喪葬聚會中能否用鼓？

g0hh0g · 註冊時間: 2004-07-09

近来本地教会有一年长老娣妹离世归主安息,膝下子孙众多,虽然大多不太热心,但都归于主名下.教会也为此姐妹举行了安息聚会.当第二天出殡上山的时候,不知那位族人从哪里扛来一个大鼓,有位弟兄对她的儿子说我们圣徒不能用这个,但这下辈人却推辞说我不懂我不懂这些,这样呢弟兄也没话说.过了一会儿,相帮的人要把这鼓抬起来,恰好一位老弟兄看见,马上走过来,他就用权柄对她的儿子说,这个鼓绝对不能用,那儿子弟兄实在抵不隹,就说不用了不用了,后来有人把鼓送到屋后去了.过了几天弟兄们聚在一起,也交通安息聚会和殡葬的事务,有位弟兄说到当日这件事,觉得应释放关于殡葬事务这方面的信息.但小弟搜查了些信息没发现什么,倒从诗篇里多次说到用鼓和一些乐器,且在离世圣徒上山时也用到西方乐队,(如果没有乐队吹吹打打好像冷冷清清的)其中当然有小鼓和铜鼓,那么问为什么中国式的大"鼓"却不能用?顺便问一下对于中国殡葬的风俗(如父亲过世儿子披麻戴孝)对初信者应有怎样的指引?要释放圣经真理吧,好像无从下手?要归于了结以往好像又来一个新世俗?

banban · 註冊時間: 2004-05-07

看來大家還是喜歡守律法! 唉......
就算在主的恢復的眾召會中，仍然有許多的聖徒愛守一些主恢復裏的一些傳統和教條，像是結婚聚會不可以穿婚紗等等 ......
這些傳統和教條不是根據聖經，也找不到聖經的根據，但是直到如今，許多聖徒仍舊遵守著!
但是聖經是我們讀一無二的標準!
在林前十章二十三節保羅說，『凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都建造人。』
保羅說，『凡事我都可行，但無論那一件，我總不受牠的轄制。』受牠的轄制，直譯，被置於牠的權下。意即凡事都在我的權下，但我不在任何事的權下。凡事對我都是許可的、容許的、合法的，但我不受任何事的管轄（奴役），或被置於任何事的權柄、控制之下。
當你考量是否要作某件事時，你應當問自己是否在那件事的權下或控制之下。如果有一件事控制或轄制你，你就不該去作。比方說，你不曉得是否可以喫某些食物；你也許可以喫，但這些食物不該轄制你。我們必須徹底對付任何轄制我們的事物。
喪禮是否用鼓和一些樂器，以上保羅說的話，可視為管治的箴言。
安息聚會安息聚要怎麼辦理，只要不拜偶像，用鼓也好，傳福音也罷，都要看家屬的需要和負擔。