到底什麼是主的恢復？是否有聖經的根據？要如何知道我們是否是

banban · 註冊時間: 2004-05-07

今天基督徒中間普遍有許許多多的東西，而沒有賜生命的靈。天主教裏有傳統，也有一些迷信，但這一切都沒有賜生命的靈。在更正教裏，有許多合乎聖經和基要的東西，但可能缺了賜生命的靈。因這緣故，更正教也缺少實際。在這件事上，主恢復的目標是甚麼？主恢復的目標乃是要恢復聖經裏所啟示之事物的實際、生命、活力、力量、能力和衝擊力。
　　　　　　　　　節錄自出埃及記生命讀經第一百零九篇　燔祭壇（六）

我們常説我們是主的恢復！
這裡説到主恢復的目標乃是要恢復聖經裏所啟示之事物的實際、生命、活力、力量、能力和衝擊力。
但是看看我們今日的情形，真的很難說我們是否是在這個恢復裏？
主的恢復是什麼？
為什麼我們能説我們是主的恢復？
聖經裏面怎麼說？
因此在這個主題裏，想和大家討論一下：
到底什麼是主的恢復？
聖經的根據是什麼？
要如何知道我們是否是在這個恢復裏？
盼望大家能平心靜氣好好討論一下這三個問題！
願主的恩與我們眾人同在於！
AMEN

jamesshau · 註冊時間: 2004-02-24

弟兄你引用的李弟兄的話來定義主的恢復﹐恐怕並不完全合適﹕「**在這件事上**，主恢復的目標是甚麼？主恢復的目標乃是要恢復聖經裏所啟示之事物的實際、生命、活力、力量、能力和衝擊力。」注意「在這件事上」這個前提。相對於基督教中沒有生命的情形﹐主恢復要恢復生命和實際。但是主的恢復的核心﹐是神永遠目的的成就﹐是神從創一2以來不斷的恢復的完成。我們可以傳福音﹐拯救罪人﹐卻不顧神永遠目的。我們也可以談生命﹐卻不顧神永遠目的。我頗見過﹑聽過一些大談生命和實際的人﹐卻是不顧基督作頭和召會作身體的人。一個無頭肢節的「屍體」是不可能有生命和實際。

jamesshau · 註冊時間: 2004-02-24

我覺得每一位要加入這個討論的人﹐必須先扎實的進入國殤節特會的信息﹐「恢復召會作神的家與神的國極重要的因素」﹐特別是第五篇「正確的進取與居心純潔以建造城牆，為著分別並保護作為神家的召會」。

banban · 註冊時間: 2004-05-07

jamesshau弟兄大概是最典型我們中間的弟兄了 !
{什麼是主的恢復？}是一個很大的題目 ! 其實大家只要心平氣和的討論，是有很多可以談的 !
其實我的負擔很簡單 !
你覺得什麼是主的恢復？
再來對照真理怎麼說 !
這樣就可以知道這之間有多大的差距了 !

banban · 註冊時間: 2004-05-07

我們常説我們是主的恢復！然後接著就會罵基督教有多爛 ! 有多不合乎真理 !有多不合乎主的心意 !
甚至我們中間的新人也是如此 !
我們覺得我們比基督教裏面的弟兄姐妹強 !
我們覺得我們比基督教裏面的弟兄姐妹有更豐富的真理 !
我們覺得我們比基督教裏面的弟兄姐妹更合乎主的心意 !
我們覺得我們比基督教裏面的弟兄姐妹更高明的做法 !
我們覺得我們是主的恢復！
是的 ! 你我是在眾地方召會中聚會 !
你也許會說你是在主恢復的召會中聚會 !
但是! 這裡有一個很大的但是，但是你自己是主的恢復嗎 ?
或者我願意這麼說:
你是在主恢復的召會裏聚會，但是你自己是在主的恢復裏嗎 ?
我們這麼驕傲 ! 我們這麼自以為是 ! 我們覺得自己這麼好 !
但我要問 : 我們自己到底是什麼 ? 我們自己到底在那裡 ?
不需要每次申言都罵基督教有多爛 !
我一點也不關心基督教 !
在這裡我只關心我們自己到底在那裡 ?
因著傳統和天然觀念的影響，我們的聚會很容易就系統化了。聚會是形式的，完全沒有出於那靈的自然。
我們不知不覺、下意識裏，還是非常受到我們宗教背景的影響，為傳統觀念所控制、指引並操縱。
我們說我們有真理，但恐怕都在書架上 !
我們有什麼可以驕傲的呢 ?
當我們説我們是主的恢復時，我們裏面的存心動機是什麼 ?

banban · 註冊時間: 2004-05-07

我們在主的恢復裏是何等的蒙憐憫！我們可以誠實的說，至少在某種程度上，我們已經真正被帶回神新約的經綸。
但是我們還需要再往前去 !
盼望藉由這樣的討論，我們眾人對"主的恢復"這我們天天在說的詞，能夠有正確的領會 !
因此盼望大家多多發言 !
不一定要像jamesshau說的，必須先扎實的進入國殤節特會的信息﹐「恢復召會作神的家與神的國極重要的因素」﹐才能加入這個討論 ! Wink

banban · 註冊時間: 2004-05-07

最後，我再多提一些 !

