基督徒如何看待這次總統大選?戒慎恐懼!

brook · 註冊時間: 2004-03-07

基督徒如何看待這次總統大選?戒慎恐懼! Surprised

oikos · 註冊時間: 2004-02-23

提摩太前書第二章
2:1 所以我勸你，第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝；
2:2 為君王和一切有權位的也該如此，使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活。
2:3 這在我們的救主神面前，是美好且蒙悅納的。
2:4 祂願意萬人得救，並且完全認識真理；

stephenshou · 註冊時間: 2004-02-22

但四26　＂守望者既吩咐存留樹不，等你知道諸天掌權之後，你的國必定歸你。＂
腓三20　＂我們的國籍乃是在諸天之上，我們也熱切等待救主，就是主耶穌基督，從那裡降臨；＂

一　基督徒在地上的職責
　到底基督徒該對國家, 社會, 應當存著甚麼樣的態度呢? 今天照著聖經, 召會對這個世界的看法是, 首先, 神對這一切事已經有了解決的辦法. 主第一次來, 只救我們個人, 只解決屬靈的問題, 沒有對付這個世界和它的制度. 等到祂第二次來, 才要徹底解決這些外面的物質問題.
　這個世界是一艘破船, 破得不可再救了. 就算救上來, 也只是一堆破銅燗鐵, 沒有一處是中用的, 所以只救人, 不管船了. 把人救起來, 船不要它了. 而且我們的船東另要造一條新船, 是全新的. 我們不作神所不作的事, 這是我們的看法.
　今天世界上一切社會問題, 國家問題, 制度問題是完全不能解決的. 惟一的方法是索性不要它, 問題也跟著完了. 雖然我們救了個人, 社會也會受一些影響, 但我們的目的卻不是來拯救這個世界. (大意出自倪柝聲文集第二十六冊附錄)

二　看見天的異象與聖靈的水流
　一切我們所感覺的, 所關切的, 我們生活所在的範圍, 都來自於我們的看見. 今天我們生在不同的時間和空間裏, 會產生不同的感覺. 但當我們進入基督裏的那一天, 我們就成了一班摸著永遠的人.
　雖然聖經要我們為著平靜安寧的生活禱告, 但禱告最主要的, 還是要我們摸著神的旨意, 摸著神今天所要作的. 主在各地都有祂正在作的事, 我們必須把神的旨意尋找出來, 並為著這些神的旨意禱告. 今天, 我們若也只是跟世人一樣起舞, 那就失去了我們屬天和永遠的性質. 我愛台灣的每一個人, 但我們不是為著台灣, 我們乃是為著主. 台灣的局勢, 一定是為著主再來作豫備的.
　弟兄姊妹們, 今天的局勢是再清楚不過了! 雖然我們不作豫言的事, 但看看世界最近的局勢變化, 我們實在覺得我們得贖的日子近了. 中東的問題, 美國與歐盟, 主在中國大陸及北美聖靈的工作, ...我們該作的是甚麼?? 第一, 要挺身昂首!! 我們是一班認識神的子民!! 第二, 要儆醒禱告, 免得我們入了迷惑與試誘, 失去了我們該有的性質與生活, 好被聖靈充滿!! 第三, 要傳揚福音! 堅固退後的弟兄姊妹!! 世人最徬徨, 無知, 被蒙蔽的時候, 就是召會照耀的時候!! 若是主十年就回來, 我們對福音的感覺如何呢??
　雖然還有許多的感覺, 但似乎不必再說了.願我們都有清明的天, 用清明的心思和剛強的靈禱告並儆醒, ＂主耶穌阿, 我願你來!!＂願主的恩與眾聖徒同在, 阿們!　

brook · 註冊時間: 2004-03-07

關於oikos弟兄,運用神的話回應是可以理解的, Sad

但是在地上受限制的人們,
他們完全莫宰樣?! Shocked

從選舉到投開票,到現在依然沒完沒了,為蝦米(藍陣營)
不能坦然面對接受選舉結果?不管支持(藍營)or(綠營)都有一定的基督徒在其中, Shocked

身為(跟隨基督的我們)除了禱告,再禱告;實在也想不出更周延的辦法!? Sad

真是天佑台灣!阿利路亞!

godman6819 · 註冊時間: 2004-02-22

弗1:21　遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世的，連來世的也都在內，
弗3:20　然而神能照著運行在我們裡面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的；

