本週（12/19-12/25）追求進度是箴言生命讀經第四至八篇及傳道書生命讀經第一至二篇，經文範圍是箴言第十至三十章及傳道書第一至十二章。

信息大綱

壹、箴言：

從箴言這卷書，看見過正確人生的詳細教訓，包含警戒與教訓及一般智慧的話；也說到憑著我們的新人來摸著神的話，讀箴言培養我們重生的新人，並用箴言建立新人。

貳、傳道書：

傳道書的內容是所羅門在墮落離開神，又回轉歸向神之後，對墮落人類在日光之下，在敗壞世界中人生的描繪。

真理要點

壹、箴言：

我們要正確的使用箴言這卷書，就必須認識神的經綸，神經綸的一大部分是祂的救贖。神所創造的人性墮落以後，神在祂的救贖裏就毀壞墮落的部分，並挽救神所創造的部分，然後將祂自己分賜到這蒙救贖的人性裏。現今這人得著重生並拔高，有神一切的所是在他裏面。這人就是聖經所稱的新人（弗四24）。神的心意不再在舊人身上，祂的眼目總是在新人身上。

因此照著祂的經綸，箴言不該用來建立舊人，乃是要建立我們的新人。我們需要將聖經從教導我們修養自己並建立天然人的書，轉為滿了生命、靈、屬靈滋養、和屬靈光照的書。這要拆毀我們的己，破碎我們天然的人，並以三一神終極完成的靈供應我們。這樣，我們過生活，就不是憑著我們天然的人、我們的舊人、和我們的己，乃是憑著主耶穌，就是活在我們靈裏的生命和人位。

貳、傳道書：

傳道書的中心思想是：所羅門有無比的智慧，至高的地位，凌駕眾人的財富，但他在放縱情慾上墮落到無以倫比的地步。藉著經過日光之下一切積極和消極的人生經歷，他的心中深深充滿了一種思想，就是在日光之下，墮落離開神的人生是虛空的虛空。

人是神以最高、最尊貴的定旨造的，就是要在生命、性情、和彰顯上與神相像，而彰顯神。但是神的仇敵魔鬼撒但，進來將他自己作為罪注射到神為祂定旨所造的人裏面。因著人這樣的墮落，人以及神所交託給人管理的一切受造之物，也都被帶進敗壞的奴役之中，服在虛空之下（羅八20～21）。

著者所羅門完全領悟這事，就在他的描述裏強調這事到了極點。但他在這事上不是完全的失望，反而指教我們，有一條脫離這虛空的路，就是回到神那裏，以神作人的一切，使人可以為神所用，以成就神在人身上原初的定旨，而完成神永遠的經綸。

生命經歷

一、因為我們仍有我們的人性，我們就需要正確、屬靈的箴言。例如，某位弟兄關於道理，能說得很多，但他在日常生活中，也許對許多事都非常懶惰、輕率、並且沒有秩序。這樣的人的確需要藉著箴言培養他重生的人性。我們憑著運用我們的靈來禱讀主話，箴言裏的話立刻對我們就成為靈和生命，不是培養我們天然的人，乃是培養我們重生的新人。

二、傳道書告訴我們，日光之下凡事都是虛空。惟有新造在日光之上，因此不虛空。某樣事物無論多美好，多絕佳，多美妙，多奇妙，只要是屬舊造，就是日光之下虛空之虛空的一部分。我們的日常生活、婚姻生活是新人的生活麼？我們是憑著新人或憑著舊人愛我們的妻子或丈夫？我們是照著舊人過倫理的生活，還是藉著脫去舊人，穿上新人而過新造的生活？我們需要學一個功課：在日常生活中隨從靈，在靈裏、照著靈、並同著靈而行，在那靈裏並同著那靈，被那靈調和並與那靈調和，而成為一個照著新造而活的人。（連晴陽）