我們需要省察我們的光景，問問自己，我們在那裏。申言者哈該囑咐以色列人要省察自己的行為。
我們眾人都需要重新省察自己的行為。我們是甚麼樣的信徒？
我說這些話，是要在愛裏鼓勵你們省察自己的行為。不要以為你們是對的。我能向你們見證，我每天都要省察自己的行為和光景。這是嚴肅的事，因為沒有人知道主甚麼時候會把他取去。我們隨時都可能被取去。一旦主把我們取去，我們就來不及對自己的光景作甚麼。主的話清楚的告訴我們，主回來時要設立審判臺。（羅十四10，林後五10。）我們都要站在那裏，向祂交帳。我們特別要把在地上時所說的每句話都供出來。（太十二36～37。）因此我們需要謹慎所說的。
節錄自利未記生命讀經第二十四篇　

在祂的對付中，耶和華首先作的事，是吩咐百姓省察自己的行為。
節錄自哈該書生命讀經第一篇　

maple · 註冊時間: 2004-03-22

凡愛真理的人, 愛主的恢復, 也愛所有的弟兄姊妹,
主恢復的真理沒有問題, 問題在乎人, 尤其是頭羊.

如果頭羊沒有把教會, 帶領到滿了耶穌馨香之氣,
如果頭羊怕事, 滿了自己, 沒有公義, 即沒有和平,
如果頭羊只成全自己人, 不顧其他弟兄姊妹的饑渴,
如果頭羊不是模範, 只知握權, 不顧弟兄姊妹權益,

則教會將滿了病菌和肉體, 肉體和肉體自相殘殺,
亦即是, 我們若在地上行, 蛇在地上爬, 必被吞吃.
不願相爭的, 或不敢得罪身體的, 只有自求平安!
有誰敢將小羊帶來, 小羊一直離家出走, 談何擴增.

一般公會沒有相當的真理做後盾, 他們卻懂得盡心!
一般公會沒有相當多的信徒相助, 他們卻懂得盡力!

得勝者不全來自主的恢復, 公會裏有人是穿白衣的.
有時我常以為, 是否現在已經是主在篩人的時候了?
主要回來之前, 墮落的教會是會被主棄絕的!!!!

當主向美國公會吹號的時候, 我看見他們恐懼戰兢,
個個起來承認他們已經遲了, 大街小巷滿了屬靈書報,
但我再過些時候看他們, 他們不供應真理又開始募財!

怎麼說呢? 願意聽的仍會聽, 剛硬的照常剛硬!
就像主耶穌說的, 該如何形容這世代呢?

banban · 註冊時間: 2004-05-07

我們今天能遇見非拉鐵非，也能遇見老底嘉。
二者在教會的地位上，差不多很像；所不同的，非拉鐵非有愛，老底嘉有驕傲。二者在外表上沒有分別；所不同的，老底嘉就是驕傲的非拉鐵非。
更正教沒有資格作老底嘉；撒狄承認自己沒有東西。
我在召會生活多年，未曾遇見公會裏的一個教士或一個牧師說，他們有了屬靈的東西。他們往往說他們自己不行。失敗軟弱的更正教，乃是撒狄，不是老底嘉。只有老底嘉的特點，乃是屬靈的驕傲。更正教有許多的罪，但是屬靈的驕傲不是她的特殊的罪。只有墮落的弟兄纔說，『我是富足，我已成富足，一樣都不缺。』只有墮落的非拉鐵非，纔能變成老底嘉。
對於屬靈的豐富，撒狄(更正教)知道自己不行。
豐富是非拉鐵非的情況，誇口豐富是老底嘉的標記。
只有老底嘉能誇口。一個離開非拉鐵非地位的人，他不能退回去作撒狄。
一個非拉鐵非的弟兄，要叫他再回去更正教，乃是不可能的事，他只能前進去作老底嘉。老底嘉也不是接在使徒正統之下的。她乃是超過了使徒的直線。他們是徒有知識，沒有生命、自滿自足、自高自大的人。
我盼望我們這些自稱是在主的恢復裏的人，能夠好好看看這段話 !

maple · 註冊時間: 2004-03-22

對主的恢復, 我相信我們的態度是一樣的:
就是愛之深! 責之切!
請弟兄姊妹們不要在意這些重話.

我們巴不得弟兄姊妹們都能起來,
個個都成為基督的精兵.
在主所帶領的凱旋行列裏,
向神的仇敵-撒但誇勝!

我在美國曾看到一位很愛主的弟兄,
他也是博士弟兄, 很單純的愛小羊,
他常開車帶著小羊這裏走那裏跑的,
但是聚會時都不說話, 有時竟睡著了!