不管最終結果如何，神的意念永遠高過人的意念，他是興王廢王的主，在這次的選舉當中迫切的為這個國家代禱，希望主照著他的計畫，紀念海島的眾召會，這是他榮耀的身體，不照著我們所求所想的乃是照著主的計畫，興王廢王。所有的結果求你都為著你的福音傳遍居人之地和你榮耀的再來以及你在我們身上的製作，不管結果如何都叫我們有一顆順服的心。所有的祈求和禱告都是求神紀念神聖經綸的往前。
這次的選舉是否暴露了我們常常將自己的意念凌駕神的意念呢，是不是暴露了我們照著自己的喜好而不是照著神的喜好祈求神呢，願我們的心向著主是安靜順服的，相信不管將來結果如何這海島都要為著主的經綸再往前，也為著主在我們身上變化更新而更像祂。感謝讚美主。

oikos · 註冊時間: 2004-02-23

摘自創世記生命讀經第32篇

召會生活回到起初，為要達成神的目的。（創九1～2，6～7。）在起初，神的目的是要人彰顯神，並代表神。（創一26。）神照著祂自己的形像造人，使人能以彰顯祂；祂也把管治權交給人，使人能以代表祂。人在這兩方面都誤了神的事，所以神藉著水救了八個人，並在復活裏把他們帶進新的時代。然後神向復活的人重申祂的目標。這就是召會生活。在召會生活裏，我們被帶回到神原初的目標，就是人彰顯神並代表神。現在，在召會生活中，我們彰顯神並代表神。

　召會甚至能彀、也必須運用屬天的權柄，管治現今世界的局勢。我們必須告訴主：『主，我們不同意今天世界的局面，一切的演變必須為著你的權益。』我們必須運用我們的靈，向全宇宙作這樣的宣告。召會有權柄這樣作。原諒我說，今天許多基督徒失去了這個看見，他們不了解召會有這樣的權柄。

　我們是復活的人，是從墮落被帶回到原初的人。我們在亞當裏墮落了，但在基督裏得著了恢復。在基督裏，我們已被帶回到起初，為著彰顯神並代表神。在召會生活中，我們有彰顯神的生活。我們可以告訴世人：『你們要看見神麼？你們要認識神麼？請到召會來，你們就會看到祂。你們在召會中會看到神的彰顯。』此外，神已授權召會，在地上、在這時代中代表神。我們是為基督作大使。（林後五20。）不要乞憐的向這位有權柄主宰全宇宙的主禱告。因為我們有權柄，所以我們該禱告，來運用並宣告這權柄。我們該藉著禱告表明我們的態度，說，『我們不同意在這國家中所發生的惡事。』神要尊重這種禱告，因為我們在召會生活中乃是神的代表。

　創世記一章二十六節說，人是照著神的形像造的。歌羅西三章十節告訴我們，召會是照著神的形像所造的新人。這就是說，召會生活頂替了墮落的亞當。亞當失去了他的地位，召會已經取而代之。現在召會頂替了亞當。要運用神的權柄管治萬有。神在洪水以後告訴挪亞，一切的活物都交付在他的手下。（創九2。）不但在創造的時候，就是在復活的時候，一切的活物也都命定要服人的權柄。牠們不是被命定服墮落之人的權柄，乃是服復活之人的權柄。在召會生活裏，我們就是這樣一個復活的人。在召會生活中，你是墮落的人呢，還是復活的人？我們都必須起來告訴仇敵，我們不同意他那些惡行，他必須離開我們。許多時候我們必須這樣禱告。我們在召會的禱告聚會中，該這樣禱告。有時候『烏鴉』不僅喫屍體，也會回來擾亂召會生活。因此，我們必須運用權柄告訴仇敵，我們不同意這樣的攪擾，並且不容許這樣的事發生。我們有權利這樣說，因為我們已經有地位代表神。我們已經被擺在人原初的地位上。這就是召會生活。我們不僅生活，我們還要管治。一地的召會，該管治其所在地。召會若是正確，站在對的地位上，召會就有權柄管治一切的局面。

f22731046900140 · 註冊時間: 2004-02-29

不管總統最後是誰

.凡事都有主的美意

..讓主來帶領..

triunegod · 註冊時間: 2004-02-23

阿們!

oikos · 註冊時間: 2004-02-23

感謝主,今年是福音年,讓我們轉回靈裏

千場福音,萬人得救

church13.tw · 註冊時間: 2004-02-29

我們是老鷹
超越地上的一切
我們是獅子
是真正的君王
我們是牛
背負主在地上的擔子
我們是人
在人性裡顧到人......
_________________
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§A?u?O???￠?F......

