本週（12/26-1/1）追求進度是雅歌生命讀經第一至七篇，經文範圍是雅歌第一至六章。

信息大綱

一、雅歌是聖經中一卷特別的書，因其不是一卷歷史、律法、豫言、或福音的書；乃是一首超絕婚姻裏愛之歷史的詩歌。這是最高標準的羅曼史，全本聖經是神『愛上』人的羅曼史，就是愛的故事。

二、照著雅歌內在和屬靈的意義，本書的分段如下：受吸引追求基督以得滿足（一2～二7）；蒙呼召藉著與十字架的合一脫離己（二8～三5）；蒙呼召在升天裏生活，作復活裏的新造（三6～五1）；更厲害的蒙呼召，藉著復活後的十字架，在幔內過生活（五2～六13）；分擔主的工作（七1～13）；以及盼望被提（八1～14）。

真理要點

一、雅歌的主題是滿足中的滿足。本書描繪愛基督的人經歷中的四個階段，可用以下四句話來概述：

1、一個愛基督的人，應當是受祂的愛並祂的甜美所吸引，追求祂以得完全滿足的人。

2、一個愛基督的人，應當是蒙祂呼召，藉著與祂的十字架成為一，得拯救脫離己的人。

3、一個愛基督的人，應當是蒙祂呼召，在升天裏生活，在祂的復活裏作神之新造的人。

4、一個愛基督的人，應當是蒙祂更厲害的呼召，在經歷祂的復活之後，藉著祂的十字架，在幔內過生活的人。

二、在基督的佳偶經歷中的第一階段，她受吸引追求基督，並與基督交通，以致進到召會生活裏；被那靈重造而變化，滿足於在基督裏的安息與享受。

三、在第二階段裏，佳偶學習了三個基本功課：復活的大能、復活的豐富、和十字架的生活。基督復活的大能，由基督是躥山越嶺的羚羊和牡鹿所表徵（二8～9）。基督復活的豐富，由春天的植物、斑鳩的聲音、和各種香氣所表徵 （12～13上）。十字架的生活，由磐石穴和陡巖的隱密處所表徵（14）。十字架的生活藉著復活的大能而活，並藉著復活的豐富得鼓勵。

四、在第三階段裏，我們需要學習分辨靈與魂的功課。我們若不領悟靈與魂不同，就無法達到蒙呼召在升天裏生活，作復活裏的新造。

五、在第四階段裏，看見在天上的帳幕裏，有一層幔子將聖所和至聖所隔開。幔子表徵我們的肉體。我們要進入至聖所，幔子就必須裂開。這指明無論我們多在升天裏，多在我們的靈裏，我們仍在舊造裏，我們仍有肉體。因此，甚至我們經歷活在升天裏以後，仍需要學習十字架的功課。

生命經歷

一、在雅歌一章四節下半至八節，良人回應祂佳偶的羨慕和尋求，帶祂進入內室（她的靈）有親密的交通。那個交通引導基督的佳偶進入召會生活，就是羊群所表徵的。基督的佳偶進入召會生活以後，就開始被聖靈所變化。離了召會生活，我們無法被變化。召會生活是聖靈用來變化我們的重要憑藉。聖靈用召會中的聖徒來變化我們。

二、我們若往自己裏面看，就是在藉著內省察驗自己。聖經教導我們要一直望斷以及於耶穌。我們不該看自己，我們的己不值得看。這樣往自己裏面看，是屬靈生命中最大的軟弱，也是最大的仇敵。

三、我們不該以為分辨靈與魂，對我們是太難而不能學習的事。我們只要一直求問主：『主，這只是舊人、魂、舊「我」，或是你同我？』我們若覺得我們只是在舊『我』裏，那我們就是在魂裏，在舊人裏。我們若覺得我們與主是一，祂與我們同在，那麼我們就是在靈裏，也就會深深感受到主的感覺，並知道祂是否喜樂。這就是分辨魂與靈，為要活在升天裏。（劉孝倫）