七年了沒有多大改變, 我好想告訴他:
" 弟兄, 我跟你晨興好不好?
我教你怎麼用靈, 怎麼和小羊晨興!..."

我還是沒有這麼告訴他, 因我是姊妹,
但是我心裏卻是十分難過! 十分痛心!
因為這樣的弟兄竟然沒人成全他!
這樣的弟兄姊妹有多少位呢?

教會要往前, 主的恢復要運用得好,
需有一批已接受成全的弟兄起來影響全教會,
接著才有姊妹們的跟隨.

這應該是誰的責任呢?

banban · 註冊時間: 2004-05-07

前一陣子在書報中，讀到一段李弟兄對主的恢復的定義，印象蠻深刻的 ! 只是忘了是那一本書報 ! (如果有人知道，請告訴我們，謝謝 !)

那裡說到 :主的恢復乃是基督這位獨一、奇妙且超絕的人位，在地上的行動 ! 凡在這行動裏有份的，就在這個恢復。
我們宣稱我們是在主的恢復裏，但我們是在主恢復的召會中聚會，還是我們是主的恢復 ?
我們恢復了什麼 ? 地方立場 ? 餅杯 ? 還是我們自己就是這個恢復 ?

這段話在我裏面一直的提醒我，當我們説我們是主的恢復時，我們需要省查我們自己 !

happy123 · 註冊時間: 2004-03-11

maple姊妹妳好:
看了妳的問題後相信妳必是一位愛主、愛聖徒且細心的關心聖徒光景的姊妹，但裏面有一點負擔想與妳交通與分享。
我在美國曾看到一位很愛主的弟兄,
他也是博士弟兄, 很單純的愛小羊,
他常開車帶著小羊這裏走那裏跑的,
但是聚會時都不說話, 有時竟睡著了!

七年了沒有多大改變, 我好想告訴他:
" 弟兄, 我跟你晨興好不好?
我教你怎麼用靈, 怎麼和小羊晨興!..."

我還是沒有這麼告訴他, 因我是姊妹,
但是我心裏卻是十分難過! 十分痛心!
因為這樣的弟兄竟然沒人成全他!
這樣的弟兄姊妹有多少位呢?
那位博士弟兄必定對人有負擔願意為人花費，但姊妹盼望我們在看聖徒光景時不是按人外面的情形作判斷而是需要到主面前尋求我們才能看得清明適度而不致釘罪人。雖然這位弟兄我不認識只能就著妳所交通的來與妳有交通
弟兄帶著小羊這裏走那裏跑的, 他是否與小羊有交通，有餧養?七年了我信他並非初信者，或許沒有弟兄陪他成全他但有許多的訓練他願意將自己擺在身體裏?接受成全?他願意主動與聖徒有交通?有時人的光景只有妳真實的與他接觸後才清楚人的情形，有時在追求主的事上是需要自己對自己負責的，並非是特定人的責任。因為有時是人不願意或有自己的選擇那麼別人即使對他有負擔也無能為力啊!

maple · 註冊時間: 2004-03-22

也許是想念台灣的教會生活吧 ! 台灣的教會生活, 就像週週到餐館吃大餐 ! 來美國七年了, 好像老是喝稀飯配花生! 有時甚至寧願在家吃泡麵 !也不想去教會吃大鍋飯 ! 或許我尚未學得祕絕, 如何處缺乏吧!

台北十二會所特別吸引人的地方是:
弟兄和弟兄和樂相處, 長老們和弟兄們走的很近, 不但關心弟兄們的屬靈情形, 也關心他們的婚姻, 甚至在一起配搭研讀聖經, 並釋放話語, 所以成全了許多弟兄起來服事教會. 只要弟兄有心愛主, 追求主, 他們都很寶貝, 早就竭力成全他們了! 所以每位弟兄家幾乎都開茶館, 邀請新舊人來喝茶, 聯絡感情, 傳福音, 互相激勵, 東南西北話基督! 長老們也十分關心姊妹們的聚集, 有時還有特別的教導, 讓姊妹們旁聽弟兄們的交通, 學習智慧和知識. 甚至帶領全會所操練靈, 操練申言, 不但如此他們還覺不夠, 仍極力向十三會所學習!

弟兄們精心製作每週的食物, 節錄生命讀經等各樣屬靈書報重新編排, 整理, 修定; 不但有整篇的經文, 還有解釋; 把飯煮好後, 再分送到個個弟兄姊妹的手裏. 不但如此, 每週六還有十多位弟兄, 兩兩配搭, 釋放信息, 一面成全弟兄, 一面分配糧食, 給眾弟兄姊妹, 使他們脫離埃及的口味, 重新被主的話所組成.

台北十三會所特別吸引人的地方是:
個個弟兄姊妹都是交出來的人, 不怕任何人的指責. 讓聖靈有絕對的主權, 所以對主的見證特別豐富. 人數也特別快速繁增. 印象深刻的是, 凡主日遲到者, 都必須站在外面, 不準進來. 長老們當然個個是榜樣了.