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馬可福音中為何主有時禁止人講說他所行的神蹟?有時又要人去講?

 
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發表人 內容
mayan

註冊時間: 2004-03-21
文章: 3
發表發表於: 星期日 四月 30, 2006 9:06 pm    文章主題: 馬可福音中為何主有時禁止人講說他所行的神蹟?有時又要人去講?

弟兄姊妹大家平安
以下的這些問題是我弟弟問到的
他還是福音朋友 但是經常閱讀聖經
他問的這些問題我不太會回答他
不知道有沒有弟兄姊妹可以相助?
非常謝謝大家


馬可福音

1章44節 又對他說,你要當心,1甚麼都不可告訴人,
只要去把2身體給祭司察看,又要為你得了潔淨,獻上摩西所規定的禮物,
對他們作證據。

1 這裡提到不可告訴人,但為何要給祭司看?
2 獻上摩西所規定的禮物?這規定的禮物是什麼?



趕逐群鬼 五1∼20
五章19節

5:19 你回家去,到你的親屬那裡,將主為你作了何等大的事,並怎樣憐憫你,
都告訴他們。

如果這裡就被醫治者(被鬼附者)來說,是要讓這人去傳揚神的,榮耀、恩典、彰顯、恩賜,的其中一項嗎?或者只是單單讓她去傳揚?

[color=darkred] 1:44不可告訴人
5:19 又要讓人去傳揚, 是因為主的關係嗎?

5章43節
5:43 耶穌再三的囑咐他們,1不要叫人知道這事,又吩咐給她東西喫。

這裡又讓人不要去傳揚,一下子去傳,一下子又不去傳,到底差別在哪裡?


教導為合一的容忍 九38∼50

9:42 凡絆跌一個1信入我的小子的,倒不如把2大磨石套在他的脖子上,
把他扔在海裡。

      這裡的扔到海裡和後面的火坑裡是相同意思嗎?
還是因為海有鹽份要洗淨,煉淨他或者有別的意思?.....
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stdwang
Board_Adm
註冊時間: 2004-02-25
文章: 385
發表發表於: 星期二 五月 16, 2006 5:16 pm    文章主題:

你的第一個問題在生命讀經中第六篇就可以找到:

「主耶穌潔淨了患痳瘋的以後,嚴嚴的囑咐那人,對他說,『你要當心,甚麼都不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,又要為你得了潔淨,獻上摩西所規定的禮物,對他們作證據。』(44。)這樣的囑咐,在奴僕救主福音服事的整個記載中,是相當特出的,(五43,七36,九9,)這與以賽亞四十二章二節所豫言祂安靜的性格相似。祂要絕對照著神的定旨而行,使祂的工作都在這行動的界限之內;祂不為人的興奮和宣傳所鼓動。奴僕救主這位神的奴僕,在祂全部的盡職中,都不喜歡顯揚。
按照馬可一章四十五節,得潔淨的人並沒有照著主的話去行。『但那人出去,廣事宣揚,把這事傳開了,以致耶穌不能再明明的進城,只好在外面曠野地方,人從各處都就了祂來。』我們在這堿搢ㄐA人照著天然觀念的活動,阻撓奴僕救主照著神定旨而有的服事。」

其次,「獻上摩西所規定的禮物」就是在利未記十四章所記載的,當痲瘋患者得潔淨之後,應當獻上的有很清楚的記載。你可以參考恢復本的註解得知其屬靈意義。

你第二個問題,問為何有時主要人去傳祂所作的,有時卻不?你如果仔細看這兩處經節的上下文,應該可以得到答案:

在馬可第一章裡,醫治痲瘋的這個地方應該是在加利利,就是以色列人所居住之處,因為那個患痲瘋的病人得了醫治,主叫他去給祭司察看,並獻上摩西所規定的禮物(1:43-44)。這時主剛剛出來盡職,是去到神子民(以色列人)當中,所以,這人如果不宣揚他的病得了醫治,耶穌應該可以在那城裡繼續盡職,醫治神的子民,將他們帶進神的國。但是因為這人不聽主的吩咐,卻宣揚開來,反而攔阻耶穌在那裡繼續盡職的機會(1:45)。

但是在第五章趕出群鬼的事,「格拉森」是在約但河東「低加波利」之處(原文為「十個城邑」),外邦人多的地方,從那裡的人養豬維生可以看出(根據利未記,猶太人是不吃豬肉的,因為這是不潔的)。這個人被主趕出群鬼,當地人應該喜歡,請主繼續住下,但主卻被當地人要求離開。主自己不能在那裡傳揚福音,只有叫這人告訴親屬主為他所作的事,作為見證,也算是傳福音了。

這兩個例子都是說到主的心意是要人得救,並讓福音廣傳。但因人的墮落,如患痲瘋的不聽主的吩咐,而攔阻了福音在當地傳開。得痲瘋的原因就是因為背叛(見民數記十二章,米利暗背叛,而得了痲瘋。王下第五章的亞蘭元帥乃縵順服,而得了醫治),跟這裡得痲瘋的人不聽從耶穌的話也大有關係。
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mayan

註冊時間: 2004-03-21
文章: 3
發表發表於: 星期二 五月 16, 2006 5:34 pm    文章主題:

在主裡非常感謝弟兄的回答
我已經把回答的內容轉給我弟弟了
謝謝弟兄的詳細的回答
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