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| banban
| | 註冊時間: 2004-05-07 | | 文章: 178 | | 來自: ?O?W |
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發表於: 星期日 六月 13, 2004 2:18 pm 文章主題: 我們都需要這樣的監禁,好成為在神的訓練下合格的人! |
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這實在是真的
為此我感謝主
青年人,要為這事豫備好。在你開始尋求主以後,有些似乎不合理的事會發生在你身上。不要以為因著你愛主並尋求祂,每件事對你就都是榮耀的。不,有時候你會被誤會,甚至被弟兄姊妹和長老誤會。首先你會被出賣,然後你要忍受一段監禁的時期。我們都需要這樣的監禁。然而,要確信,無論你在那�堙A神的同在必定隨著你。
無論你在那�堙A你不是帶來生命,就是帶來死亡。對酒政而言,約瑟帶來生命。在酒政的夢�堙A我們看見滿了生命的葡萄樹。但對膳長而言,約瑟帶來死亡,因為膳長被飛鳥吞喫了。作約瑟不是微不足道的事,因為無論你到那�堙A人不是領受生命,就是遭受死亡。他們不是到滿了生命的葡萄樹所豫表的基督那�堙A就是被空中飛鳥所代表的撒但吞喫了。在林後二章十四節使徒保羅說,『感謝神,祂常在基督�堙A在凱旋的行列中帥領我們,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。』在十六節保羅說,『在這等人,就是出於死的香氣叫人死;在那等人,就是出於生命的香氣叫人活。』對酒政而言,約瑟帶來官復原職。對膳長而言,約瑟帶來死刑。無論何人接觸你,對他不是生命,就是死亡。這是非常有意義的事。這就是約瑟的經歷。
表面看來,當約瑟在監禁中,他是在受苦。然而,事實上,他不是在受苦;他是在學習寶貴的功課,並且經歷登寶座所必需的事。沒有在監禁中所學習的功課,約瑟這個青年人怎能在埃及登寶座治理全國?那是不可能的。約瑟被他的監禁所訓練。他的監禁對他的確是一種操練。青年人,你所必須經歷的任何監禁,都是一種訓練,一種操練,一段時間的學習,作為登寶座的豫備。為了登寶座,你需要經歷被出賣和被監禁的苦難。沒有人能越過這些苦難。沒有一個主所使用的職事,不經過被出賣和監禁的。惟有藉著被出賣和監禁,我們纔有資格登寶座。你藉著被監禁受了訓練以後,就不再是小孩,乃是在神的訓練下合格的人。
不要以為約瑟是特別的事例。不,約瑟的事例是正常的。你我都要像他一樣。為著異象,阿利路亞!為著被出賣、被監禁和所有的功課,阿利路亞!讚美主,我們有往前的路!
節錄創世記生命讀經第一百十二篇 |
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| hmk1952
| | 註冊時間: 2004-03-11 | | 文章: 65 | | 來自: ¥x?W |
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發表於: 星期二 六月 15, 2004 9:09 am 文章主題: Re:我們都需這樣的監禁,好成為在神的訓練下合格的人 |
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是的!每一個愛主願意為主所用的人,都須有受苦的階段,順境中享受主是容易的,逆境中享受主經歷主,主的生命,性情,性格更能真實的構成在我們身上,好叫我們成為建造的材料,可以服事的肢體。分享二首詩歌:
(一)新歌頌詠91首【美麗的製作】
第一節:主,但願我能讚美得好,不負你以靈為線繡我義袍;
主,但願我能經歷得深,耐住熔爐冶煉去蕪存珍。
第二節:主,但願我能看得清楚,苦難的禮物實是你的祝福;
主,但願我有這般智慧,好比蚌粒以生命包裹污穢。
(二)新歌頌詠80首 【恩典彀我用】
第一節:喔,我主,你旨意叫人真難測度:
為何愛你的人常感覺軟弱,
為何世福得不著,亨通道路未見過,
為何許多患難還必須經過;
多少等待都落空,禱告也無影蹤,
長久苦痛卻依然在身中;
原來不是你不救,忍心不顧我淚流,
乃要照你旨意,不照我所求。
第二節:我知道凡你所作必定是最好,
我願我的心在你前常受教:
不是要你刺挪去,乃是求你恩加多;
我深處已能領會,你愛同你智慧,
主,得著我,一生惟靠恩而活;
使我甘心在此處你卑微;
是的,“恩典彀我用”,抓住主話作保證,
我今安枕在你能力覆庇中。 |
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