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| rejoice_pan
| 註冊時間: 2004-02-22 | 文章: 23 | |
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發表於: 星期四 十二月 30, 2004 9:33 am 文章主題: 你怎麼能夠確定你們的聖經是完全出於主的 |
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今天和一位天主教的同事交談
他問了我一個問題:你怎麼能夠確定你們的聖經是完全出於主的呢?
畢竟這中間相隔了那麼多年...
王弟兄,請問我應該如何回答這問題呢?
謝謝您 |
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| jamesshau
| 註冊時間: 2004-02-24 | 文章: 272 | 來自: The Church in Cupertino, CA, USA |
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發表於: 星期四 十二月 30, 2004 12:29 pm 文章主題: |
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聖經是神的呼出﹐當然是出於神的。關於恢復本(我不太喜歡「你(我)們的聖經」這種說法…[林前三22])翻譯的忠實度﹐以過已有些討論﹐我想這位弟兄的問題主要是關於恢復本中的註解吧﹖
王弟兄回答之前﹐幾處經節供參考和禱讀。
約七17 人若立志實行祂的旨意,就必曉得這教訓或是出於神,或是我從自己說的。
提後四3 因為時候要到,那時人必容不下健康的教訓,反而耳朵發癢,隨著自己的情慾給自己堆積起教師來;
約壹二22 誰是說謊的?不是那否認耶穌是基督的麼?否認父與子的,這就是敵基督的。
約壹二26 我剛將這些話寫給你們,是指著那些迷惑你們的人說的。
約壹二27 你們從祂所領受的膏油塗抹,住在你們裡面,並不需要人教導你們,乃有祂的膏油塗抹,在凡事上教導你們;這膏油塗抹是真實的,不是虛謊的,你們要按這膏油塗抹所教導你們的,住在祂裡面。 |
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| stdwang Board_Adm
| 註冊時間: 2004-02-25 | 文章: 385 | |
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發表於: 星期五 十二月 31, 2004 4:31 am 文章主題: |
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能否請你問得清楚詳盡一點?抱歉,不懂『你們的聖經』是指什麼?我想是指恢復本。我就著你的問題大致回答一下。
新約恢復本的經文乃是根據最準確的希臘文原文Nestle-Aland 26th edition所繙譯的,有許多學者都對其繙譯之準確評價甚高。舊約恢復本剛剛繙出來,還沒有機會讓學者來仔細評價。我自己學過希臘文和希伯來文,也比較過多種繙譯版本,新約恢復本在經文的準確性上是無可爭議的。你可以去bible365.org 的『聖經導讀』一欄中,找出『認識聖經』一文,相當詳細的說明聖經的來源、繙譯、流傳、比較和合本與恢復本的繙譯。在經文方面應該是可以舉例說明的。
你的同事是天主教,他們所根據的乃是第四世紀耶若米(Jerome) 所繙譯的拉丁文的《武加大譯本》(Vulgate),Vulgate就是普通本的意思,這是羅馬天主教的官方版本。裡頭拉丁文的繙譯也是從希臘文繙過去的,有一些重要的地方繙錯了,例如:《武加大譯本》將「悔改」繙成「作出痛悔的功夫」,以致產生嚴厲鞭責自身的禁慾苦行主義。但「悔改」的原文是「心思的轉變」,就是從前我們的心是背向著神的,現在把心轉向神了,這就是悔改。你可以上網查一下『悔改』的希臘原文意思,就可以確定了。我們和別人談論時,最好能舉一些客觀的例證,避免沒有事實的空辯,這是無用的。然後你可以指出:錯誤的繙譯會帶進錯誤的觀念與教導,最終產生錯誤的實行。
第二,如果你同事問到關於註解的事,你可以告訴他,聖經有註解的事,從舊約時代就有了。當以色列遺民歸回,重建了聖殿和聖城之後,經學家以斯拉將舊約律法書大聲念給百姓聽,尼希米記8:1~8 記載這件事,『繙譯並講明意思,使百姓明白所念的。』因此,解釋聖經的事至少從主前四百多年的以斯拉和尼希米時代就有了。二十世紀中期,考古學家所發現的死海古卷就包含了舊約聖經經文,並且發現在這些古卷中,也有聖經的註解。而新約聖經帶註解的古卷目前發現的是第二世紀的敘利亞文聖經譯本。天主教尊崇古代教父的論點,這些論點其實就是對聖經的解說。你可以翻到新約恢復本聖經最前面的『簡說』,裡面提到這本繙譯的過程,而『註解重於真理的啟示、屬靈的亮光、以及生命的供應。』
然後你可以拿出一兩個精彩的註解,例如:馬太福音1:1第一個註解,1:6第四個註解,28:19的第三個註解,還有林後13:14第一個註解等,跟你的同事讀一讀,開一開他的眼界。先為他禱告,求主將智慧和啟示的靈賜給他。若是平安之子,他會發現這本繙譯裡面的註解是寶貝,神會引導他的。 |
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| rejoice_pan
| 註冊時間: 2004-02-22 | 文章: 23 | |
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發表於: 星期五 十二月 31, 2004 7:31 pm 文章主題: |
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我同事的意思是你怎麼能夠那麼確定你們的教義就是當初主所說的
中間歷經了兩千多年
每個人都說他自己說的是對的... |
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| stdwang Board_Adm
| 註冊時間: 2004-02-25 | 文章: 385 | |
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發表於: 星期六 一月 01, 2005 3:39 am 文章主題: |
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你同事所問的是相當大的題目,不是我在此三言兩語可以解答的,職事出了一分刊物,叫作『肯定與否定』,在卷一第一期有一篇文章『真理的標準』,你可以上這個網站去看:
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/a&c/issues/1-1/01truth.htm
這篇文章中解釋天主教和更正教對真理準則的標準,而主恢復所強調的就是回到聖經,不是任何人的傳統,或歷史上的信條,或根據信條所產生出來的教義,在卷一第一期中還有幾篇值得你和天主教的同事一同讀的:
信經與聖經 何者為真理之準則?
真理─「到處、一直並為眾人所信者」?
前者簡敘信經的由來,這是天主教真理準則的一大部分,另外還有傳統、教皇的教訓、教父們的教導、大公會議的定案等,而神的話『聖經』只是一小部分。第二篇文章就是剖析這些天主教的所謂『真理』就是他們所謂的「到處、一直並為眾人所信者」,是如何背叛聖經與主耶穌的教導。
雖然如此,我還是勸你先禱告,這是一場屬靈的戰爭,不要搞到知識道理裡面,我們這麼討論的目的,乃是為要人能認識真理,得著生命。你可以讀幾個恢復本聖經中精彩的註解給他聽。是平安之子,就繼續;若不是,那也不必太花時間,還有其他對真理敞開的,或我們應該傳福音的對象。願主祝福您。 |
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| rejoice_pan
| 註冊時間: 2004-02-22 | 文章: 23 | |
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發表於: 星期六 一月 01, 2005 11:33 am 文章主題: |
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王弟兄,謝謝您精準且實際的答覆
很感激您
也願構成在您身上的職事,更多同樣構成在小子裡面
祝2005年 一切應心 萬事如意 |
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