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| maple
| | 註冊時間: 2004-03-22 | | 文章: 338 | | 來自: USA |
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發表於: 星期六 七月 24, 2004 10:36 pm 文章主題: 至於死的罪有哪些? |
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| 請問弟兄,至於死的罪有哪些? 煩請細述,謝謝. |
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| stdwang Board_Adm
| | 註冊時間: 2004-02-25 | | 文章: 385 | |
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發表於: 星期二 七月 27, 2004 2:52 am 文章主題: |
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你所題的『至於死的罪』是出於約壹5:16~17,那裡說到為人禱告的事。
約壹5:16~17 人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪,就當為他祈求,將生命賜給他,就是給那些犯了不至於死之罪的。有至於死的罪,我不說當為那罪祈求。一切的不義都是罪,也有不至於死的罪。
在約翰壹書生命讀經37和38 篇有對這方面的解說,我將37篇最後一段擺在底下,你可以到生命讀經中去看38篇:
關於至於死的罪,聖經教師有不同的解釋。有些人說這是指敵基督者否認耶穌是基督的罪,(約壹二22,)這罪使他們永遠留在死�堙C但是照本節的上下文看,至於死的罪與犯罪的弟兄有關,而與敵基督者或別的不信者無關。既然五章十四至十七節這段,與一章三節至二章十一節所說永遠生命交通�堛疑咩i有關,所論到的事必定與神聖生命的交通有關。在神聖生命的交通�堙A神照著祂每個兒女的屬靈光景,施行祂行政的對付。在神行政的對付�堙A有些神的兒女由於某種的罪,被命定肉身要在今世死亡;有些由於別的罪,也被命定肉身要死亡。這種光景就像亞拿尼亞和他妻子撒非喇,因著欺騙聖靈,便受到肉身死亡的對付;(徒五1∼11;)又像哥林多的信徒,因著不分辨那身體,就受到同樣的審判。(林前十一29∼30。)這由神在曠野中對付以色列人所豫表;(林前十5∼11;)他們中間除了迦勒和約書亞以外,全都由於某種罪受神審判,以致肉身死亡。神行政的對付是嚴厲的。米利暗、亞倫、甚至摩西,也都由於某種的失敗,未能免去這種對付。(民十二1∼15,二十1,12,22∼29,申一37,三26∼27,三二48∼52。)神對祂兒女行政對付的刑罰,與永遠的沉淪完全無關。這刑罰乃是根據神行政之時代的對付,與我們和神的交通以及彼此的交通有關。是不是至於死的罪,乃在於神照著各人在神家中的地位和光景而有的審判。無論如何,對於神的兒女,犯罪是件嚴肅的事,也許會遭受神的審判,肉身在今世死亡!關於這樣的罪,使徒沒有說我們當為此祈求。
約翰在約壹五章十七節接著說,『一切的不義都是罪,也有不至於死的罪。』凡不正直、不公義的錯誤行為都是罪。
我們已經指出,在神行政的對付�堙A對一些聖徒來說,某種罪可能是至於死的。但同樣的罪對於別的聖徒可能不至於死。約翰在五章十六節說,『有至於死的罪,』又在十七節說,『也有不至於死的罪。』不僅如此,約翰在十六節似乎含示禱告的人會知道弟兄是否犯至於死的罪,因為我們只要為不至於死的罪祈求。這引出一個非常重要的問題:我們怎能知道某種罪是否至於死。這是很深的事,我們要在下篇信息�婺埴茠漕茯搳C |
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