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| 3000hi
| | 註冊時間: 2004-03-17 | | 文章: 70 | |
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發表於: 星期四 九月 15, 2005 9:42 pm 文章主題: 呼求主名是真理麼? |
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以斯拉記生命讀經
第五篇 需要以斯拉-通達神話語的人
讓我查問你們關於呼求主名的事。你們認為呼求主名是真理麼?不,這不是真理。呼求主是必需的,我們需要在日常生活中有這樣的實行,但呼求主名不是真理。同樣,受浸、長老治會、洗腳和禱讀也不是真理。另一面,因信稱義是真理。重生、聖別、更新、變化、模成、改變形狀、在生命和性情上,但不在神格上成為神-這一切都是真理。
以上這段話不是很了解,為什麼要說是『不是真理』,為什麼要分辨『不是真理』,若是不會分辨,有什麼不好的影響嗎? |
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| happy123
| | 註冊時間: 2004-03-11 | | 文章: 57 | |
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發表於: 星期五 九月 16, 2005 3:59 pm 文章主題: |
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3000hi你好:
對於你的問題我試著回答,但不確定是否能解決你的疑惑,盼聖徒能補滿我的缺欠與不足。
在生命讀經第五篇的標題是以斯拉-通達神話語的人 ,以斯拉,他是事奉神的祭司,也是通達神話語和摩西律法的經學家,學者。(拉七6,11。)他有屬天、神聖之構成和文化的總和。以斯拉召聚百姓,不但承認自己的罪,也承認以色列的罪,把他們帶回到神的話。
看見以斯拉是怎樣的人,他是事奉神的祭司,也是通達神話語和摩西律法的經學家,學者。但以色列人的光景又如何呢?是野的,因他們得著了巴比倫的構成 。
這是以色列人的光景,因著他們不認識真理不認識神的話,因此他們屢屢失敗。
神的話有真理的一面也有實行的一面,但往往我們常重實行過於真理就使我們失去神的說話,例如在聖經中說到姊妹蒙頭,這在聖經中是屬枝節但若聚集中我們見某位姊妹未蒙頭而為此過不去並釘罪便使我們失去一。
若我們能正確的認識真理,並在神的話上勞苦經營並經歷,我們便能幫助別人也能正確的認識神的話且被構成為著是建造基督的身體,否則我們將會因我們的不清楚而造成基督身體的分裂。
因此求主將啟示的靈擺在我們�堶情A使我們認識祂的自己及祂的心意,亦保守我們是平衡的人,是認識真理亦能付諸實行的人。 |
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| chwang
| | 註冊時間: 2004-02-29 | | 文章: 11 | |
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發表於: 星期五 九月 16, 2005 8:51 pm 文章主題: |
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300dh你好:
我的認知: 真理是關於神的屬性,神的計畫和神的經綸. 而呼求主名、受浸、長老治會、洗腳和禱讀則是為了更能夠進入真理的實際生活操練之路的一環. 若沒有真理做內在的支柱.以上的操練會經不起時間的考驗.但靠自己是無法真正明瞭真理,只有藉著那包羅萬有的靈才能,而最輕省的辦法就是和大家一請進入追求. |
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| azaz
| | 註冊時間: 2006-02-10 | | 文章: 1 | |
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發表於: 星期五 二月 10, 2006 9:08 am 文章主題: 呼求主名是真理麼? |
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| 小弟兄也试着回答;真理就是实际(约翰十四6)也就是主自己。呼求主名受浸等的实行乃是引进这实际---基督自己。也就是说这些的实行乃是一个凭借。赞美主他是实际。 |
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