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| ad6964
| 註冊時間: 2004-02-27 | 文章: 26 | 來自: the church in sanchong,taiwan |
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發表於: 星期五 一月 13, 2006 10:41 pm 文章主題: 為何選擇性的反對? |
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若有人以十誡第一條規定(不可有別神)質問:
"基督徒既然以聖經為準,聖經說不可有別神,不可拜偶像等,
為何基督徒不去反對憲法上的信仰自由?
若不去反對宗教自由,有何立場反對其他自由
(例如墮胎自由或同性婚姻...等)?
若基督徒要反對某些行動(例如墮胎自由或同性婚姻等),
也該一併反對憲法上的信仰自由,
怎可選擇性的反對??"
這時該怎麼回應?  |
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| stdwang Board_Adm
| 註冊時間: 2004-02-25 | 文章: 385 | |
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發表於: 星期五 一月 13, 2006 11:53 pm 文章主題: |
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耶穌曾經對類似的問題回答說,『把該撒的物歸給該撒,把神的物歸給神。』(太22:21)
還有,耶穌對審問祂的彼拉多回答說,『我的國不屬這世界…我的國不是來自這裡的。』(約18:36)
基督徒活在地上,不要跟政治纏混在一起,那是該撒的東西,歸給他們吧。我們還是把精力擺在屬神的事上,向主活,讓我們生命長大,建造基督的身體,順服地上神所設立的權柄(羅13:1-2)。今天有許多基督徒參與政治方面的抗爭,時間精力都搞在這上面了,哪來顧到神的需要,和我們真正的需要?正如你所問的,反對了這個,還要反對那個。這不是神給我們的吩咐。 |
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| jamesshau
| 註冊時間: 2004-02-24 | 文章: 272 | 來自: The Church in Cupertino, CA, USA |
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發表於: 星期六 一月 14, 2006 7:58 am 文章主題: |
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阿門。我們現讀生命讀經正讀到賽十一的萬物復興。神要藉著召會﹐顯明祂萬般的智慧(弗三10),解決宇宙間一切的問題和消極的事物(弗一10)。每一位基督徒面對一切亂象﹐裡頭應當有此清楚的異象﹐因而不在祂的旨意和道路以外﹐尋求其他政治性或社會性的對策。「有敬虔的外形,卻否認了敬虔的能力」(提後三5)。我們當盡召會禱告的職事。保羅在提前勸我們﹕「第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝; 為君王和一切有權位的也該如此」。就該處的上下文﹐這禱告乃是為了福音傳揚和召會生活。近來本地召會正進入去年十月長老同工訓練的信息﹐正讀到基督升天裡的身位和工作。祂是登寶座的那位﹐在神宇宙的行政裡作屬天的管理者。祂現今是地上君王的元首﹐治理全地﹐使福音得以廣傳﹐基督的身體得以建造。但祂需要我們在地上配合的禱告﹐使祂有路﹐藉著祂的身體執行祂的行政。 |
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