創世記第一、二章關於經文事實和記載之補充的話

boas · 註冊時間: 2004-03-07

以下『』之內的文字，摘自李弟兄『三一神的啟示與行動』的信息。

『創世記一章告訴我們，神創造了東西，但神沒有說到祂創造的細節。然而在第二章，神給了我們清楚的記載，說到細節。』（第五一頁）

聖經讀過許多遍之後，我一直以為，在時間的順序上，創世記第二章所發生的事，是在安息日之後才發生的，並且，時間點上，第二章之後就是第三章。直到讀了李弟兄上面的話，才恍然大悟，其實，第二章四節到二十五節的記載，就著事實說，是發生在第六日的黃昏，因為，一章二十六節神說要造人，二十七節就說祂乃是造男造女。因此，第二章所發生的事，就著時間點說，乃是在一章二十六節和二十七節之間。然而，為什麼要把這一段，特別放在安息日後來說，就是放在第八日的時間裡來說呢？李弟兄說：『安息日把神創造中沒有神生命的頭一部分，與有神生命的第二部分分開。這就是安息日的屬靈意義。』（五一頁）。『第八日是主復活的日子。在新約裡，我們的第八日是從主的復活一直到新耶路撒冷。我們都需要一個安息日作歇息，像保羅在往大馬色的路上一樣，那時主使他停住，並把他帶進基督復活的第八日』（五一頁）
『在神創造的第一部分裡，神只是在外面照著祂的形像，按著祂的樣式造人，在人裡面並沒有的生命。神創造的第二部分，開始於祂為人造靈，並將人擺在生命樹前。這第二部分是神新造的一幅圖畫，開始於人的靈和生命樹。』（六○頁）
『神在第六日用地上的塵土造亞當，並為他造了靈。創世記一章也說，神在第六日造男造女。但我們必須看見，聖經在記載事情的方式上，是一卷特別的書。在聖經裡，事實是一回事，記載又是另一回事。神常常根據記載，而不是只根據事實，來揭示一些事。』（六六頁）『因為神要用關於祂的創造之記載的兩部分，來給我們看見一些東西。創造亞當的靈和建造夏娃，不是記載在舊造的第一部分，乃是記載在第二部分，就是展示新造的部分。這是很有意義的。』（六六頁）[/b]