回之人的一位首領，他有一些特別、特殊的特徵：他是一位持有正確態度和行為的喜樂之人；他愛神和神在地上的權益；他是一位在交通中禱告接觸神的人；也是信靠神並與神是一的人；並且他全然不自私也不放縱情慾。

貳、以斯帖記：

以斯帖記的故事是：神為著保守一班子民，使他們為著要來基督的國，得著聖地為業，作為基督回來，在地上建立祂國的基地。

參、約伯記：

約伯除了裏面完全、外面正直外，他在積極一面敬畏神，在消極一面遠離惡事。我們光是敬畏神、遠離惡事還不彀；最積極的事乃是彰顯神。彰顯神比敬畏神和遠離惡事更高。

生命經歷

一、以色列人是被埃及、巴比倫和迦南的文化所構成。因此，若要成為神的見證，神的彰顯，他們就需要在神的話上重新受教育，也需要像兒女被父母養育般的被養育。父母不但教育兒女，也自然而然、不知不覺的將他們自己，幾乎他們全人，帶同他們所是的、所想的，灌輸到兒女裏面。至終，將他們的兒女構成與他們一樣。這是以色列人所需要的，這也是我們今日的需要。

二、在我們的經歷中，神常作一些事來剝奪我們，即使我們沒有錯，可能突然會有某些事發生在我們身上，神乃是用這些事來剝奪我們。因此，今天在我們的屬靈字典裏，第一個辭該是『基督』，第二個辭該是『剝奪』。我們有多少的基督，在於我們受了多少的剝奪。我們越受神的剝奪，就越多得著基督。神藉著祂的剝奪，將祂自己分賜到那些愛祂、尋求祂的人裏面。約伯失去一切所有的，但至終他得著神自己。神剝奪約伯的一切，好使神作他的一切，為要將他完全變化並模成神在祂兒子裏榮耀的形像（羅八29）。（黃宜然）