在創世記　十八1至22及註中神去找亞伯拉罕,有吃他們預備的食物

jiajiaesther · 註冊時間: 2004-03-09

請弟兄姊姊幫忙解惑
在創世記　十八1至22及註中神跟天使共3人去找亞伯拉罕,有吃亞伯拉罕幫他們預備的食物,並告知會生一子....
那現在主耶穌化身成那靈,要不要吃食物?
(sorry,因前天主日愛宴,我去買烤鴨,店家想促銷,連帶說"你們的神也要吃ㄚ"
我反應說"我們的神不用吃....."噯......我該多講什麼呢?哎...平常書唸太少!!現在有改進!!為福音該接哪句話?

fenggang · 註冊時間: 2004-11-05

jiajiaesther
主耶稣来到地上,为的是让人信入他,并借着他在地上的行事为人让神的子民们照他的形象和样式生活,所以在复活之前主也吃也喝,但当他复活以后,就成为基督,而不在吃喝地上的东西.而是要我们借着吃喝他而得这生命.
有时传福音是很难的,因为我们缺少祷告,如果我们做任何事都先见主的面,那我们的福音就好传多了.
向你说的怎么接才好呢,感谢主,我想主当时正盼望着你去吃喝他,所以我们应当着急.

amelia · 註冊時間: 2004-02-29

啟示錄14:14
我又觀看，看哪，有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。

主現今還是人子嗎?
還是他現今是賜生命的靈?
我知道基督是奧秘的，他在復活後仍然和門徒一同生活,也吃東西
但是,那時候他是靈還是人子?
請弟兄們解答

amelia · 註冊時間: 2004-02-29

他是永遠的神,也是確確實實的人,升天之後仍舊有人子的身體
是這樣嗎?

徒7:56
就說，看哪，我看見諸天開了，人子站在神的右邊。

stdwang · Board_Adm

我想你的問題和許多基督徒對主耶穌今天的身位有誤會，都是出於同一個癥結：就是以我們人的有限將神的無限框起來了，認為主只能是一個角色，而不可能也以另幾個角色同時出現。因此，許多基督徒認為主今天只在高天之上－父神的右邊，就不能同時以賜生命的靈在我們裡面。因為這樣框起來的認識，就錯失了對主是靈，能內住在我們裡面的經歷。我們要認識神乃是無限的，祂是神，可以無所不在，我們片面的領會不能限制祂的無限。當主耶穌在地上時，祂可以又是那無所不在、無所不知、無所不能的神，也可以是一個道道地地的人，一個與我們一樣有血肉的人，卻是沒有罪的。當神降世為人，成為一個活在地上的人，祂卻告訴人說祂仍舊在天（約3:13）。甚至在啟示錄第五章，祂既是猶太支派得勝的獅子，戰敗了撒但；也同時以替我們除去了罪之神的羔羊，出現在神的寶座前（5:5, 6）。這是我們的救主。

因此，在主耶穌死而復活時，祂成為『賜生命的靈』（林前15:45），不再受身體的限制，可以將自己吹到門徒裡面，內住在門徒裡了。但祂的復活也是帶著一個復活、拔高之人的身體，將有限、會死的人性帶進了無限、不死的神性裡面。並且祂也以「人子」的身分升了天。這就是希伯來書第二章5~18 所說的『人』，雖然比天使微小，卻得了尊貴榮耀為冠冕。祂的以人身分升天，乃是為了替所有從神而生的兒女開路，要將我們人也帶進榮耀裡去。

因為主既是靈，祂就可以無所不在的和門徒同在；但同時，祂也是人，就可以用物質的身體吃了一片燒魚；因為祂有這兩個身分，祂可以突然出現在門徒所在卻鎖了門的房間，卻又叫他們看祂被釘的手腳，也可以用手來摸祂。因為祂將人性拔高了，祂就能在門徒的眼前升天（徒1:9），並且也以人子的身分坐在神寶座的右邊，為我們代求（羅8:34），而同時以靈的身分活在我們裡面（加2:20）。感謝神，復活的主耶穌是靈（林後3:17），可以讓我們住在祂裡面，也讓祂住在我們裡面（約15:4）。

主的這兩種身分是一種奧秘，乃是要在我們重生的靈裡才能領會、經歷的。這也是聖經乃是一本生命的書，必須有神生命的人才能看得懂。我也學保羅的禱告，求神將智慧和啟示的靈賜給你和所有願意認識基督的追求者。