micmic · 註冊時間: 2004-02-24

基督徒對國家社會的態度
有的朋友問我說，對於耶穌基督，我是相信了，靠著祂的救贖，我的罪得著了赦免，我得救了，可是對於國家的事，對於社會的問題，甚至對於國際間的糾紛，我當採取甚麼態度呢?我應該採取消極的態度，對這一切問題不聞不問呢?還是應當積極的投身在其中，去解決這些問題呢?我承認這是一個很難答覆，也是一個很大的問題，不是短短的幾句話可以說得清楚，但是這件事對我們的信仰，有密切的關係。
基督兩次來這世界從聖經中我們可以看出來，基督第一次來到這世界的時候，主要的是完成了對付罪的工作，拯救了人脫離罪，叫人得著新的生命。基督第二次來的時候，纔是來解決這個社會的一切問題，更新一切的政治制度。我們個人的得救，是在主第一次來的時候，都對付得清清楚楚了。我們周圍的國家、社會、制度等等，乃是等祂第二次來時，也要對付得清清楚楚。
這世界有許多問題我們承認社會上有許多弱點，我們承認國家也有難處，我們承認制度上也不健全，政治上有許多糾紛，國際上時常相爭，前途非常可慮。尤其現在的年青人，越把這些事想一下，就越有這些問題。
基督徒的態度但是我們基督徒，對於這一切的問題該怎麼辦呢？在這些紛紛的議論中，我們基督徒，當取甚麼態度呢？首先，我們看見這一切的事，神已經有了解決的辦法，而且也定了解決的步驟。對於這一切的事，神是知道得太清楚了。所以你不要急，也不要忙，不要急急忙忙的出主意說，該怎麼辦怎麼辦。
基督第一次來，只救我們個人，沒有對付這個世界和牠的制度，也沒有對付社會問題。我們基督徒的工作是什麼呢？我們基督徒只注意神所注意的事情，只作基督所作的工作，這是我們最基本的原則。
一切問題起於罪不錯，我們看見國家社會上滿了問題，而且個個都是大問題，是需要解決的。但是我們要看見，產生這些問題的最大原因，是因為人有罪。因為人壞了，人與神為仇為敵，所以產生了一切的問題。
注意神所注意的所以我們這些得蒙拯救的人，就得先認識神的工作，注意神所注意的事。神所注意的，是人罪的問題，所以我們每一個基督徒，不管我們的身分是什麼，不管是為王為皇帝，或者是個販夫走卒，不管我們是作甚麼的，我們的工作就是救人脫離罪，叫人得著神的生命。
間接的影響當一個人得救之後，他自然對於社會是有益處的，他自然對於社會國家一切的問題都是有益處的，自然的不會侵害別人，也不虐待動物。我們只作一件直接的工作，就是去救人，其結果自然就影響到國家社會，不過那個結果完全是間接。
盡力救人我們的工作不是直接去解決國家問題，不是直接去整頓社會，不是直接去改革政治，不是直接去排解種族之間的糾紛。聖經所給我們看見的，就是要我們盡力去救人。
是光是鹽主耶穌說，你們是世上的光，你們是世上的鹽。（太五13~14。）
甚麼叫作光，光就是把東西顯明出來的。基督徒是世上的光，就是你把你所在的地方的那些人顯明出來。你四圍的人，是那樣的吵嘴、相罵、打架，你在那裏笑笑，也不爭吵，也不打架，叫他們覺得吵嘴打架都是錯的，這就叫作光。
防腐作用甚麼叫作世上的鹽呢？鹽的作用就是叫東西死而不臭不爛。那個東西是已經死了，鹽來了，就起防腐作用，叫牠不臭不爛。
我們並不是掃帚畚箕，要把世界的污穢骯髒打掃得乾乾淨淨。主不叫我們作改良社會，改變制度的工作，主今天只給我們力量去作救人的工作。我們乃是世上的鹽，只叫那些死的制度不再臭再爛，而不是去改革他們。
救人不是救船
這個世界好像一隻又大又破舊的船。這條船是用各式各樣的材料作的，又有木頭材料，也有鋼鐵材料，可是都損壞了，舵也失去了，而且又觸了礁，破了個大洞，隨時就要沉了。現在時候不多了，你要快點定規是救船還是救人？假若時間彀的話，你可以救人又救船。但是沒有兩樣都救的時間，你救那一樣？而且我們的船東要另造一條新船，是全新的，那是我們所要的新船，這也是我們基督徒對這個世界的看法。
耶穌只作救主我們再從聖經中看主耶穌，祂一點都不摸政治問題。祂不能改革政治麼？祂沒有救猶太國的能力麼？祂能，但是祂不作。祂來的目的是救個人，救個人脫離罪。祂只為我們死在十字架上，以後又復活，叫我們既脫了罪，又得著新生命。
基督第一次來就是作救人脫罪叫人得生命的工作。你看見祂沒有作改良社會的工作，但是今年總有人說祂是社會改良家。祂也從來不鼓動人起來改組政府，提倡革命。
人壞，不是制度壞
如果基督徒不認識主工作的次序，因而今天不作救個人的工作，反倒花力氣去改革政制，去改良社會，我不說這好不好，但我敢斷定此路不通。
今天一切的問題是因為人出了毛病，制度壞是因為人壞，所以也行不出好制度來。就是立了些很好的制度，但是人壞，人不改變，你看能行麼？
上一個世紀，在英國有一個女政治家，名叫克多福‧柏盔斯德，她也是發起婦女參政運動的第一個人。歐戰未起之前，她打算盡一切力量避免戰爭。但是各國的政治家，用了各種污穢卑鄙的手段，終於把大戰搞了起來。她終於知道，政治裏沒有信實，要信實就不能成功政治。她開始覺得對世界的事，她是毫無辦法。有一天，她在倫敦一個舊書舖裏，翻找舊書，在一堆舊書中找出一本小書，是一個基督徒寫的。那本書就是說這個世界越過越糟，也沒有法子改良，只有等基督再來的時候纔能根本解決。她看得不能釋手。
這本小小的書，就指出主耶穌到世上來，第一次是為救人，第二次纔是改變政制。這本書也說了一些聖經中有關將來的豫言，以及世界末了的情形。她因此就多看聖經，接受了耶穌基督作祂的救主，也接受了主耶穌作她的君王。以後她從政治上告退了，也寫了一些書，特別說到基督的工作，和祂的再來，都是些很好的書。
等候主的再來我們今天就是好好的作個基督徒，不必想去改變政體，改良社會。我們一切的盼望，就是等候主的再來。祂一來，一切的問題都要解決。我們今天就是要神，要等候神兒子降臨，更盼望那一天，能在祂的榮耀裡，和祂一同掌權。

