中國人與挪亞的后裔

yuhouhua · 註冊時間: 2004-10-23

请问中国人是不是挪亚的后裔
如果是的话，为什么中国有五千年的历史，而挪亚才四千多年？
如果不是的话，又是从哪里来的

stdwang · Board_Adm

我並非歷史專家，等了一陣子，想看一看對中國歷史有研究的專家說些話。沒有等到，我來試著回答。

我在得救初期（二十多年前），對於聖經中的許多方面有過一些初步的研究。發現聖經中的記載跟其他可證實的古代歷史記載是非常吻合的。我也發現許多所謂的上古史，都是猜測的。因此，在推測中，中國有四千多年的歷史，但是詳盡的年代並不準確。乃是到了夏商時代（公元前2200年）左右，才有比較正確、詳盡的記載。在這之前的黃帝、堯舜等的年代都是推算的。而聖經中根據創世記第五章的家譜，挪亞洪水乃是發生在公元前2348年（亞當之後1656年）。

根據人類學家的研究，中國人乃是閃的後代。

我想回答這麼多就夠了。因為聖經不是一本記載所有事物的百科全書，聖經乃是記載神經綸，啟示神與人之間關係的書。因此，有許多事，聖經並不仔細說明，卻將焦點放在神要與人有什麼樣的關係，只有基督是神從歲首到年終所注視的，喜悅的。所以，也讓我們學習，把我們有限的人生、精力擺在該擺的地方，學習保羅『讓我認識基督』，『並祂追測不盡的豐富』，好贏得基督。

1999061119990611 · 註冊時間: 2004-02-22

圣经中曾经写有这样的一句话，他从一本造出万族的人！并且预先定准了他们的地方与地方的立场！

感谢主！无论如何，他总是那位起初拿着准绳的人，并且他的分割丈量与分配是合情合理，合乎理性也合乎逻辑的！

后来就是新撒路撒冷，并且要用新耶路撒冷得着完全的彰显与实现！

我想到那一天，国籍问题或是有关于生命的源头问题就不再成为我们所有人的难处，而要因着耶稣基督那追测不尽的丰富真实的成为我们的完满完成完全的安息享受与满足，直到永永远远！

bigya6 · 註冊時間: 2004-02-26

大洪水主前2571亞當後1656

主前亞當年世代
4266 1 1 亞當 (1~930) 活930歲 130歲生--塞特
4137 130 2 塞特 (130~1042)活912歲 105歲生--以挪士
4032 235 3 以挪士 (235~1140)活905歲 90歲生--該南
3942 325 4 該南 (325~1235)活910歲 70歲生--瑪勒列
3832 395 5 瑪勒列 (395~1290)活895歲 65歲生--雅列
3767 460 6 雅列 (460~1422)活962歲 162歲生--以諾
3605 622 7 以諾 (622~ 987)活365歲 65歲生--瑪土撒拉
3540 687 *8 瑪土撒拉(687~1656)活969歲 187歲生--拉麥
3353 874 9 拉麥 (874~1651)活777歲 182歲生--挪亞

3171 1056 10 挪亞 (1056~2006)活950歲 500歲生--閃挪亞600歲亞當年1656主前2571年大洪水
2671 1556 11 閃 (1556~2156)活600歲 100歲生--亞法撒洪水後2年生亞法撒?
2571 1656 12 亞法撒 (1656~2094)活438歲 35歲生--沙拉註1
2536 1691 13 沙拉 (1691~2124)活433歲 30歲生--希伯
2506 1721 14 希伯 (1721~2185)活464歲 34歲生--法勒
2472 1755 15 法勒 (1755~1994)活239歲 30歲生--拉吳
2442 1785 16 拉吳 (1785~2024)活239歲 32歲生--西鹿
2410 1817 17 西鹿 (1817~2047)活230歲 30歲生--拿鶴
2380 1847 18 拿鶴 (1847~1995)活148歲 29歲生--他拉
2351 1876 19 他拉 (1876~2081)活205歲 70歲生--亞伯蘭

2281 1946 20 亞伯蘭 (1946~2121)活175歲 100歲生(當時撒拉90歲127歲死)--以撒創世紀21章
2111 2046 21 以撒 (2046~2226)活180歲 60歲生--雅各
2051 2106 22 雅各 (2106~2253)活147歲 (130歲 2236約瑟把以色列接到埃及)
主前馬太福音第一章耶穌家譜
1491 2666 以色列人出埃及
註2以色列人住在埃及430年出埃及記12章40節
摩西帶以色列出埃及在曠野40年出埃及記16章35節
查雅各年老時大饑旱以色列人出往埃及即可知人類年代
(22代)雅各130歲 2236約瑟把以色列接到埃及2236+430=2666
以色列人出埃及主前1491(西伯來列王年代-費毅榮博士著香港種子出版社)
中國是在商朝湯1791和盤庚1384間.伊尹攝政.放逐太甲時.
古代的歷史年日.沒有一處好像尼布甲尼撒登基於主前605年那麼準確的.有考古學和天文學的歷史見證.
在英國博物館現存2塊巴比倫泥板.第1塊泥板登記主前609年尼布甲尼撒之父尼布普拉撒17年7月有埃及
軍攻打在又發拉河的哈蘭城.同行的有亞述王亞述烏巴.戰爭持續到(以祿月)9月.第2塊泥板登記主前605年
尼布甲尼撒在迦基米施潰敗埃及大軍並陷耶路撒冷擄但以理到巴比倫.其父作王21年後8月16日死.
時年605年9月17日.尼布甲尼撒回國登上巴比倫王寶座.
有2次日蝕證明.第1次621年4月22日.尼布普拉撒時第5年 621-21+5=605
尼布甲尼撒回國登上巴比倫王寶座. 擄但以理到巴比倫時年主前605年
第2次日蝕主前568年7月4日尼布甲尼撒37年. 568+37=605

西伯來列王年代p94.p95)

40=2706
2236+350=2586摩西生日
註3主前1491年.以色列人出埃及摩西80歲出埃及

創世記生命讀經第四十五篇　神與亞伯拉罕所立的約
歷史證明亞伯拉罕的後裔的確遭受患難四百年之久，從主前約一八九一年以實瑪利逼迫以撒開始，
創二一9，加四29，）直到主前約一四九一年以色列人出埃及的時候。（出三7～8，徒七6。）
以實瑪利譏笑以撒，是亞伯拉罕後裔遭患難的開始，這患難要持續四百年。四百這數字有甚麼意義？
這數字是由十乘四十構成的。在聖經裏，四十是試煉、受苦和試驗的數字。因此，四百指明十倍的試煉。
以色列人在曠野受試驗四十年之前，他們已經受了四百年的試驗。從以實瑪利逼迫以撒，那應許的後裔，
直到以色列人出埃及，正是四百年。那為甚麼出埃及十二章四十至四十一節（參加三17）說到四百三十年呢？
這四百三十年是開始於創世記十二章一至六節，從主前約一九二一年起。從創世記十二章亞伯拉罕蒙召，
到以實瑪利逼迫以撒，剛好是三十年，就是神所呼召的人住在異地的時期。亞伯拉罕在迦南時，
那地對他乃是異地；那地對神所呼召的人一直是異地，直到他們進入其中之日纔是美地。
亞伯拉罕在創世記十二章蒙召，過了三十年，那後裔開始受逼迫，這逼迫一直持續了四百年。