estherchen · 註冊時間: 2004-02-22

貼得好，我昨天也正有感覺要貼這篇文章，及時供應生命的話語。

神的道路高過我們的道路，祂的意念高過我們的意念。
祂是神。我想到這點，就要敬拜神。
神若收回祂在我們的禱告以外為我們所作的一切，我們所剩下的會何等少！
我們要來到祂面前說，『主，我信你是神。』
我們覺得自己甚至無法禱告，覺得自己徒然等候，沒有盼望的時候，讓我們說，
『主，不是我的禱告，乃是你。我相信你，相信你的寶座，相信你的憐憫。』
我們需要看見，神比我們的禱告和我們的意念更大。
我們能禱告的時候，讓我們禱告；
但我們來到自己無法禱告的境地時，讓我們仰望神，
並宣告祂是神。

（倪柝聲文集第二輯第二十六冊）

Leonardo · 註冊時間: 2004-02-29

estherchen · 註冊時間: 2004-02-22

更正：
應是倪『柝』聲不小心打成了倪『拓』聲…。/quote]

他已更正，謝謝大家。[/quote]

brook · 註冊時間: 2004-03-07

再請教各位基督徒,那ㄚ扁再次連任總統,是否也意味著是<天意>!總不能拿先聖先賢的文章貼來貼去,關於倪柝聲弟兄在基督教界也是相當引人注目的;他的著作&文集在基督徒中間也廣為人知,的確是個了不起的人物;台灣是個相當開放的社會,各種不同資訊到處流通,各宗教團體挺綠or挺藍,都引起不同批判,嚴格說來(各宗派)都是屬於保守派,尤其此次大選,綠營的ㄚ扁險勝過關,但是(藍營)的同胞們,把一國元首罵得如此兇惡,實在太說不過去,
因為數字會說話,當然選舉的糾紛真是紛紛擾擾,更不是基督徒能導正的.其實我們都生長在這片土地上,現今留存世上的最大的是<愛>,還有(信) &(望),畢竟<主>自己就是愛,也是光;願台島所有的基督徒,都為台灣這塊土地迫切禱告!阿們!以馬內利!